Ранние беседы. Дикие гуси и вода - Бхагаван Раджниш

Дева Моника, серьезность означает не только мертвечину, она хуже смерти. Ты когда-нибудь видела, чтобы мертвец был серьезным? Это немыслимо! Серьезность хуже смерти. Смех - вот жизнь, любовь, свет. Смех в своей чистейшей форме становится танцем всех ваших энергий.

В настоящем смехе от всего сердца ум исчезает. Это не часть ума или сердца. Когда начинает звучать подлинный смех (его называют хохотом), он исходит из самой вашей сути. Прямо из вашего центра волны вибрации начинают продвигаться к вашей поверхности. Когда вы бросаете камень в тихое озеро, на нем появляются круги, которые расходятся от своего эпицентра, - точно так же, подлинный смех исходит из вашего центра и движется к вашей поверхности. Это все равно как землетрясение! Каждая клетка вашего тела танцует в общей гармонии.

Смех никогда не использовали для медитации. Возможно, я первый человек, который использует смех для медитации. Шутки никогда не применялись для духовного преображения. Наверно, я первопроходец! Но анекдоты можно применять, они поднимают уровень осознанности людей.

Ты говоришь: «Я чувствую сильную боль, и смех от всего сердца помогает мне».

В таком случае мне надо рассказать тебе парочку анекдотов.

Для того чтобы отпраздновать золотую свадьбу, супруги решили возвратиться в ту гостиницу на Средиземноморском побережье, где они провели свой медовый месяц. Они сняли тот же номер, что и прежде, и попытались пережить то, что было у них в первые дни их совместной жизни.

На следующее утро жена за завтраком сказала мужу: «Пятьдесят лет назад после свадебного ужина мы пришли сюда и стали готовить постель. Мы стеснялись друг друга и нервничали. Ты пошел в ванную комнату и разделся. Я сильно разволновалась. Когда ты вышел из ванной комнаты в обнаженном виде, я стала восхищаться тобой, потому что ты был похож на греческого бога! Но сегодня, вынуждена признать, когда ты вышел из ванной комнаты в обнаженном виде, ты был похож на чертового грека!»

Премьер-министр Индии Морарджи Десаи умер и попал в ад. Дьявол утащил его в преисподнюю, и Морарджи очень удивился. Вместо вечного огня, который он всегда ожидал, он увидел лишь большой бассейн, наполненный нечистотами.

Дьявол объяснил: «Чем больше зла человек совершает на земле, тем выше уровень дерьма в этом бассейне».

Морарджи огляделся вокруг и увидел много своих бывших друзей и коллег. Одна сцена привлекла его особое внимание: в дальнем углу стоял невысокий черноволосый человек с небольшими усами и воздевал руку в небо, в жесте приветствия. Нечистоты доходили ему лишь до щиколоток».

Морарджи спросил дьявола: «А как же этот человек: на земле он творил много зла. Почему же нечистоты доходят ему лишь до щиколоток?»

«Адольф, когда ты научишься стоять на собственных ногах? - закричал дьявол тому человеку и пояснил Морарджи. - Он то и дело забирается на голову Папы Римского!»

Глава 9

Приятного путешествия!

Раджниш, несколько дней назад на западе я прочел книгу Ламы Трунгпы, которая называлась «Тернии духовного материализма». У меня сложилось впечатление, будто я только и делал, что совершал ошибки. Тогда я попытался быть более бдительным, но, избегая одной ямы, тотчас же падал в другую яму, и так без конца.

Не могли бы вы поговорить о том, как избежать духовного материализма?

Санатан, я не поддерживаю избегание чего-либо в жизни, даже материализма. Жизнь надо преображать, а не избегать ее. Если вы будете избегать жизни, то останетесь незрелыми. Жизнь это великое благословение, возможность развиваться, вызов, постоянный вызов, который помогает достигать осознанности, уравновешенности, цельности. Ничего не надо избегать. Это самое глупое поведение. Человек живет под этой догмой так долго, что она почти вошла в его кровь и плоть, в само его существо.

Материализм совершено нормален на своем месте. Если есть материя, тогда ее следует поглотить в абсолютном мировосприятии. Материи нельзя избегать, она должна служить отправной точкой на пути к духовности. Нет никакого противоречия между материализмом и духовностью, хотя об этом говорят на протяжении тысяч лет. Вам активно внушают (эти установки проникли под вашу кожу), что об этом больше никто никогда не думает. Таково одно из самых страшных бедствий в истории человечества.

Материя это одна сторона духа, дух - внутренняя сторона материи. Они не духовны. Внешний мир невозможно отделить от внутреннего мира, они неразделимы, они неизбежно сосуществуют. Поэтому правильное воззрение, широкое мировосприятие будет синтезом, гармоничной связью между материей и сознанием.

У материализма есть своя красота и значение, как и у духовности. Но не надо из этих явлений создавать «измы». Жизнь едина: она и духовна, и материальна. На самом деле, некорректно использовать слово «и» между словами «духовный» и «материальный», но языки берут начало в прошлом. Лучше будет создать один термин для двух понятий, а именно «дух-материя».

Они сосуществуют в совершенной гармонии. В вас они сосуществуют, то есть в вашем теле, уме, душе. Все они существуют в глубоком единстве и согласии. Есть тонкий ритм. Все они части одного танца. Тело не противостоит душе. Оно - храм души.

Но такие люди, как Лама Трунгпа, постоянно осуждают материализм. Своими осуждениями они внушают вам чувство вины. Вы чувствуете, что поступаете неправильно. В тот момент, когда вы чувствуете, что все ваши поступки неверны, вы попадаете в ловушку, становитесь пленником разделения. Если вы прислушиваетесь к так называемым гуру, ламам и т.п., то будете постоянно попадать в беду, потому что будете избегать того, чего избежать невозможно.

Если вы будете потакать телу, то будете чувствовать вину. Если вы не будете удовлетворять телесные нужды, то ощутите неестественность своего поведения. Что-то в вас будет все время отсутствовать, если вы не будете удовлетворять потребности своего тела. Если вы не будете питать тело, не будете уважать его, не будете любить его, тогда в вас будет оставаться какая-то рана, ощущение отверженности, осуждения. Это ваша часть. Вы не можете выбросить ее, не в силах избавиться от нее. Чувство утраты будет сопровождать вас, лежать на вас тяжким бременем, потому что вы решительно осуждаете некую свою часть.

Рано или поздно тело отомстит вам, вы отдадите свой долг материи. Вы породили врага, разожгли конфликт, устроили необязательную драку между своими частями. Вы создали сильное напряжение. Поэтому так называемые религиозные люди живут в чудовищном напряжении, в глубоком страхе, в состоянии тревожности. Чего же они боятся? Запретов и предписаний.

Однако Лама Трунгпа не живет в согласии даже со своей идеологией. Поэтому, Санатан, тебе не надо беспокоиться. Он один из тех людей, которых можно назвать абсолютными лицемерами. Он осуждает материализм, он пьяница. Может быть, он считает алкоголь духом, духовностью? Чем чаще вы прикладываетесь к этой «бутылке», тем лучше?

Но эти болваны оказывают влияние на многих людей, поскольку их поддерживает долгая традиция. Не будь лицемером. Уродливо и то, и другое. Плохо чувствовать вину, это болезненное состояние. Но религии оставляют вам только два варианта: чувствовать вину или лицемерить. Лукавые люди среди вас станут лицемерами, а простые, невинные люди среди вас будут чувствовать вину. Лицемеры будут господствовать над простосердечными людьми. Лицемеры станут священниками, поводырями паствы. Они говорят одно, а делают совсем другое. У них есть маски, за которыми они прячутся. Такие люди ведут двойную жизнь.

Но они хитрят. Они просто дурачат вас, поэтому у них никаких трудностей нет. Их единственное затруднение заключается в том, что им нельзя давать вам поймать их. Если они попадутся, у них будут неприятности. Поэтому, вопрос заключается в том, в какой степени они лукавы. Чем они хитрее, тем безопаснее их существование.

Но многие из них непременно рано или поздно попадутся. Вы можете обманывать группу людей на протяжении нескольких дней, но невозможно дурить вечно всех людей. Да и как вы станете оболванивать людей? Кто-нибудь обо всем узнает. Кто-нибудь непременно узнает о вашей двойственности, о ваших двойных стандартах, ведь вы применяете одну мерку к себе, а к другим людям - совсем иную мерку.

У вашего бытия две двери. Передняя дверь это фасад, чтобы встречать невинных людей, внушать им чувство вины. И у вас есть еще задняя дверь, чтобы встречать совсем других людей. Но люди, которых вы встречаете у черного хода, непременно узнают о вашей двойственности, лживости, лукавстве.

Итак, только священники, лицемеры, махатмы - все они боятся того, что их поймают. И они непременно попадутся. Но они настолько глупы, бессознательность человечества зашла так далеко, что они постоянно попадаются, но мы все равно продолжаем выслушивать их глупую болтовню.