В царстве Молоха. Победить слабость и достать звезду - Николай Болгарин

ресурса, тоже реактивны, но подчас, с другой стороны. Они оптимистичны. Ничем не подкрепленный оптимизм гостит у нас и в более зрелом возрасте. Незваным гостем заходит к нам в солнечный день под аккомпанемент радостной новости, снимает шляпу, откланивается и растворяется в закате. Помечтали о вишневом саде за чашечкой кофе под майским рассветом и разошлись, закрыв дверь на замок. Плевать, что кого-то забыли внутри дома. Невелика потеря. Мы подобны цветам, реагирующим на солнце. Но мы не цветы. Мы — люди. И мы вольны выбирать свои состояния самостоятельно.

Видимость ресурса дает похожий эффект и создает временный прилив оптимизма. Уйма свободного времени, море по колено, вся жизнь впереди.

Но можно сделать еще более смелый вывод. Так называемый реализм — тоже реакция. Мы думаем, что опираемся на «эмпирический опыт», мыслим «объективно и независимо». Но, на мой взгляд, все эти варианты несут терапевтический и прикладной характер. И все. Ни больше ни меньше.

Не нужно страшиться ошибок. Страшитесь в первую очередь попасть в долгосрочное, невыгодное и опасное для вас предприятие или аферу, истратить ресурс понапрасну. Горести и печали — наш учитель и врач. Радости и розовые очки — тоже. Они иногда нужны и жизненно необходимы. Попытка выработать объективное мышление (так, как мы его понимаем) — тоже тренировка, умение видеть закономерности. Стоицизм с его укрощением непрерывного потока эмоций и мыслей — сюда же. Интервальное голодание, бады, физиопроцедуры и работа с хроническими заболеваниями — тоже. Накопление инвестиционного портфеля, покупка акций — почему нет?

Вопрос в другом: какой КПД, выхлоп? Что вы получите глобально и в частности, придерживаясь той или иной формулы? Станете ли вы сильнее и адаптивнее? Оправдан ли ваш риск на данном этапе вашего развития?

Розовые очки могут навредить. Но они могут и спасти вам жизнь, как опиаты спасают от болевого шока. Использовать анестезию лишь по острой необходимости, для периодического отдыха, или прибегать к ней постоянно, компульсивно — только ваш персональный выбор. Жизнь — это динамика, беспристрастная и циклическая.

В свете вышесказанного стоицизм кажется мне наиболее надежной конструкцией. Да, вы можете радоваться, печалиться, быть взволнованным и разгневанным. Но ваши эмоции и страсти не достигают критического градуса, не отклоняют от выбранного курса, не наполняют вашу жизнь беспрерывными тревожно-депрессивными судорогами. А если и происходит что-то яркое и эмоциональное — оно не сбивает вас с пути.

Вспоминая сейчас свой юношеский нигилизм и тягу к мрачным рассуждениям, отраженную в соответствующих пубертатных пробах пера, фото и арт-хаусных клипах, я испытываю радость. Я сумел переступить через себя и вновь пришел к nihilo (ничто), но уже в ином смысле этого слова.

Любое здравое существование — это всегда отсечение лишнего, обличение пустышки не ради популизма, а ради внутреннего роста. А пошлое отрицание и презрение отцовских догматов Базаровым есть сущая нелепица. Надо подняться выше конфликта отцов и детей, выше невроза, выше классовой борьбы, выше черного и белого, выше грозных стремлений загонять куда-то клячу истории. Она циклична и сама себя загонит и без вас.

Конфликт старого и нового — пошлый обман. И обман этот возвращает нас к Великой иллюзии Молоха, о которой говорилось ранее. Иллюзия будет стравливать вас, заставлять воевать, бунтовать против нелепых мелочей. Уводить от света вашего «Я» всеми возможными способами. И ресурс ваш будет иссякать.

Да, мне и сейчас не чуждо неформальное творчество. Эта тема не оставила меня полностью. Но теперь я прибегаю к ней не чтобы избежать реальности. Мне просто это нравится.

Глава 4. Действие и катарсис

Рассказать про катарсис и слезы во время прослушивания песни из «Сердца дракона» и про действие?

Обретая ресурс, вы будете наблюдать расширение своих возможностей и сил. Но ресурс не всегда будет приходить равномерно. Внешний мир и его давление на вас априори не может быть равномерным.

Внешний мир — это стихия. И наше внутреннее психическое — тоже стихия. Сначала динамический и равномерный подъем с легкой фоновой радостью, затем плато и скука, снова подъем и внезапно — острая скала, яма, неровность. Как в джунглях. Неминуемо будут возникать периоды непонимания, боли, растерянности. Для одной части пазла силы потрачены, а для другой, стремительно возникшей, ее уже не хватает.

Но даже в этом шторме, в этом темном лесу, если прислушаться к себе, можно услышать ответ: «Да, я иду в правильном направлении. Я иду к своей звезде». Ведь способность противостоять такого рода эпизодам — тоже ресурс. Точка боли — это в первую очередь возможность.

Помните, как я описывал шок, когда узнал об успехе сестры? Это и есть точка боли. Переломный момент. Преодоление страха полета на самолете, чтобы изменить свою жизнь, тоже.

Но тут стоит сделать ремарку. Если моменты отчаяния и боли повторяются с определенной периодичностью, то это уже грабли и Сизифов труд. Ваше мученичество, перекатывания камня туда-сюда и бесконечные шишки от граблей на лбу опять же только ваша ответственность.

Далеко ходить не надо. В качестве примера возьмем семейные драмы. Почему люди терпят друг друга, издеваются друг над другом, дают пустые обещания, предают, уходят, снова возвращаются, обманывают сами себя? Есть ли тут боль? Да, определенно есть. Но есть ли тут повышение ресурса? Ответ дайте сами.

Из-за определенных личных особенностей, когнитивных искажений и вторичных выгод мы раз за разом прокручиваем в своей жизни один и тот же сценарий. Книга «Люди, которые играют в игры» Эрика Берна наглядно это демонстрирует. Нужно научиться видеть эти сценарии и выходить из них. Или же идти по ним играючи, пользуясь техникой безопасности и осознавая то, что вами движет, какая именно эмоция, какое стремление.

«Весь мир — театр, а люди в нем — актеры» — не просто цитата из комедии Шекспира, а довольно ценная рекомендация. Эта рекомендация получила концептуальное развитие в трактате Йохана Хейзенги «Человек играющий» (homo ludens). И на его основе можно выявить рецепт, которым необходимо воспользоваться.

Быть серьезным, но в тоже время шутливым. Непреклонным и жестким, но одновременно пластичным, способным поменять план действий, если предыдущий не работает. Вас могут обуревать эмоции, но в любой момент вы можете остановиться, так как именно вы играете эмоцию, а не она вас. Игра противоположностей первична. Все остальное вроде культуры, рецептов, декораций — вторично.

Я не стремлюсь множить сущности. Предлагаемый мною рецепт древний, как мир. Но современность с ее многообразием выбора и миражами путает. А посему нельзя было обойтись без словесной акробатики. Была необходимость расчистить поле.

Итак, резюме. Движение к