Краткий курс практической метафизики - Владимир Данилевский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И последнее. Как уже было сказано, самой первой задачей жизни каждого является понимания своего жизненного предназначения, своей дхармы. Без такого понимания невозможна ее последующая эффективная реализация. Счастье это вряд ли даст, поскольку Первая благородная истина неопровержима. Сковорода — исключение; большинство не может, подобно ему, вести жизнь монаха в миру, избавившегося от всех социальных обязанностей. Но правильно прожитая жизнь — шаг вперед в духовном развитии, а это дает ту твердость духа и невозмутимость в несчастьях, к которым стремились стоики. И самое главное — те блестящие перспективы, которые придают жизни смысл, несмотря на всю ее трагичность.
БЛИБЛИОГРАФИЯ
1. Чаттерджи С., Датта Д. Древняя индийская философия. / Пер. с английского под ред. В. И. Кальянова. М.: И*Л, 1954 — 408с.
2. Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1983. — 840с.
3. Радхакришнан С. Индийская философия. М.: И * Л, 1956. Т.1 — 623с. Т.2 –
731с.
4. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М.: Наука, 1993. — 432с.
5. Роллан Р. Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды. Киев, изд-во "Украина", 1991. — 349с.
6. Свами Шивананда. Практика карма-йоги. М.: "София", 2005. — 238с.
7. Классическая йога ("Йога-сутры" Патанджали и "Вьяса-бхашья). М.: Наука, 1992. — 260с.
8. Свамі Вішнудевананда. Повна ілюстрована книга з йоги. Київ, "Здоров'я", 1992. — 185с.
9. Swami Sivananda. Yoga practice. Bombay, D.B. Taraporevala Sons & Co. Pvt. Ltd, 1968. — p. 64.
10. Айенгар Б. К.С. Погляд на йогу. Київ, "Здоровья", 1992. — 431с.
11. Миланов А., Борисова І. Вправи йогів. Київ, "Здоровья", 1971. — 143с.
12. Айенгар Б.К.С. Пранаяма. Искусство дыхания. Киев, "София", 1995. — 351с.
13. Свами Шивананда. Кундалини йога. С.-Петербург, МП РИЦ, 1993. — 181с.
14. Торчинов Е.А. Религии мира: опыт запредельного. СПб.: Центр "Петербургское Востоковедение, 1998. — 303с.
15. Старец Иосиф Афонский. Изложение монашеского опыта. Свято-Троицкая Сергиева Лавра: "Русское афонское общество", 1998. — 252с.
16. Бхавадгита. / Пер. акад. Б.Л.Смирнова. Ашхабад: изд. АН ТССР, 1960. –
403с.
17. Старец Силуан. Краматорск, ЗАО "Тираж", 2006. — 639с.
18. Мережковский Д.С. Испанские мистики / Д.С.Мережковский, ред. Т. А.
Пахмусс, прот. Антоний. — Томск: Водолей: Изд. А.Сотникова, 1998. — 288с.
19. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. / Сост. А.А.Тахо-Годи; общ. ред. А.А.Тахо-Годи и И.И.Маханькова. — М.: "Мысль", 1993. — 959 с.
20. Шри Рамана Махарши: Жизнь и Путь. Сост. и пер. с англ. О.М.Могилеве-
ра / Под ред. Н. Сутары. — СПб. — Тируваннамалай: "Экополис и культура" — Шри Раманашрам, 1995. — 416 с.
21. Шри Рамана Махарши: Весть Истины и Прямой Путь к Себе (составление и
перевод Могилевера О.М.) Ленинград, 1991. — 190с.
22. Шри Рамана Махарши. Собрание произведений. Сост. и пер. с англ. О. М. Могилевера. — 2-е изд., испр. и доп. — М. — Тируваннамалай: Изд-во
К. Г. Кравчука — Шри Раманашрам, 2003. — 494 с.
23. Шри Рамана Гита (Песнь Шри Раманы). Пер. с испол. санскр. ориг. и сост. рус. изд. О. М. Могилевера / СПб. — Тируваннамалай: "Экополис и культура" — Шри Раманашрам, 1996. — 240 с.
24. Добротолюбие. М.: АНО "Развитие духовности, культуры и науки", 2004, т.1 — 784с., т.2 — 944с., т.3 — 560с., 832с., т.4 — 832с., т.5 — 640с.
25. Будь тем, кто ты есть. Наставления Шри Раманы Махарши./сост. Д. Годман. — М., 2002. — 322с.
26. Рыбаков Р. Б. Религиозно-реформаторское учение Рамакришны Парамахансы (1836–1886) / Р.Б. Рыбаков //Идеологические проблемы современной Индии. — М.: Наука, 1970. — С. 175–194.
27. Паскаль Б. Мысли / пер. с фр. Ю.Гинзбург. — Харьков, Фолио, 2003. — 236с.
28. Судзуки Т. Наука дзен — ум дзен. — Киев, "Преса України", 1992. — 196с.
29. Кацуки С. Практика дзен. — Киев, "Преса Укpаїни", "REFL — book". K30 — 1993. — 240с.
30. Хоружий С.С. Дзен как органон. // "Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте". М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.
31. Умное делание (о молитве Иисусовой). / Сост. иг. Харитон. РПЦ, "Благо", 1998 — 352с.
32. Св. Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолствующих. М: "Канон", 1995. — 344с.
33. Архимандрит Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы. М.:
Паломник, 1996. — 444с.
34. Концевич И.М. Стяжание Духа Святого в путях древней Руси. М.: Изд. отдел Московского Патриархата, 1993. — 229 с.
35. Нил Сорский. Устав о скитской жизни. Свято-Троицкая Сергиева Лавра,
1991. — 80с.
36. Записки Николая Александровича Мотовилова. Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский Монастырь. Изд. "Отчий дом", 2006. — 414с.
37. Старец Иосиф Исихаст. Житие и поучения. /монах Иосиф, пер. с греч., 2005. — 362с.
38. Лествица. Преподобного отца нашего Иоанна Лествичника. УПЦ (МП), Спасо-Преображенский Мгарский монастырь, 2001. — 671с.
39. Невидимая брань. Преподобный Никодим Святогорец. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2007. — 320с.
40. Сковорода Г.С. Повне зібрання творів. Київ: "Наукова думка", 1973. т.1 — 531с, т.2 — 574с.
41. Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. М.: Издательский центр "СЭИ", 1991–105 с.
42. Svami Vishnu-devananda. The complete illustrated book of yoga. New York: Three rivers press, 1988. — 182 p.
43. Карташов А.В. Вселенские соборы: Республика; 1994. — 522с.
44. Осипов А.И. Из времени в вечность — посмертная жизнь души. — 2-е изд.—М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011.— 240с., илл.
45. Св. Николай Сербский. Феодул. УПЦ (МП), Спасо-Преображенский Мгарский монастырь, 2005. — 335с.
46. Преподобный Симеон Новый Богослов. Творения. М.;, 1892. — т.1, 450с; т.2, 169с.
47. Св. Иоанн Максимович. Илиотропион. М.: Благовест, 2007. — 510с.
48. Духовное пробуждение. Блаженной памяти старец Паисий Святогорец.
Слова. т. II. М.: Изд-й дом "Святая гора", 2004. — 398с.
49. Светлой памяти схиархимандрита Кирилла (Михличенко). Стаханов, ПИК "Полиграфия", 2014.— 351с.
e-mail автора: [email protected]
