Таинства Церкви - Сборник

См., напр.: блж. Иероним Стридонский. Творения. К., 1901. Ч. 16. С. 41.

191

Флоровский Г., прот. Евхаристия и соборность // Путь. Париж, 1929. № 19. С. 3.

192

«Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будет есть какую-нибудь кровь, то обращу лице Мое на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю ее из народа ее, потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает» (Лев 17. 10-11).

193

Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. М., 2001. С. 125.

194

сщмч. Игнатий Богоносец. Послания. Казань, 1857. С. 57.

195

Там же. С. 170.

196

свт. Кирилл Иерусалимский. Поучения огласительные и тайноводственные. М., 1991р. С. 246.

197

PL. 16. Col. 407.

198

PG. 94. Col. 1145. Рус. пер.: прп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. IV. 13 // прп. Иоанн Дамаскин. Полное собрание творений. СПб., 1913. Т. 1. С. 312.

199

прп. Симеон Новый Богослов. Слова. М., 1892. Вып. 1. С. 396.

200

св. Николай Кавасила. Изъяснение Божественной Литургии // св. Николай Кавасила. Христос. Церковь.

Богородица. М., 2002. С. 155.

201

Деяние 3: Acta Conciliorum et epistolae decretales. P., 1714. Col. 372. На I Вселенском Соборе отцы

исповедали: «На Божественной трапезе мы не должны просто видеть предложенный хлеб и чашу, но, возвышаясь умом, должны верою разуметь, что на священной трапезе лежит Агнец Божий, “вземляй грехи мира” (Ин 1. 29), приносимый в жертву священниками, и истинно приемля честное Тело и Кровь Его, должны веровать, что это суть знамения нашего воскресения» (Макарий (Булгаков). Указ. соч. С. 199-200). На III Вселенском Соборе было утверждено: «Причащаясь Святой Плоти и Честной Крови Христа.

принимаем не как обыкновенную плоть (да не будет!). но как Плоть воистину животворящую и

собственную для Самого Слова» (Деяния Вселенских Соборов. СПб., 1996. Т. 1. С. 195).

202

Иустин (Попович), архим. Догматика Православной Церкви. Белград, 1978. С. 567.

203

прп. Феодор Студит. Творения. СПБ., 1907. Т. 1. С. 126.

204

св. Иустин Философ. I Апология. 66.

205

Напр., в «Дидахи» молитва направлена к Отцу Небесному и содержит благодарение за «жизнь и ведение, которое Ты даровал нам чрез Иисуса Отрока Твоего» (Раннехристианские отцы Церкви. Брюссель, 1978. С. 11).

206

свт. Кирилл Иерусалимский. Указ. соч. С. 248. Греческий текст см.: Cyrille de Jerusalem. Catecheses Mystagogiques. P., 1966. P. 156. (SC; 126).

207

св. Николай Кавасила. Указ. соч. С. 155.

208

Там же. С. 194.

209

прп. Иоанн Дамаскин. Указ. соч. С. 311-312.

210

Василий, архиеп. Брюссельский и Бельгийский. Символические тексты в Православной Церкви // БТ. 1968. Сб. 4. С. 27.

211

См.: :ЖМП. 1969. № 4. С. 4-5.

212

Деяния Вселенских Соборов. СПб., 1996р. Т. 4. С. 538-539.

213

Клеман О. Истоки. Богословие отцов Древней Церкви: Тексты и комментарии. М., 1994. С. 105.

214

прп. Ефрем Сирин. Творения. М., 1995. Т. 8. С. 324.

215

св. Николай Кавасила. Указ. соч. С. 170.

216

PG. 4. Col. 136.

217

PG. 155. Col. 512.

218

Шмеман А., прот. Исповедь и причастие: Доклад Св. Синоду Православной Церкви в Америке. Б/м., б/г. С. 4.

219

Лосский В. Н. Богословие и боговидение: Сборник статей. М., 2000. С. 578.

220

Мейендорф И., прот. Иерархия и народ в Православной Церкви // Вестник РСХД. 1955. № 39. С. 39.

221

сщмч. Игнатий Богоносец. Указ. соч. С. 69.

222

См.: сщмч. Ириней Лионский. Против ересей. IV. 18. 5 // сщмч. Ириней Лионский. Сочинения. СПб., 1900. С. 365.

223

сщмч. Ириней Лионский. Против ересей. V. 2. 2-3 // Там же. С. 449-450.

224

прп. Ефрем Сирин. Указ. соч. С. 333.

225

Там же.

226

св. Иустин Философ. I Апология. 65 // Раннехристианские отцы Церкви. Брюссель, 1978.

227

сщмч. Ириней Лионский. Против ересей. III. 18 // Раннехристианские отцы Церкви. Брюссель, 1978.

228

Шмеман А., прот. Евхаристия: Таинство Царства. Париж, 1984. С. 124.

229

Там же. С. 125.

230

Там же. С. 126.

231

Послание к Диогнету. 9 // Раннехристианские отцы Церкви. Брюссель, 1978.

232

сщмч. Киприан Карфагенский. Послание 63 к Цецилию.

233

свт. Иоанн Златоуст. Беседы о предательстве Иуды.

234

Михаил (Мудьюгин), архиеп. Евхаристия по учению Православной Церкви: Доклад на Втором Православно-Реформатском собеседовании. Л., 1976.

235

Там же.

236

Там же.

237

Там же.

238

Арсеньев Н. Преображение мира и жизни. Нью-Йорк, 1959. С. 244.

239

«Да молчит всякая плоть человеча» — песнопение литургии св. ап. Иакова, которое поют в Великую субботу за литургией свт. Василия Великого.

240

Михаил (Мудьюгин). Указ. соч.

241

Lampe G. W. H. Patristic Greek Lexicon. Oxford, 1961. P. 849-850.

242

свт. Василий Великий. Против Евномия II. 28 // Он же. Творения. ТСЛ, 1900. Ч. 3. С. 96-97.

243

PG. 29. Col. 636.

244

PG. 29. Col. 37.

245

PG. 18. Col. 100.

246

PG. 18. Col. 277.

247

Lampe. Op. cit. P. 850.

248

PG. 5. Col. 713.

249

PG. 6. Col. 429.

250

PG. 6. Col. 428-429.

251

сщмч. Ириней Лионский. Против Ересей V. 2. 3 // Он же. Творения. М., 1868. С. 581.

252

сщмч. Ириней Лионский. Против Ересей IV. 18. 5 // Там же. С. 468.

253

Там же.

254

сщмч. Ириней Лионский. Против Ересей II. 7. 6 // Там же. С. 150.

255

сщмч. Ириней Лионский. Против Ересей V. 9. 3 // Там же. С. 599.

256

сщмч. Ириней Лионский. Против Ересей V. 2. 3 // Там же. С. 581. Греч. текст: PG. 7. Col. 1125.

257

Сильвестр (Малеванский), еп. Догматическое богословие. К., 18972. Т. 4. С. 450.

258

свт. Кирилл Иерусалимский. Поучение тайноводственное 4 // Он же. Поучения огласительные и тайноводственные. М., 1824. С. 454. Греч. текст: PG. 33. Col. 1097.

259

свт. Кирилл Иерусалимский. Цит. соч. С. 440. Греч. текст: PG. 33. Col. 1072.

260

PG. 33. Col. 1097.

261

свт. Григорий Нисский, свт. Большое огласительное слово. К., 2003. С. 274-285.

262

Там же.

263

Там же.

264

Там же.

265

Там же.

266

Там же.

267