В поисках истины - Чарльз Мартин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если я правильно читаю Священное Писание, то из него следует, что если лично я не совершал никакого греха или ничего греховного не было в моей жизни, то это вовсе не значит, что нам не надо каяться. Господь требует от нас покаяния. Ибо грех неподвластен времени. А если мы будем каяться по-особому, то и прощение получим особое. Особое освобождение от греха. Так вот, опираясь на Его Слово, хочу покаяться за грехи всей моей огромной семьи, всего моего рода и ценой Его Крови снять те проклятия, которые довлеют над нашими жизнями.
Мы же все прекрасно знаем, Господь возлагает последствия греха на многие и многие поколения.
«Тогда признаются они в беззаконии своём и в беззаконии отцов своих, как они совершали преступления против Меня, за что и Я в ярости шёл против них и ввёл их в землю врагов их; тогда покорится необрезанное сердце их, и тогда потерпят они за беззакония свои. И Я вспомню завет Мой с Иаковом, и завет Мой с Авраамом вспомню, и землю вспомню» (Лев. 26: 40–42).
Когда же Он прекратил это делать? Никогда. Что и подтвердил Апостол Павел, написав: «Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем» (Рим. 3:31).
Через Кровь Иисуса мы можем водрузить крест между собой и грехом, покаявшись в нём. Это и есть выражение нашей веры, лишнее подтверждение, что мы поступаем правильно, в полном соответствии с тем, чего Он от нас ждёт. Кровь делает то, что делает кровь, когда её отливают из чаши. По закону Его праведность стала нашей ещё до сотворения мира. Но на практике мы приобретаем праведность лишь тогда, когда каемся в грехах, совершённых нашими предками, и исповедуем, что только Его Кровь очищает нас. Вот мощный аргумент в пользу того, что наша вера не должна быть пассивной, что мы должны выражать её самым активным образом. Ведь получается, что наше собственное освобождение в какой-то степени зависит и от нас самих. Только так мы можем уничтожить силу проклятия. А именно о таком Освобождении с большой буквы я и толкую.
Проклятия корнями уходят в прошлое наших предков, и ведут они себя как и подобает корням. Если вы когда-нибудь пытались выкопать дерево, то вы понимаете, о чём я. Корни живучи, они цепляются, они сопротивляются. Не так-то просто от них избавиться. К тому же они не любят солнечный свет. Иоанн Креститель, зная о времени прихода Иисуса Христа, говорил фарисеям: «Сотворите же достойные плоды покаяния… Уже и секира при корне дерев лежит» (Лк. 3:8–9). Лично для меня «достойные плоды» – это непрерывное и постоянное покаяние в грехах, как своих, так и в грехах моих предков. Как часто это следует делать? Не могу ответить на этот вопрос. Скажу лишь одно. Начинайте каяться со всем смирением и послушанием и продолжайте каяться, пока не почувствуете на себе благодать Божию.
Позвольте закончить свои размышления следующим. Нам известно, что Господь карает за грехи до третьего и четвёртого поколений, особенно если речь идёт о грехах сексуального характера. А когда он прекращает карать? Прекратил делать это, взойдя на крест? Но ведь Он же превратил крест в самое мощное средство борьбы с грехом. А нам с вами оставил право самим решать, когда начинать эту борьбу. Когда вас мучит жажда, я протягиваю вам стакан воды. Вопрос: когда жажда перестаёт вас мучить, когда вы держите стакан с водой в руке или когда вы начинаете пить из него? То же самое можно сказать и относительно нашего с вами спасения. Верим, исповедуем и спасаемся. В том числе и от наследственных грехов.
Когда Господь перестал говорить нам, чтобы мы больше не просили прощения за грехи своих предков? Многие из нас полагают сегодня, что в этом и необходимости нет. Всё уже сделал крест. И тем самым мы тут же сводим нашу веру до уровня закона, она как бы даже перестаёт принадлежать нам. А помните, что говорил Апостол Павел? «Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем» (Рим. 3:31). Мы же воспринимаем крест как некий ковёр-самолёт, на котором можно взять и улететь из тюрьмы. Так что, по-вашему, все мы вознесёмся на этом ковре прямо в рай?
Не стану витийствовать на тему, чего ещё не сделала Кровь Христа и чего она не может сделать. Я говорю лишь о том, чего мы сами до сих пор не сделали с нею. И вот что нам надо делать, причём безотлагательно.
✓ Молиться.
✓ Исповедовать свою веру в Иисуса.
✓ Каяться в грехах и в бунтарском непослушании.
✓ Простить всех своих обидчиков.
✓ Прекратить поклоняться всем другим богам, кроме Иисуса Христа.
✓ Освободить себя во имя Иисуса и ценой Его крови.
Хотите молиться коленопреклонённым? Отличная идея. Это свидетельствует о вашем полном смирении и покорности. Лично я очень люблю молиться, стоя на коленях, и часто так делаю.
Господи Иисусе Христе, я верю, что Ты есть Сын Божий и что Ты – единственный путь, ведущий к Богу, что Ты принял смерть на кресте за мои грехи, а потом воскрес из мёртвых. Я верю, что Твоя Кровь искупает, оправдывает, прощает и освещает меня, что ею Ты полностью заплатил за мои грехи.
Сегодня ради себя, ради своих близких я отказываюсь от смерти и проклятия, я выбираю жизнь и благословение. Оставляю в прошлом своё неповиновение, раскаиваюсь во всех своих грехах и всецело вверяю себя Тебе, Господи.
Исповедуюсь перед Тобой во всех моих грехах и прошу простить меня. Особенно прошу простить меня за те из них, которые навели на меня или продолжают до сих пор наводить проклятие. Отец, у меня такое чувство, что грехи моих предков тоже преследуют меня, и хотя я даже не знаю причин, по которым все эти люди были прокляты, хотя я понимаю, что сегодня мои речи звучат несколько диковинно (ведь сегодня так никто не говорит), я хочу действовать и поступать в полном согласии с Твоим Словом. Увянет трава и отцветут цветы, но Твоё Слово пребудет вечно. Именно поэтому я хочу заявить о своих грехах и грехах моих предков и покаяться в них.
В том числе и о таких:
✓ Каюсь за каждый грех, совершённый мной или моими предками, осознанно или неосознанно, и касающийся поклонения любым идолам, участия в любых сатанинских или оккультных обрядах. Отец, если кто-то из представителей моего рода когда-то поклонялся не Тебе, а чужим богам, прошу простить.
