Категории
Самые читаемые
ChitatKnigi.com » 🟠Религия и духовность » Религия » Жизнь и учение св. Григория Богослова - Иларион Алфеев

Жизнь и учение св. Григория Богослова - Иларион Алфеев

Читать онлайн Жизнь и учение св. Григория Богослова - Иларион Алфеев
1 ... 92 93 94 95 96 97 98 99 100 ... 113
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать

83

Подробнее об арианстве см. Williams. Arius. См. также Grillmeier. Christ I, 219–248.

84

Подробнее о" "Никейской вере" "см. Grillmeier. Christ I, 264–273.

85

См. Флоровский. Восточные Отцы, 38–41.

86

Об аномействе (евномианстве) см. Cavalcanti. Studi; Sesboue. Apologie. См. также Eunomius. Extant Works.

87

Подробнее о богословских воззрениях омиусиан см. Lцhr. Homoiousian Church Party, 87–100.

88

О Евсевии Эмесском (ок. 300–ок. 359) см. Grillmeyer. Christ I, 303–308.

89

Его не следует путать с другим Евсевием, преемником которого на Кесарийской кафедре стал Василий Великий.

90

О Евсевии (ок. 260–339) см. Grillmeyer. Christ I, 167–190.

91

Так называемая 4–я Сирмийская формула.

92

Об этом Соборе см. Василий Великий. Против Евномия 1, 2. Ср. Simonetti. Crisi, 338–347.

93

Ср. Cavalcanti. Studi, 24. В частности, Евномий возражал против подобия" "по сущности" ": см. Апология 24.

94

Ср. Pelikan. Emergence, 212.

95

Подробнее об этом см. в разделе" "Святой Дух" "главы III настоящей работы.

96

Подробнее об Аполлинарии см. Lietzmann. Apollinaris; Grillmeier. Christ I, 329–340. См. также Prestige. Fathers, 94–119.

97

См. Bowersock. Julian, 83.

98

Цит. по Успенский. История, 86–87.

99

См. Browning. Julian, 172.

100

Написанных, впрочем, уже после кончины самодержца.

101

Т. е. против искупительной смерти Христа с разрушением христианства.

102

Сл. 4, 68; SC 309, 176–178 = 1.91.

103

Сл. 18, 32; PG 35, 1025 = 1.281.

104

Сл. 18, 34; PG 35, 1029 = 1.283.

105

Речь идет о формуле Антиохийского Собора 363 г.: см. Bernardi. SC 309, 32.

106

Некоторые исследователи (см. Tillemont. Memoires, t.9, 347; Ullmann. Gregorius, 58ff.) предполагают, что Григорий–старший подписался под 4–й Сирмийской формулой (омийской) и что это произошло в царствование Констанция в 360 г., когда данную формулу подписывали повсюду. В таком случае схизма должна была длиться около пяти лет (см. Hauser‑Meury. Prosopographie, 88–89). Однако Григорий впервые упоминает об этой схизме в Слове 4–м, написанном в 364 г., причем говорит о ней как о событии, случившемся совсем недавно (см. Сл. 4, 10, 1–13; SC 309, 100 = 1.68–69). Упоминаний о схизме нет в Словах 1, 2 и 3, относящихся к началу священства Григория–младшего. Следовательно, наиболее вероятной датой подписания символа Григорием–старшим следует все же считать 363 г.: см. Benoit. Gregoire, 182–183; Calvet‑Sebasti. SC 405, 30–31.

107

Сл. 18, 18; PG 35, 1005–1008 = 1.271–272.

108

Т. е. скромный и тихий образ жизни, вдали от почестей и славы.

109

Письмо 8; ed. Gallay, 10 = 2.241.

110

См. Письма 16–18; ed. Gallay, 17–19 = 2.421–423.

111

Письмо 19; ed. Gallay, 19–20 = 2.423–424.

112

Письмо 11; ed. Gallay, 13–14 = 2.424–425.

113

Письмо 14; ed. Gallay, 16 = 2.416.

114

Письмо 20; ed. Gallay, 20–21 = 2.428–429.

115

Основная часть недвижимости, принадлежавшей Кесарию, была утрачена в результате землетрясения 368 г.

116

Письмо 30; ed. Gallay, 27 = 2.429.

117

См. Слова 7 и 8.

118

Письмо 40; ed. Gallay, 35 = 2.436.

119

Письма 41 и 43; ed. Gallay, 36–37; 39 = 2.438; 440.

120

Письмо 42; ed. Gallay, 38–39 = 2.439.

121

Письмо 44; ed. Gallay, 40–41 = 2.440.

122

Письмо 45; ed. Gallay, 41 = 2.441.

123

Подробнее об окружении Василия см. Gribomont. Basile II, 450–464.

124

См. Quasten. Patrology III, 231–233.

125

Этот эпизод произошел, вероятно, в 372 г. См. Gribomont. Basile II, 460–461.

126

Письмо 58; ed. Gallay, 54 = 2.444.

127

Ср. Письмо 59; ed. Gallay, 54 = 2.445.

128

Письмо 71; ed. Courtonne, 167 = рус. пер., т. 3, с. 97.

129

Письмо 47; ed. Gallay, 43 = 2.445–446.

130

См. об этом Giet. Sasimes.

131

Сл. 10, 1, 1–2, 3; SC 405, 316–318 = 1.192.

132

Об отношении Григория к отцу следует сказать, что в нем сочеталось глубокое и благоговейное почтение со страхом. Абсолютная власть отца над Григорием тяготила последнего, что можно видеть из данного текста.

133

PG 37, 1056–1058 = 2.358–359.

134

PG 37, 1059–1062 = 2.359–360.

135

PG 37, 1065–1066 = 2.361.

136

Письмо 49; ed. Gallay, 45 = 2.447

137

Письмо 48; ed. Gallay, 44–45 = 2.448–449.

138

Письмо 80; ed. Gallay, 45–47 = 2.449–450.

139

Сл.18, 35; PG 35, 1033 = 1.284.

140

Как явствует из Слова 43–го, в 70–е годы Григорий неоднократно бывал у Василия в Кесарии Каппадокийской: он присутствовал при обоих посещениях Кесарии императором Валентом, он находился рядом с Василием, когда тот собирался в изгнание. Подробнее об этом см. в разделе" "Василий Великий" "гл. V нашей работы.

141

Сл. 18, 37; PG 35, 1036 = 1.285–286.

142

PG 37, 1065–1066 = 2.361–362.

143

Она скончалась вскоре после Григория–старшего.

144

Пс. 26:10.

145

Письмо 80; ed. Gallay, 71 = 2.460.

146

Письмо 76; ed. Gallay, 65–66 = 2.460.

147

Слово 43.

148

Ср. PG 37, 1071–1072 = 2.363.

149

Ср. Ruether. Gregory, 42.

150

PG 37, 1074 = 2.364.

151

PG 37, 1075–1076 = 2.364.

152

Письмо 77; ed. Gallay, 66 = 2.463.

153

PG 37, 1251 = 2.404.

154

PG 37, 1292 = 2.406.

155

Письмо 95; ed. Gallay, 79 = 2.468.

156

PG 37, 1306 = 2.112.

157

Сократ. Церк. ист. 5,5; Созомен. Церк. ист. 7,3.

158

Феодорит. Церк. ист. 5,3.

159

PG 37, 1076–1079 = 2.364–365.

160

См. Слово 25. О том, что Максим и Ирон — одно и то же лицо, свидетельствует бл. Иероним, который говорит о Слове 25–м следующее:"Похвальное Слово Максиму–философу, по возвращении его из ссылки, имя которого в заглавии некоторые несправделиво заменили именем Ирона на том основании, что есть другое сочинение Григория, заключающее в себе порицание этого Максима, как будто нельзя было одного и того же человека в одно время хвалить, а в другое время — порицать" "(О знам. мужах 117). Подробнее об Ироне–Максиме см у Mossay. SC 284, 120–141. Ср. Hauser‑Meury. Prosopographie, 119–121.

161

Максим носил белый философский плащ и длинную шевелюру.

162

Греческое слово" "киник" "(циник) созвучно слову kyōn (собака).

163

Сл. 25, 2, 1–24; SC 284, 158–160 = 1.358–359.

164

PG 37, 1085 = 2.367.

165

Ср. PG 37, 1088 = 2.368.

166

PG 37, 1087 = 2.368.

167

Впрочем, для профессионального ритора не представляло трудности представить один и тот же предмет сначала в положительном, затем в отрицательном свете: это было одно из классических упражнений на занятиях риторикой.

168

PG 37, 1081–1083 = 2.366–367.

169

Т. е. людей сомнительной веры.

170

PG 37, 1090–1093 = 2.369–370. Намек на распутный образ жизни, который Максим вел в Коринфе.

171

PG 37, 1095–1097 = 2.370–371.

172

PG 37, 1339–1344 = 2.267–269.

173

1 ... 92 93 94 95 96 97 98 99 100 ... 113
Перейти на страницу:
Открыть боковую панель
Комментарии
Jonna
Jonna 02.01.2025 - 01:03
Страстно🔥 очень страстно
Ксения
Ксения 20.12.2024 - 00:16
Через чур правильный герой. Поэтому и остался один
Настя
Настя 08.12.2024 - 03:18
Прочла с удовольствием. Необычный сюжет с замечательной концовкой
Марина
Марина 08.12.2024 - 02:13
Не могу понять, где продолжение... Очень интересная история, хочется прочесть далее
Мприна
Мприна 08.12.2024 - 01:05
Эх, а где же продолжение?