В поисках истины - Чарльз Мартин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В последний раз Иисус обращается к народу Израиля, говорит им: «Се Господь Бог наш, Единый Бог наш. Да возлюбите…»
Стоп!
Прервёмся на этом месте.
Главная заповедь – любовь. И на этом точка. Любить всем сердцем, всем разумом, всей душой своею, всеми силами естества, всем, что в вас есть. Любить всегда. Любить, несмотря ни на что.
И вот она, правда, во всей её неприглядности. Нам заповедовали любить, но будем честны! Скажу о себе. Проявлю честность сам. Я так не поступаю. То есть, конечно, я люблю, когда это не доставляет мне излишних хлопот или когда я знаю цену, которую придётся заплатить за свою любовь. Но разве же это любовь в истинном смысле этого слова? Апостол Павел в своём Послании к Римлянам писал: «Любовь есть исполнение закона» (Рим. 13:10). Задумайтесь над этими словами. Оказывается, в основе всего закона лежит любовь. Да и сама заповедь до обидного проста. И однако она в массовом порядке не соблюдается всеми нами.
Если мы любим Его
Итак, как любите лично вы? И любите ли вы так, как любил Иисус? Сделаю свой вопрос ещё более конкретным. Как насчёт того человека, который живёт в одном доме вместе с вами? Того, кто носит чадру и совершает намаз на молитвенном коврике. Или того, кто постоянно пристаёт к вам со своими лозунгами. Прожужжал все уши… А что скажете про тех, кто уже живёт непосредственно рядом с вами? Сосед, который настрочил на вас анонимку в Ассоциацию домовладельцев, что обошлось вам в несколько тысяч долларов? А что скажете про того парня, своего коллегу по работе, который распространяет всякие небылицы про вас прямо за вашей спиной? Того самого, благодаря кому вас сместили с должности. Или того, кто состряпал ложный донос и отправил его в Службу защиты детей, после чего к вам в дом нагрянули чиновники и забрали у вас детей? Хотите ещё более предметных вопросов? Пожалуйста. Что скажете про свою вторую половину? Про ту женщину, с которой вы спите. Мужчины, к вам обращаюсь я сейчас. Задумайтесь над тем, какой могла бы быть ваша супружеская жизнь, если бы вы любили своих жён жертвенной любовью. Такой, какой возлюбил Иисус церковь (Еф 5). Что, если бы мы любили наших жён, не ожидая от них ничего взамен? Но ведь большинство из нас даже не подозревают о том, что можно любить столь бескорыстной любовью. Мы так никогда не любим. И, боюсь, без участия Святого Духа, без ежедневного личного общения с Ним, ничего путного у нас с вами не получится.
Хотите более неприятных вопросов? Получайте! Что скажете про свою бывшую жену? Или бывшего мужа? Или того партнёра по бизнесу, который обокрал фирму, которую вы когда-то учредили? Что, если вдруг обнаружилось, что вы беременны, а вам категорически не хочется рожать? И чем в этом случае вам поможет жертвенная любовь Иисуса?
Не имею представления, сколь ужасным было всё то, что с вами сотворили, но я смотрю на крест и вспоминаю слова Того, Кто был распят на нём, а потом спрашиваю себя самого. А что, если это есть истина? Что, если Он действительно имел в виду то, что заповедовал? И главная заповедь для меня: возлюбить вас больше, чем я люблю самого себя?
Но, насколько я понимаю Иисуса, Он говорит всем нам, что если мы любим Его, то и сами сможем любить так же, как любил Он. Главное – любить. Если мы носим Его имя у себя в сердце, если называем себя Его чадами, уже это одно означает, что мы можем любить так, как любит Он. А это значит опуститься на колени перед Иудой и омыть ему ноги и быть готовым отдать свою жизнь за тех, кто этого не заслуживает.
Вот в чём высший смысл Пятидесятницы, и вот причина, по которой мы любим Его Дух. Он послал нам Своего Утешителя. Своего Помощника, ибо прекрасно понимает: в одиночку мы ничего не сможем сделать. Да, Он ниспослал на нас Свой Дух, чтобы мы могли жить и делиться Его дарами, как это делал Он Сам. Он наделил нас той же силой и властью, которой обладает Сам. В сущности, Он подарил нам ключи от Царства Небесного. Только не забывайте о главном условии. Любить. Когда Святой Дух снизошёл на апостолов в горнице, и содрогнулся весь дом, Иисус исполнил Своё обещание: ниспослал Свой Дух (Деян. 2:2). И сделал Он это потому, что Его ученики с честью выдержали испытание, прошли проверку, отвечая на Его вопрос: «Вы любите Меня?» Да, они любили. А любовь – это та почва, в которой пускает Свои корни Святой Дух. Первоначально такой почвой стала жертвенная любовь Самого Иисуса. Без неё Святой Дух никогда не снизошёл бы ни на кого из нас.
Его Святой Дух нам нужен так же, как нам нужен воздух. Пусть с нашего языка срываются былые обиды, но всё равно нам нужно креститься Святым Духом и наполниться Им. Мы должны погрузиться в Него целиком. Мы должны позволить Ему управлять нами и вести за Собою. Мы должны двигаться вместе с Ним. Ведь все мы сможем получить истинное освобождение только при условии, что Святой Дух войдёт в нас и станет творить через нас. Заставит нас полюбить Его. И пожалуйста, не забывайте о том, о чём мы порой склонны забывать: Святой Дух пребывал вместе с Ним на кресте. Его тоже истязали и избивали плётками. Он тоже спустился в ад и победил врага рода человеческого. Святой Дух неотделим от Иисуса и Его тела. Святой Дух – это и есть Иисус. И Он возник не вчера, и не сегодня. Он витал над водами в момент создания Вселенной. Думаю, именно Святой Дух исполнял приказы, которые отдавал Ему Господь, творя мироздание. Что, кстати, означает, что Он обладает поистине уникальным опытом творчества и может сотворить в вас всё, что нужно для того, чтобы научиться любить так, как любил Иисус.
Если в вашей душе поселился Святой Дух, если Он живёт вместе с вами, то результат не заставит себя ждать. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал. 5:22–23). Вот только без любви все остальные восемь даров пропадут втуне.
Любовь Иисуса имеет множество проявлений, но особо жертвенный характер она приобрела на склоне Его земного бытия. И именно жертвенность выделяет эту любовь из всего остального. Без
