Социология. Ее предмет, метод и назначение - Эмиль Дюркгейм

143

Halbwachs M. Les causes du suicide. P., 1930.

144

Подробнее об этом см.: Гофман А. Б. Социологические концепции Марселя Мосса // Концепции зарубежной этнологии: Критич. этюды. М., 1976.

145

См.: Дюркгейм Э. Метод социологии. Гл. I.

146

Там же, предисловие ко второму изданию.

147

См.: Durkheim Е. Sociologie et sciences sociales // De la methode dans les sciences. P., 1909.

148

Lukes S. Op. cit. P. 158.

149

Comte A. Cours de philosophic positive. P., 1908. T. 4. P. 315.

150

Теннис впоследствии отверг эту интерпретацию как неадекватную, однако, учитывая, что не один Дюркгейм давал подобное истолкование, основания для него, по-видимому, были.

151

Понятие «органического» при этом несло с собой двойную положительную ассоциацию: оно ассоциировалось, с одной стороны, с «органическими» периодами в социальном развитии у Сен-Симона, противостоящими «критическим» периодам; с другой — с популярными в то время биоорганическими аналогиями.

152

Lukes S. Op. cit. P. 165.

153

Эта проблема до конца жизни волновала Дюркгейма не только как ученого, но и как гражданина. «Прежние боги стареют или умирают, а новые не родились», — писал он в 1912 г. (Durkheim E. Les formes elementaires de la vie religieuse. P., 1912. P. 610–611).

154

См.: Мертон Р. Социальная структура и аномия // Социол. исслед. 1992, №№ 3, 4.

155

См.: Бугле С. Эгалитаризм: (Идея равенства). Одесса, 1905; BougieС. Essais sur le regime des castes. P., 1908; Fauconnet P. La Responsabilite P., 1920; Mauss M. Essai sur le don // Mauss M. Sociologie et anthropologie. P., 1950.

156

Дюркгейм указывает и на четвертый тип самоубийства — фаталистский, который должен служить симметричным антиподом анемического самоубийства, но не рассматривает его вследствие его незначительной распространенности.

157

Durkheim E. Les formes elementaires de la vie religieuse. P., 1912.

158

Это была его вторая попытка подобного рода. Первая была предпринята в опубликованной ранее совместно с учеником Дюркгейма Марселем Моссом большой статье «О некоторых первобытных формах классификации». L'Annee sociologique, vol. 6 (1901–1902). P., 1903.

159

Durkheim E. Les formes elementaires. P. 65.

160

Durkheim E. Sociologie et philosophic. P. 75.

161

Социология сегодня. М., 1965. С. 147.

162

Durkheim E. Introduction a la morale // Revue phihosophique. 1920. Т. 89. P. 96.

163

Giddens A. Duikheim. Hassocks, 1978. P. 106.

164

См.: Метод социологии. Киев-Харьков, 1899. О разделении общественного труда. Одесса, 1900. Самоубийство. СПб., 1912. (Последнее издание воспроизведено с некоторыми сокращениями в 1994 г. московским издательством «Мысль».)

Помимо указанных, в дореволюционной России были опубликованы следующие работы Дюркгейма: Социология и социальные науки. — Метод в науках. СПб., 1911. Социология и теория познания. — Новые идеи в социологии. СПб., 1914, № 2. Кто хотел войны? (В соавт. с Э. Дени). Пг., 1915. Германия выше всего. Идеология немцев и война. М., 1917.

165

Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. Общ. ред., пер. с фр. и послесловие А. Б. Гофмана; комментарии В. В. Сапова. М., Наука, 1991.

166

Дюркгейм Э. Ценностные и «реальные» суждения. Пер. и вступ. заметка А. Б. Гофмана // Социол. исслед., 1991, № 2.