Триодь цветная (цсл) - Сборник

Ди́внаго Варлаа́ма, Новгоро́дскую добро́ту, всеросси́йскаго свети́льника, / и Анто́ния, от Ри́ма на ка́мени по волна́м морски́м преплы́вшаго, / кто досто́йно просла́вит от земны́х?

Еде́мскаго рая́, прииди́те, ви́дим цве́ты присножи́зненныя и богопрозябе́нныя, / по́двиги отце́в, в преде́лех Новгоро́дских просия́вших, / и́хже есть еди́н де́латель Госпо́дь.

Все́волод кро́ткий и Довмо́нт, Пско́ву стена́ необори́мая, / и Нико́ла блаже́нный и Корни́лий, / Ливо́нскую чудь святы́м креще́нием просвети́вый, / пе́сньми да воспою́тся.

Ве́ру правосла́вную пред лати́ны пропове́давшии, / к ве́чным востеко́ша оби́телем, Иси́дор пресви́тер, / и с ним собо́р му́ченический во Ю́рьеве, гра́де Ливо́нстем, / и све́тло Царе́ви сил ны́не предстоя́ще, / мо́лятся о нас, почита́ющих па́мять их.

Слава: Евфроси́нию, ра́дование По́лотское и де́вам сия́ние, / Христе́ мой, Тебе́ приво́дим моли́твенницу, / ея́же ра́ди спаси́ ны.

И ныне: Те́плая Засту́пница к Тебе́ прибега́ющим и ненаде́ющихся наде́жда, / виждь озлобле́ние люде́й Твои́х / и зна́мение ми́лости яви́ нам, Пречи́стая.

Песнь 6.

Ирмос: Содержи́ма мя приими́ Человеколю́бче, грехи́ мно́гими / и припа́дающа щедро́там Твои́м, / я́ко проро́ка Го́споди, и спаси́ мя.

Ева́нгельски, преподо́бнии Зоси́мо, Савва́тие и Ге́рмане, Христа́ возлюби́вше, / мiра отврати́стеся, / в непроходи́мыя же пусты́я о́стровы Солове́цкия заше́дше, / вся́кия доброде́тели о́бразу навыко́сте, / му́дрей пчеле́ подо́бящеся, / и прия́телище изря́дно Ду́ху Свято́му бы́сте, прему́дрии.

Вели́каго в чудесе́х преподо́бнаго Три́фона воспои́м, Ко́льскаго просвети́теля, / в после́дних конце́х се́верныя страны́ возсия́вша, / и от го́рькия рабо́ты бесо́вския лю́ди изба́вльша, / и святы́м креще́нием просвети́вша.

Ра́дуйся, пусты́не, пре́жде безпло́дная и необита́емая, / ны́не же, я́ко крин, цвету́щая и и́ноков мно́жеством испо́лненная; / взыгра́йте, го́ры Валаа́ма и вся древа́ дубра́вная, / хва́ляще Се́ргия и Ге́рмана, / вку́пе же и Арсе́ния Коне́вскаго со Алекса́ндром Сви́рским, / отцы́ всехва́льныя.

Жития́ сего́ непостоя́нную пучи́ну / немяте́жно преше́л еси́, преподо́бне Кири́лле, / ко́рмчую Ма́терь Бо́жию име́я, / и ты, Ио́сифе, Во́лоцкая похвало́, и Ни́ле нестяжа́телю, / на воде́ поко́йне и на зла́це воздержа́ния / учени́к ва́ших стада́ му́дре упа́сшии, / и ны́не с ни́ми неви́димо водворя́ющеся, / моли́теся о чту́щих па́мять ва́шу.

Я́ко со́лнце просия́л еси́ в мона́шеских собо́рех, / от ю́наго во́зраста освяще́н был еси́, / я́коже зарю́ испуща́я доброде́тели твоего́ жития́, Прилу́цкий Дими́трие, / Богоно́се о́тче преподо́бне.

Богоуго́дно пожи́в, пусты́ни, я́ко гра́ды, сотвори́л еси́ потре́бны и душеполе́зны, / исто́чник исцеле́ний пролива́я ве́рою чту́щим тя, Диони́сие преподо́бне.

Слава: Лику́й, Фиваи́до Ру́сская, / красу́йтеся, пусты́ни и де́бри Оло́нецкия, Белозе́рския и Волого́дския, / возрасти́вшия свято́е и сла́вное отце́в мно́жество, / чу́дным житие́м всех наставля́ющих мiру не прилепля́тися, / крест же свой на ра́мена взя́ти и во след Христу́ ше́ствовати.

И ныне: Твое́ю Де́во, всечестно́ю ико́ною Творе́ц всех чудоде́йствова, / спасе́ ца́рский град от нахожде́ния иноплеме́нных; / си́це и Росси́йстей стране́ бу́ди, Госпоже́ Цари́це, покро́в и заступле́ние, / спаса́ющи от всех наве́т вра́жиих.

Кондак воскресен, глас 1. Подобен: Егда́ прии́деши:

Воскре́сл еси́, я́ко Бог, из гро́ба во сла́ве, / и мир совоскреси́л еси́; / и естество́ челове́ческое я́ко Бо́га воспева́ет Тя, и смерть исчезе́; / Ада́м же лику́ет, Влады́ко; / Е́ва ны́не от уз избавля́ема ра́дуется, зову́щи: / Ты еси́, И́же всем подая́, Христе́, воскресе́ние.

Икос воскресен:

Воскре́сшаго тридне́вно воспои́м я́ко Бо́га Всеси́льна, / и врата́ а́дова сте́ршаго, / и я́же от ве́ка из гро́ба воздви́гшаго, / мvроно́сицам я́вльшагося, я́коже благоизво́лил есть, / пре́жде сим е́же ра́дуйтеся, реки́й: / и апо́столом ра́дость возвеща́я, я́ко Еди́н Жизнода́вец. / Те́мже ве́рою жены́ ученико́м зна́мения побе́ды благовеству́ют, / и ад стене́т, и смерть рыда́ет: / мiр же весели́тся, и вси с ним ра́дуются. / Ты бо по́дал еси́, Христе́, всем Воскресе́ние.

Песнь 7.

Ирмос: На по́ле Деи́ре / иногда́ мучи́тель пещь поста́ви на муче́ние богоно́сных, / в не́йже три о́троки песносло́вяху Еди́наго Бо́га, / тро́ично воспева́ху, глаго́люще: / отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Лео́нтий, Иса́ия и Игна́тий, Иа́ков и Фео́дор, / честни́и Ду́ха сосу́ды и Росто́ву честно́е украше́ние, / Авраа́мий, бесо́в лука́вых му́жественный томи́тель, / и други́й Иоаса́ф, в Росси́и просия́вый, Петр царе́вич / и Ирина́рх, самопроизво́льный страда́лец, / со ины́ми Росто́вскими чудотво́рцы Боже́ственными да воспою́тся пе́сньми.

Засту́пницы и покрови́телие гра́ду Влади́миру вы есте́ по Бо́зе: / му́жественный Алекса́ндре, Све́ев победи́телю, / Гео́ргие, ду́шу свою́ на бра́ни за це́рковь Бо́жию и за лю́ди положи́вый; / Андре́е, Ру́сския земли́ устрои́телю, с целому́дренным Гле́бом, и Авраа́мие преподо́бне, / я́ко Ева́нгельский купе́ц страда́ньми свои́ми Ца́рство Небе́сное купи́вый; / напра́вите нас ко приста́нищу спасе́ния, / вы бо есте́ ве́рным огражде́ние.

Иоа́нну и Фео́дору сла́ва, Су́ждальским свети́льником, / с ни́ми да пою́тся и Евфи́мий, в по́двизех превысо́кий, / вели́каго Се́ргия собесе́дник, / и Евфроси́ния, пресве́тлая Су́ждальская звезда́.

Да почте́н бу́дет Ники́та, / покая́ния о́браз, на столпе́ подвиза́выйся / и от сро́дник смерть прие́мый, / и Дании́л, ме́ртвых погреба́тель; / с ни́миже и Андре́й, сла́ву княже́ния оста́вивый / и в нище́тне о́бразе житие́ сконча́вый, / Переясла́встии чудотво́рцы.

Константи́не, апо́столе и просвети́телю Му́ромския земли́, / с благоро́дными ча́ды твои́ми Фео́дором и Михаи́лом, / и Пе́тре хра́брый и благочести́вый, го́рдости зми́я победи́вый, / с му́дрою супру́жницею твое́ю Февро́ниею / и с пра́ведною Иулиани́ею ми́лостивою / о нас Христа́ моли́те.

Тверска́я похвало́, Арсе́ние святи́телю, / Михаи́ле кня́же и му́чениче, / и А́нно, гра́да Ка́шина сокро́вище; / Ни́ле и Мака́рие преподо́бнии, / Ефре́ме, гра́да Торжка́ просвети́телю, / со Арка́дием и Иулиани́ею, цве́том целому́дрия, / о нас Христа́ умоли́те.

Слава: Ору́жием ва́ших моли́тв, / благове́рнии кня́зи и преподо́бнии Фео́доре и Дави́де с Константи́ном, / победи́сте де́моны и с Небесе́ благода́ть прия́сте / исцеля́ти боле́зни и отгоня́ти ду́хи лука́выя от взыва́ющих: / благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

И ныне: Пода́ждь нам по́мощь мольба́ми Твои́ми, Пречи́стая Богоро́дице; / ско́рби у́бо нахо́дят на ны и печа́ли умножа́ются, врази́ ополча́ются. / Но Ты Пречи́стая, предста́вши, изба́ви: / враго́в на́ших возноше́ние низложи́, / побе́ду нам да́руй, / да посра́мятся вси, явля́ющии рабо́м Твои́м зла́я.

Песнь 8.

Ирмос: Победи́тели мучи́теля и пла́мене / благода́тию Твое́ю бы́вше, / за́поведей Твои́м зело́ прилежа́ще, / о́троцы вопия́ху: / благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Красу́йся, гра́де Каза́нь, име́я моли́твенники своя́, / преподо́бных Гу́рия, Варсоно́фия и Ге́рмана, отгна́вших от тебе́ тьму неве́рия, / и Иоа́нна му́ченика, и Стефа́на, и Петра́, / оте́ческое нече́стие оста́вльших и мече́м от соплеме́нник в Небе́сное оте́чество преше́дших.

Свяще́ннаго Писа́ния от ю́ности научи́вся, богоно́се Стефа́не, / ра́лом слове́с твои́х оледене́вшая Пе́рмских люде́й сердца́ возде́лал еси́, / и Боже́ственное се́мя в них все́яв, плод кра́сный Христу́ прине́сл еси́.

Да весели́тся Сиби́рская страна́; / в тебе́ бо Госпо́дь яви́ уго́дники Своя́, / пра́веднаго Симео́на Верхоту́рскаго, и Ирку́тския святи́тели: Инноке́нтия, и Софро́ния, и Иоа́нна Тобо́льскаго, / но́выя ди́вныя свети́льники и чудотво́рцы.

Иера́рше Богому́дре Дими́трие, / жити́й святы́х списа́телю и ревни́телю о́нем до́брый, / тех сла́вы моли́твами твои́ми яви́ ны о́бщники.

Святи́телю о́тче Митрофа́не, пе́рвый Воро́нежу па́стырю, / му́жество ве́лие яви́вый, / преще́ния царе́ва и сме́рти не убоя́вся / и в простоте́ ду́шу свою́ спасы́й, моли́ Бо́га о нас.

Я́ко пчела́, мед сла́дкий от цвето́в скороувяда́ющих собра́л еси́, о́тче Ти́хоне, / от тле́ннаго мiра духо́вное сокро́вище, / и́мже всех нас услажда́еши.

Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.

Вои́стинну ди́вна и па́че сло́ва чудеса́ Твоя́, Феодо́сие, о́тче наш; / яви́лся бо еси́ красота́ гра́ду Черни́гову, / сла́ва це́ркви Росси́йстей, / правосла́вныя ве́ры небе́сный пропове́дник, / и́стины свиде́тель непрело́жный.

И ныне: Ты похвала́ христиа́ном еси́, Влады́чице, / Ты ору́жие на враги́ и стена́ к Тебе́ прибега́ющим. / Тя и ны́не на по́мощь призыва́ем, Госпоже́: / не даждь вознести́ся на лю́ди Твоя́ враго́м, / и́же Тебе́ не хва́лят, ни Сы́на Твоего́, Богоро́дице, / и Твое́й ико́не не кла́няются; / сих победи́, и ду́ши на́ша спаси́.