Христианский дом - Елена Уайт

Из-за просчетов в домашнем воспитании молодежь не желает подчиняться истинному авторитету. Я - мать; я знаю, что говорю, когда утверждаю, что молодежь и дети не только находятся в большей безопасности, но и более счастливы, когда испытывают на себе здравое ограничение, чем когда они свободно следуют своим наклонностям13.

Визиты без сопровождения нецелесообразны. - Некоторые родители совершают большую ошибку, предоставляя детям слишком большую свободу. Иногда они так доверяют им, что не замечают их ошибок. Не следует позволять детям ходить в гости за чужой счет даже недалеко от дома без сопровождения родителей или опекунов. Это оказывает плохое влияние на детей. Они начинают думать о себе как о самостоятельных людях, которые имеют определенные права, и если их лишить этого, то они почувствуют себя оскорбленными. Они ссылаются на других детей, которые приходят и уходят, когда хотят, и имеют множество других преимуществ, тогда как они сами лишены всего этого и имеют слишком мало свободы.

Мать, опасаясь, что дети будут считать ее несправедливой, удовлетворяет все их желания, но все это в итоге причиняет им большой вред. Молодые люди, которые ходят в гости без родителей, способных выявить и исправить их ошибки, часто получают впечатления, которые месяцами угнетают их сознание14.

Как принимать неумный совет. - Держите своих детей дома, и если люди вам скажут: "Ваши дети не учатся вести себя в мире", скажите им, что вас не слишком это беспокоит, но что главное ваше желание привести их к Господу, чтобы Он благословил их, как в древние времена матери приводили детей к Иисусу. Скажите своим советчикам: "Дети - наследие Господа, и я хочу быть верным своему долгу... Мои дети должны быть воспитаны так, чтобы они не поддавались влиянию мира, но, будучи искушаемы ко греху, они могли бы сказать твердое, решительное "нет""... Скажите своим друзьям и соседям, что вы хотите видеть свою семью входящей в ворота прекрасного города15.

Нашу молодежь ожидают великие испытания. - Детей нужно учить и воспитывать так, чтобы они были готовы встретить трудности и ожидать искушений и опасности. Их нужно учить владеть собой и доблестно преодолевать трудности; и если они не будут преднамеренно подвергать себя опасности и без нужды становиться на путь искушения, если они будут избегать порочных влияний и худых сообществ даже тогда, когда вынужденно окажутся в опасной компании, то они приобретут силу характера, чтобы сражаться за справедливость и отстаивать свои принципы, и выступят в силе Божьей со своей незапятнанной моралью. Нравственные силы молодых, которые были правильно воспитаны, если они сделают Бога своим упованием, будут способны выдержать самые суровые испытания16.

1. Свидетельства для церкви, т. 1, с. 400,401.

2. Там же, т. 5. с. 544, 545.

3. Гам же, с. 545.

4. Основы христианского воспитания, с. 63.

5. Советы учителям, родителям и студентам, с. 120.

6. Там же. с. 332.

7. Ревью энд Геральд, 8 сентября 1904.

8. Советы учителям, родителям и студентам, с. 332, 333.

9. Ревью энд Геральд, 13 сентября 1S81.

10. Советы учителям, родителям и студентам, с. 120.

11. Свидетельства для церкви, т. 5, с. 545, 546.

12. Знамения времени, 16 апреля 1896.

13. Основы христианского воспитания, с. 62, 63.

14. Свидетельства для церкви, т. ]. с. 401, 402.

15. Знамения времени, 23 апреля 1894.

16. Реформа здоровья, декабрь 1872.

Глава семьдесят шестая

ПРАЗДНИКИ И ГОДОВЩИНЫ

Необходимость в руководстве относительно соблюдения праздников. - Я видела, что мы не должны отмечать наши праздники, следуя обычаям мира, но в то же время не следует оставлять их без внимания, так как это вызовет недовольство у наших детей. Поскольку существует опасность того, что дети могут подвергнуться плохому влиянию удовольствий и развлечений, которые предлагает этот мир, пусть родители позаботятся о том, чтобы устроить что-нибудь интересное вместо опасных развлечений. Дайте своим детям понять, что вы заботитесь об их благе и счастье1.

Отмечая праздники, люди мира и члены церкви начинают верить в то, что эти праздничные дни необходимы для здоровья и счастья, но в результате оказывается, что они приносят только зло2.

Мы искренне стремимся сделать праздники как можно более интересными для юношества и детей, изменяя в эти дни привычный распорядок. Наша цель состоит в том, чтобы оградить их от увеселений среди неверующих3.

Напишет ли ангел: "День потерян"? - После того, как день поиска удовольствий заканчивается, испытывает ли удовлетворение искатель удовольствий? Кому помогли христианские работники познать лучшую, более возвышенную и чистую жизнь? Что бы они подумали, если бы их взору предстала запись, которую сделал ангел? День потерян! День потерян для них, день потерян для служения Христу, потому что не было сделано ничего доброго. У них будут и другие дни, но никогда не повторится этот, который был потрачен на пустую, глупую болтовню девочек с мальчиками.

Упущенные благоприятные возможности никогда не повторятся. Лучше бы они предпочли заниматься самым тяжелым трудом в этот праздник. Они неправильно использовали свой праздник, и он отошел в вечность, чтобы предстать перед ними на суде как день, проведенный неверно4.

Дни рождения - время прославлять Бога. - Согласно иудейской религиозной системе, при рождении детей совершалось приношение Богу по Его предписанию. В наше время мы видим, что родители прилагают особые усилия, чтобы сделать своим детям подарки ко дню рождения; они используют эту возможность, чтобы почтить детей, как будто люди достойны почестей. Сатана преследует свою цель в этом деле; он направляет помыслы и дары, которые делаются людьми, в другое русло, чтобы дети думали о себе, будто они достойны особого благоволения...

Детей по случаю дня рождения необходимо поставить в известность, что у них есть повод выразить благодарность Богу за Его доброту, за то, что Он сохранил им жизнь в течение еще одного года. Это были бы для них драгоценные уроки. За жизнь, здоровье, пищу и одежду мы обязаны Деятелю всех милостей не меньше, чем за надежду вечной жизни; и мы, признавая, что все это Божьи дары, и принося наши жертвы благодарения великому Благодетелю, воздаем Ему должное. Такие дары на дни рождения отличаются небом5.

Время анализировать годовую запись. - Учите детей анализировать прожитый год, размышляя о том, были бы они рады увидеть эту запись в небесных книгах. Побуждайте их серьезно задумываться о том, угодно ли Богу их поведение, их слова и дела. Уподобляют ли они свою жизнь Иисусу, чтобы она была прекрасной и привлекательной в очах Божьих? Учите их познавать Господа, Его пути. Его наставления6.

Ставьте дело Божье на первое место. - Я говорю своей семье и своим друзьям, что я не хочу, чтобы кто-нибудь делал мне подарки в дни рождения или на Рождество, если мне не позволят передать это в сокровищницу Божью, чтобы употребить для создания миссий7.

Как нам праздновать день благодарения? - Наш день благодарения настает. Станет ли он, как это было во многих случаях, днем благодарения самих себя? Или он будет днем благодарения Бога? День благодарения может стать временем великой пользы и для нас, и для других, если мы воспользуемся этой возможностью, чтобы вспомнить бедных, которые среди нас...

Можно найти множество путей, чтобы оказать помощь бедным самым деликатным образом, дать им знать, что они оказывают нам любезность, принимая наши дары и сочувствие. Мы должны помнить, что блаженнее давать, нежели принимать. Наши братья щедро одаривают своим вниманием тех, кого они хотят почтить и чьего уважения они желают, но кто совсем не нуждается в их помощи. Обычаи и люди говорят: давайте тем, кто взамен даст вам, но это не библейское правило даяния. Слово Божье высказывается против этого пути удовлетворения своего "я", проявляющегося в подобной раздаче наших даров, и говорит: "Кто дает богатому, тот обеднеет".

Теперь наступает время, когда наши принципы будут испытаны. Будем же думать о том, что мы можем сделать для нуждающихся Божьих. Через нас они могут получать Божьи благословения. Подумайте о том, что вы можете помочь вдове, сироте, бедной семье, не выставляя это напоказ, но становясь каналами, через которые Божья сущность будет изливаться как благословения на Его неимущих...

Но это - не весь наш долг. Делайте приношения своему лучшему Другу; признавайте его щедрость; выражайте свою признательность за Его благоволение; приносите Богу жертвы благодарения... Братья и сестры, приготовьте простой обед в день благодарения, и на деньги, которые вы бы потратили на излишества, чтобы потворствовать аппетиту, приносите жертву благодарения Богу8.

Пусть день благодарения больше не празднуется для того, чтобы угождать и потворствовать аппетиту и прославлять свое "я". У нас есть повод для того, чтобы прийти во дворы Господни с жертвами благодарения за то, что он хранил нашу жизнь еще один год... Если нужно устроить пир, пусть он будет дан для тех, кто живет в нужде9.