Сборник критических статей Сергея Белякова - Сергей Беляков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
246
Ермолин Е. В тени Набокова. Беспощадное отчаяние // Новый мир. 2005. № 10; Данилкин Л. О романе Марины Палей «Klemens» // Афиша. 19.11.2007.
247
“Рефлексии” С. К. 08.09.2008.
248
Палей Марина. Записки с Западно-Фризских островов (Бутылочная почта) // (цит. по: персональной страничке Марины Палей на сайте Журнального зала).
249
Боровиков С. Неизвестная заря // Новый мир. 1998. № 12.
250
Палей Марина. День тополиного пуха. Рассказ.
251
Палей Марина. Klemens. Роман. М.: «Время», 2007. С. 293, 294.
252
Палей Марина. Хутор. Повесть // Новый мир. 2004. № 9.
253
Палей Марина. День Империи // Звезда. 1994. (цит. по сайту Марины Палей)
254
Сартр Ж.-П. Тошнота.
255
Палей Марина. День Империи // Звезда. 1994. (цит. по сайту Марины Палей)
256
Палей Марина. Кабирия с Обводного канала // Новый мир. 1991. №
257
Марина Палей. Дань саламандре. // Урал. 2010. № 7.
258
Марина Палей. Дань саламандре. // Урал. 2010. № 7.
259
Палей Марина. Вода и пламя. Рассказ // Новый мир. 2003. № 6.
260
Данилкин Л. Человек с яйцом: Жизнь и мнения Александра Проханова. М.: Ad Marginem, 2007.
261
Время новостей. 2002. 3 июня.
262
Общая газета. 2002. 11–17 апреля.
263
Русский журнал. 2002. 17 апреля.
264
Русский журнал. 2002. 13 июня.
265
Ремизова М. Ведь вы этого достойны… Заметки об Александре Проханове, герое нашего времени // Континент. 2002. № 113.
266
Кукулин И. Реакция диссоциации: легитимация ультраправого дискурса в современной российской литературе // Русский национализм. Социально-культурный контекст / Сост. М. Ларюэль. М.: Новое литературное обозрение, 2008. С. 290–291.
267
Одно из немногих исключений — статья Оксаны Тимофеевой, посвященная достаточно узкой теме. См.: Тимофеева О. Русский рай, или Родина-мать, роди меня обратно (Сравнительный анализ образов Родины и ее сыновей в романах Александра Проханова “Господин Гексоген” и “Политолог”) // Русский национализм.
268
Данилкин Л. Указ. соч. С. 321.
269
Чего стоят его знаменитые передовицы в газете “Завтра”: “По молитвам старцев сгорело Останкино”, “Степаша подыхаша, президеша идиоша”, “Преемник Ельцина — Змей Горыныч” и др. Лучшие передовицы Проханова собраны в книге: Проханов А. Хроника пикирующего времени. Екатеринбург: Ультра-Культура, 2005.
270
Кукулин И. Указ. соч. С. 335, 274.
271
Эта идея наиболее последовательно выражена в романах “Экстремист” (“Пятая империя”) и “Холм”, а также в его политической публицистике 2007–2009 годов.
272
Завтра. 2005. № 16.
273
См., например, его романы “Надпись” и “Экстремист”.
274
Термин из прохановской газеты “День” 1992–1993 годов.
275
См.: Шаров В. Воскрешение Лазаря // Знамя. 2002. № 8–9; Шаров В. Будьте как дети // Знамя. 2008. № 1–2.
276
Завтра. 2000. № 56.
277
Завтра. 2008. № 33.
278
Завтра. 2004. № 15. Вместе с тем трактовка Прохановым понятия “либерализм” не так однозначна. В частности, Проханов нередко высказывался против ограничения либеральных свобод. Его критика, как правило, касается не столько внутриполитической составляющей либерализма, сколько традиционного внешнеполитического западничества российских либералов.
279
Завтра. 1996. № 48.
280
http://www.afisha.ru/book/836/
281
См.: Беляков С. Три портрета на фоне войны // Новый мир. 2008. № 9. С. 175.
282
См. романы “Последний солдат империи” и “Господин Гексоген”. Эта же мысль последовательно проводится в политической публицистике Проханова. СССР был разрушен “референтными группами Андропова”, — заявил Проханов в эфире радиостанции “Эхо Москвы” 10 февраля 2009 года (http://www.echo.msk.ru/programs/klinch/571573-echo)
283
Кукулин И. Указ. соч. С. 335.
284
Останкинская башня в позднем творчестве Проханова — один из самых ненавистных врагов русского народа. См. передовицу “По молитвам старцев сгорело Останкино” (Завтра. 2000. № 35).
285
Кавказофобия Проханова и ее соотношение с антисемитизмом — особая тема, которая выходит за рамки нашего исследования.
286
Завтра. 2008. № 36 (772).