Александр Свияш Разумный мир. Как жить без лишних переживаний - Александр Свияш

Если вы затрудняетесь придумать такой вариант сами, то поставьте перед собой цель типа «Я играючи нахожу способ, когда мой муж сам не захочет выпивать» и дальше работаете только над этой целью, оставив мужа в покое. Вы позитивны, уверены в успехе и заняты только поисками идей по поводу того, что бы заказать Жизни такого, чтобы в итоге ваш муж перестал пить. Очень возможно, что уже в ходе этих размышлений ситуация изменится к лучшему (поскольку вы перестали осуждать его и обращать внимание).

Ставить перед собой цель типа: «Я играючи нахожу способ излечения моего мужа от пьянства» практически бесполезно, поскольку подтекст этого заказа прост: «Я билась-билась с переделкой этого урода, ничего не получилось. Пусть теперь Жизнь подсказывает мне, что делать, я беру ее в союзники в моей борьбе с мужем». Жизнь не станет на пару с вами переделывать вашего мужа, как понимаете.

Точно так же, если ваш ребенок плохо учится, то плохо реализуется заказ типа «Я легко нахожу способ заставить моего ребенка хорошо учиться». И неплохо реализуется заказ другого рода «Я легко получаю ситуацию, при которой мой ребенок сам захочет хорошо учиться».

Здесь у Жизни появляется выбор — она может прислать к вашему ребенку друга, который хорошо учится и будет помогать вашему сыну. Или ваш сын увлечется каким-то видом спорта, а тренер потребует хорошей учебы и т. д. Не вы заставите, а он сам захочет. Вы лишь просите Жизнь создать условия для подобного события.

В общем, пару месяцев позитивных размышлений и поисков, и желанная идея будет у вас в голове. А потом вы ставите перед собой следующую цель — реализацию той идеи, которую придумали.

Когда будете заказывать нужную вам ситуацию, делайте это поаккуратнее, чтобы не получилось развития событий по известной присказке: лучшее средство от облысения — это гильотина, т. е. заказ типа «Я с удовольствием создаю ситуацию, в результате которой мой муж перестает пить навсегда» может привести к тому, что вы случайно сварите супчик с такими грибочками, после которых ему удалят большую часть кишечника, и он действительно не сможет пить — нечем будет. А заодно он сядет вам на шею (инвалид ведь!) и все оставшиеся годы будет попрекать теми грибочками. Но зато трезвый!

Точно так же и в остальном. Очень трудно внушить другому человеку, чтобы он полюбил вас, когда он на вас и не смотрит. Гораздо легче заказать ситуацию, в которой он вынужден будет вплотную столкнуться с вами и оценить все ваши неисчерпаемые достоинства. А там уже не полагайтесь на эгрегоров или магические ритуалы, а сами прикладывайте усилия по обольщению вашего любимого.

Отработать идеализацию своего несовершенства, повысить самооценку, подобрать модель поведения той Идеальной девушки, которая явно понравится вашему любимому, — и вперед!

И так во всем. Если вы овладели методикой формирования событий для себя, то для воздействия на других идите обходным путем: создавайте нужную вам ситуацию, в которой этот человек вынужден будет поступать нужным вам образом. Может быть, это несколько более долгий путь, чем хотелось бы, но лучше реальный результат через полгода, чем фантастический — никогда.

На этом наши рекомендации по вашему совершенствованию заканчиваются, и мы переходим к очередным итогам.

Итоги

• Многолетний опыт использования методики формирования событий показывает, что она является реальным механизмом установления сотрудничества между Жизнью и человеком при достижении им своих целей. Инструментом Жизни являются эгрегоры, которые либо способствуют достижению наших целей, либо препятствуют им.

• Помощь Жизни, как и любая другая помощь, должна быть оплачена. Вы оплачиваете помощь эгрегоров тогда, когда вы думаете о них, благодарите их и всячески демонстрируете свою благодарность за их поддержку.

• Использовать помощь Жизни при достижении своих вполне прикладных целей допустимо на определенном уровне нашего духовного развития. Искать этот уровень не нужно, поскольку при переходе на следующий уровень у вас сама собой отпадет потребность в достижении любых целей.

Глава 21

Некоторые типичные заблуждения

Как часто люди пользуются своим умом для совершения глупостей!

Рассмотрим типичные вопросы, возникающие после прочтения предлагаемой технологии достижения целей.

Нельзя ли полегче?

Неужели для достижения цели нужно так много трудиться? Визуализировать, составлять планы, что-то делать. По методикам других авторов не нужно таких усилий. Нельзя ли получать то, что хочешь, более легко?

Конечно можно, если вы будете абсолютно уверены в том, что все ваши желания и замыслы должны сбываться. А как у вас с такой уверенностью? Наверное, не очень. Всем нам дома, в детском саду, школе, институте и т. д. старательно объясняли, что человек создан для труда, что добиться каких-либо результатов можно, только приложив большие усилия. Впрочем, даже большие усилия не гарантируют успеха, потому что нужна удача, связи, «хорошая карма» и прочие не зависящие от нас обстоятельства. И мы все старательно отрабатываем эти программы, куда деваться.

Отсюда следует, что трудиться надо. Чудо рядом, но для его получения нужны как минимум два условия — сильное желание и действия. Если мы вспомним сказки — источник наших надежд на чудо, то там главные герои обычно что-то делали, прежде чем получали вроде как незаслуженный результат, т. е. чудо.

Золушка много и тяжело трудилась и страстно желала изменить обстоятельства своей жизни. Старик много раз забрасывал невод, прежде чем извлек золотую рыбку и т. д.

Так что чудо возможно, но не просто так, а через усилия. Такова наша очень жесткая неосознаваемая установка, отказаться от которой почти невозможно. Нет, теоретически, конечно, можно, но усилия по ее «искоренению», скорее всего, будут превышать усилия по формированию нужного вам события.

Так что проще будет формировать то, что вам действительно нужно. И совершать усилия на пути к желанной цели тоже нужно, без этого наши цели превращаются в пустые мечты, грезы. И их такими делает не какой-то «злобный» эгрегор, а мы сами, как это ни грустно.

Предлагаемая технология формирования нужных нам событий ориентирована на обычных людей, которые не имеют времени и возможностей посвящать массу времени собственной трансформации. Им значительно ближе обычные человеческие ценности, для достижения которых они готовы приложить реальные усилия как во внешнем мире, так и по отношению к себе.

Если же вы готовы все усилия сосредоточить сначала на трансформации себя, а потом заняться достижением того, к чему стремится большинство людей, то вы можете использовать для этих целей все инструменты, предложенные в двух первых частях этой книги. Либо можете использовать любую другую технологию духовного развития — йогу или что-то еще. Но после глубокого погружения в йогу или другую духовную систему люди обычно не возвращаются к «мирским» ценностям, не забывайте об этом.

Как понять, где что

Можно ли четко разделить неосознаваемые заказы, внутренние программы, «воспитательные» процессы и работать с каждым из этих недостатков по отдельности?

Разделение провести можно, но далеко не всегда. Мы предложили условное деление внутренних ошибок на четыре большие группы.

Например, неосознаваемое внутреннее убеждение типа «деньги достаются тяжелым трудом и никак иначе» относится только к разделу «негативные внутренние программы», и работать с ним нужно соответствующим образом.

А вот если взять страх, а конкретнее страх одиночества, то, с одной стороны, он является неосознаваемым заказом, первым барьером на пути к построению семьи. С другой стороны, наличие у вас страха указывает, что вы не доверяете Жизни и пытаетесь заглянуть в будущее. Значит, у вас имеется идеализация контроля окружающего мира, т. е. перед вами стоит еще и второй барьер — духовные «воспитательные» процессы по разрушению вашей идеализации.

И с третьей стороны, страх есть типичный заказ, но выполненный некорректно, т. е. его можно отнести еще к одному барьеру — некорректным заказам.

В итоге один маленький и заботливый страх одиночества превращается сразу в три серьезных барьера. И работать с ним нужно на каждом из этапов своего самосовершенствования.

Поэтому вы можете смело относить свою специфическую особенность к тому внутреннему барьеру, который покажется вам наиболее подходящим, и работать с ней там. А потом, если что-то еще осталось, вы будете работать с ней на следующем этапе, и так до окончательной победы, до состояния полной осознанности.