История Саудовской Аравии - Алексей Михайлович Васильев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Египтяне уходили из Центральной Аравии навсегда. Но никто тогда этого не знал. В Неджде были оставлены символические египетские гарнизоны, которые должны были «показывать флаг» и поддерживать Халида108.
Глава VII
Второе государство Саудидов (1843–1865)
В пятом десятилетии XIX в. Египет был практически устранен с аравийской политической арены. Ни возможностей, ни желания для активного вмешательства в недждийские дела не имела и Порта. Англичане были заняты консолидацией своих позиций на побережье Персидского и Оманского заливов и в Омане. Центральная Аравия вновь оказалась предоставленной самой себе, создались условия для возрождения государства Саудидов на ограниченной территории.
От эвакуации египтян до возвращения Фейсала.
Эмир Халид сумел удержаться у власти лишь в течение года после эвакуации войска Хуршида из Центральной Аравии. В 1840 г., когда Мухаммед Али капитулировал, Высокая Порта выдвинула претензии на Неджд на том основании, что он был завоеван султанским вассалом, поэтому османским вассалом должен был считаться и Халид. Во всяком случае, так утверждал известный турецкий историк Джевдет1. Но позиции Халида все более ослабевали. Как египетская марионетка он вызывал всеобщую ненависть. За время ссылки в Египет он получил какое-то представление о европейском образовании, что в Неджде, видимо, больше вредило ему, чем помогало, и пристрастился к развлечениям, что наносило ущерб его престижу. Оставшиеся египетские солдаты, не получая жалованья, занялись грабежами и вымогательством2.
Вновь началась феодальная междоусобица. В июне-июле 1841 г. Неджд разрывала война, вызванная, в частности, набегами некоторых подразделений племени аназа, союзного с Касимом, и ответными рейдами против них одного из подразделений племени шаммар. Между правителями Бурайды и Джебель-Шаммара существовала личная вражда, в основе ее лежало соперничество между Джебель-Шаммаром и Касимом за контроль над караванными путями через Центральную Аравию. Разгром братьями Рашидидами двух военных экспедиций из Касима был ярким свидетельством возвышения их эмирата3. Это было важным шагом к установлению его будущей гегемонии в Неджде.
Халид смог сохранить в каком-то виде свое влияние в Восточной провинции и даже вновь снарядил Саада ибн Мутлака для действий в Омане. Однако его усилия не успели материализоваться4.
В августе 1841 г., когда Халид отправился попрощаться с Хуршид-пашой, его отдаленный родственник Абдаллах ибн Сунайян, праправнук основателя дома Саудидов и единственный представитель ветви Ааль Сунайянов, которая какое-то время правила в Неджде, поднял знамя восстания. Ибн Сунайян раньше бежал в племя мунтафик в Южном Ираке, затем появился в Неджде и получил поддержку правителя Эль-Харика Турки аль-Хаззани (прежнего союзника имама Фейсала), членов семьи вероучителя, а также племен субай, аджман и ааль мурра. Глава восставших призвал изгнать остатки египетских войск, насчитывавших около тысячи человек. Халид, чувствуя непрочность своего положения, предложил аман (прощение) Ибн Сунайяну, но тот отказался. Осенью Халид отвел свое войско в Восточную провинцию, то ли спасая жизнь, то ли надеясь собрать силы. Но больше он никогда не вернулся в Эр-Рияд.
После ухода Халида Ибн Сунайян установил контроль над Недждом. Вначале у него было лишь несколько сот последователей, но в дальнейшем их число значительно возросло. В конце 1841 г. Ибн Сунайян захватил Эр-Рияд. После того как египетский гарнизон в крепости согласился на эвакуацию, Неджд оказался полностью освобожденным от иностранных войск. Остальные египетские гарнизоны, видимо, просто рассеялись. О них мы больше ничего не знаем5.
Ибн Сунайян попытался закрепиться в качестве риядского эмира, но его власть практически не распространялась на Касим, Джебель-Шаммар и Восточную провинцию. Первый поход он совершил в Эль-Хасу, где еще находился Халид вместе с отрядом египетских наемников. Халид попытался было сопротивляться с помощью бахрейнцев, но потерпел поражение, бежал на Бахрейн, затем в Кувейт, а оттуда – через Касим в Хиджаз, где и поселился, получая жалованье от Мухаммеда Али6.
В Хуфуф был послан Омар ибн Уфайсан, который смог постепенно установить от имени недждийского эмира контроль над провинцией и даже отнять Эль-Укайр у бахрейнцев. Основные города и оазисы подчинились Эр-Рияду, однако попытки нового эмира продвинуться в сторону Омана натолкнулись на сопротивление англичан7.
Ибн Сунайян послал подарки в Мекку шерифу Мухаммеду ибн Ауну, а также Осман-паше, новому османскому губернатору Джидды, который был назначен на этот пост в январе 1841 г.8
Методы Ибн Сунайяна, возможно унаследованные от египетской оккупации, были жестокими. Он часто казнил своих противников, например членов клана Ааль Судайри, выступавших против него, в то время как в аравийских традициях было прощать противников. Жители его ненавидели, потому что он, видимо, пытался собирать большие налоги с обнищавшей страны. Шаммарский летописец Дари ибн Рашид считал его «храбрым человеком, который, однако, пролил много крови и убил много набожных людей; его ненавидели, в то время как Фейсала любили»9.
Фейсал ибн Турки бежал из Египта в 1843 г., где находился в качестве пленника с 1838 г. Некоторые историки считали, что ему помог внук Мухаммеда Али – Аббас-паша, то ли потому, что надеялся на помощь Фейсала в будущем, то ли потому, что мечтал о независимой империи и хотел привлечь аравийских арабов к сотрудничеству. Скорее всего, и Мухаммед Али, и его наследники понимали, что независимый эмират в центре Аравии будет противником Османской империи10.
Фейсал перебрался в Джебель-Шаммар, где Абдаллах Ааль Рашид с радостью встретил старого друга. По словам Валлина, Абдаллах и его брат Убайд, известный своей жестокостью, прочно контролировали Джебель-Шаммар. Если в прошлом жители Хаиля не решались в одиночку отправляться в соседнюю Кафару, то теперь можно было «спокойно пройти из конца в конец страны, неся золото на голове»11. Власть Абдаллаха распространилась на многие кочевые нешаммарские племена: «От Касима до Хаурана и от страны Ибн Сауда в Восточном Неджде до Хиджазских гор все кочевники были покорены и должны были признать власть Ибн Рашида, платя ему закят»12. Когда встал вопрос о выборе между египетским господством (о том, что египтяне покидали Аравию окончательно, хаильский эмир, очевидно, не знал) и вассальной зависимостью от Фейсала, Абдаллах выбрал второе, тем более что Фейсал был его личным другом, что в аравийских условиях – немаловажный политический фактор. Правитель Хаиля предложил эмиру людей, скот, деньги. Фейсал стал рассылать послания по Неджду, заявляя о своем возвращении и призывая население поддержать его. Когда Ибн Сунайян узнал об этом, он мобилизовал своих сторонников, но вскоре в его войске началось дезертирство.
Планам Фейсала мешала вражда между Джебель-Шаммаром и
