В поисках истины - Чарльз Мартин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Нетрудно догадаться, что представляет собой противоположное по своему значению качество – «нелюбовь». У ненависти свои отличительные черты.
«Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержанны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся» (2 Тим. 3:1–5).
Обратите особое внимание на слово «недружелюбны». Повинен в этом и я. Но ещё более волнуют меня вот эти слова: «имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся». Молюсь, чтобы они были не про меня.
И последняя цитата. Из Послания Апостола Павла к Римлянам.
«И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти: однако не только их делают, но и делающих одобряют» (Рим. 1:28–32).
Лично мне наиболее интересным в этом отрывке представляется то, как точно Библия рисует траекторию падения человека, во что он, в итоге, превращается в том случае, если мы, люди, отказываемся любить Бога всем сердцем, всей душой нашей, всем, что в нас есть.
Я вырос в церкви, обладающей достаточной харизмой. Среди самых ранних воспоминаний детства то, как я внимательно наблюдаю за раздачей даров. Я взрослел, но всё равно мне по-прежнему страшно хотелось заполучить все дары в их совокупности, и чтобы они явили передо мной всю свою сакральную суть. Хотя сегодня я в полной мере понимаю, что без жертвенной любви Иисуса в качестве той почвы, на которой произрастают эти дары, все мы являем собой обычный набор ударных инструментов при отсутствии метрономной дорожки, с помощью которой сводятся воедино музыкальные фонограммы.
Любовь Иисуса – это тот крючок, на котором все мы болтаемся. На котором, собственно, всё и висит. Такая своеобразная якорная цепь. «Якорь безопасный» (Евр. 6:19). А с точки зрения той перспективы, которую видит Господь, взирая на нас с небес, крест – это действительно крюк, вбитый в землю.
Любите их
Всё, что написано в предыдущих главах книги, неизбежно приводит нас к этому моменту. Иисус омывает нам ноги и садится вместе с нами за вечернюю трапезу. Он держит в руке чашу. Внимательно смотрит на каждого из нас. Он знает каждого из нас по имени. «Хочу попросить вас сделать кое-что для Меня». Слеза скатывается по Его щеке, когда Он с жалостью взирает на больной и умирающий мир. «Прошу вас, возлюбите их так, как Я возлюбил вас».
В одной из предыдущих глав я, помнится, уже задавал вопрос: «Вы действительно хотите называться христианином? Тогда простите того, кто не заслуживает вашего прощения». Если вы полны решимости, собираясь простить то, чего простить нельзя, то помните: для начала вам придётся полюбить то, что невозможно полюбить. Только из такой любви проистекает столь полное и всеобъемлющее прощение. А такой любви вы можете научиться только у Него.
Святой Дух приносит её на землю из тронного зала, как дар Бога Отца, а затем вливает любовь в наши сердца.
Прежде чем мы приступим к молитве, позвольте предложить вам вот что. Если вы не крестились водой, совершите этот обряд. Иисус крестился водой. И апостолы тоже. И нам следует сделать это. Не ждите удобного момента. Отправляйтесь немедленно. Баптизм – это не какая-то там мудрёная наука про конструирование ракет. Это публичное выражение вашей веры в Иисуса Христа, нашего Господа и Спасителя. И демонстрируем мы эту веру путём окунания в воду. Погружаться полностью или нет, просто окропить себя водой или напитаться влагой, это не столь уж и важно. Важно другое: если вы хотите иметь в себе хотя бы частицу Иисуса, так примите в себя немного воды. А если хотите всего Иисуса, тогда ныряйте в воду с головой. Принимайте ванну. Ныряйте до самого дна.
Ступайте же, сделайте это немедленно. Выберите себе какое-нибудь подходящее и хорошо знакомое вам местечко. Плавательные бассейны всегда открыты. Океан тоже вполне доступен. А ещё ведь есть и реки. Обнародуйте свою веру и тем самым прославьте Его имя среди других народов.
И уж только потом начинайте молиться. Сразу же, ещё не успев как следует обсохнуть. Вот молитва, которую читали и многие ваши предшественники. Лично я молюсь обычно на коленях или распластавшись на полу лицом вниз.
Присоединяйтесь!
Господи Иисусе… Отец… Прошу Тебя, помоги. Чувствую, что мне нужна Твоя любовь как никогда. Я и сам хочу любить так, как любишь Ты. Но я хорошо знаю себя и свои возможности. Одному, без Твоей помощи, мне не справиться. Пожалуйста, прошу Тебя, излей на меня Свой Святой Дух, прямо сейчас, прямо здесь. Пусть Он проникнет в меня и начнёт действовать через меня. Распоряжайся мною, каждой частицей моего тела по Своему усмотрению. Всецело, всей душой и сердцем, отдаю себя в Твоё распоряжение. Моё сердце принадлежит Тебе. Прошу Тебя, наполни меня тем же Духом, которым Ты напитал Своих друзей в День Пятидесятницы. Меня мало волнует, как церковь использовала этот обряд в былые времена или даже поносила его бранью. Меня совершенно не занимает, как современные телевизионные проповедники искажают суть этого таинства, а на некоторых ночных ток-шоу над ним попросту насмехаются. Я говорю сейчас о том, как Ты наполнишь меня Собою, и мне нет никакого дела, как это будет выглядеть со стороны. Я не стыжусь Священного Писания и хочу получить от Тебя всё, что Ты можешь мне предложить.
Наполни меня Собою. Переполни меня через край. Властвуй мною, цари во мне. Сотряси это здание. Сотряси меня. Сотряси все мои основы. Сотвори новое. Отец, крести меня силой, властью и любовью Своего Духа. Преобразуй меня навсегда. Иисус, я хочу следовать за Тобой, быть таким, как Ты, быть одним из Твоих чад. Без Твоей любви я медь звенящая и кимвал звучащий. Господи, я хочу, чтобы люди, которые будут встречать меня и общаться со мною, видели во мне Твоё отражение и слышали отголоски Твоего голоса. Чтобы они могли получить хотя бы мимолётное представление о Тебе.
Пожалуйста, Иисус, излей на меня Свою любовь. Наполни ею меня изнутри и яви её через меня. Господи, положи
