Курс Йоги 380. Тибетские йоги - Виктория Бегунова

Вам только кажется, что вы знаете о нем все, или можете прогнозировать его дальнейшую траекторию, а ведь самым волшебным образом у него все может измениться, и вы тут будете абсолютно не причем, он может просто волеизъявить все изменить. И думать надо, в первую очередь о себе, чтобы у вас была совесть чиста, а не о том, что вы начинаете кого-то перевоспитывать, в отношении которого у вас нет никаких полномочий. Только если человек сам делегировал вам полномочия о нем думать, только в этом случае вы должны соответственно оценивать все последствия.

Например, если вы родитель, и к вам пришли дети, то самим фактом, что они у вас родились, они дают вам полномочия их воспитывать и думать, что для них хорошо, что плохо. А если к вам подошел чужой человек, или друг, и у вас есть точки соприкосновения, но только в какой-то определенной области, а на всю оставшуюся жизнь, он вам не давал полномочий распоряжаться своей свободой, то вы не имеете права залезать на его территорию свободы. Если муж и жена живут вместе, это не значит, что жена имеет право стать рабовладельцем мужа, или муж может полностью подчинить себе жену. Есть только какая-то часть действительно общая, а есть какая-то личная свобода, потому что в предыдущих жизнях у них были совсем другие мужья и жены. И есть какая-то вещь, на которую мы никак не имеем права претендовать, ни в семейной жизни, ни на работе, ни на улице. Но это больше раздел карма йоги, то есть последствия поступков.

Часть вторая

Итак, это у нас вторая часть семинара «Йога иллюзорного тела». Сегодня 27 мая 2012 года меня зовут Вадим Запорожцев.

Значит, друзья, если у кого-то возникли вопросы – не стесняемся их задавать – всё понятно? Тогда ещё небольшой кусочек достаточно тяжёлой теории, а потом уже перейдём непосредственно к анализу текстов и тех практических упражнений, которые бы очень хорошо мы начали бы практиковать. Есть ещё одна такая вот очень серьёзная вещь – в объяснении йоги визуализации – опять же, если вы чего-либо не поймёте из моих объяснений – более подробный вариант находится на сайте kurs.openyoga.ru .

Дело в том, что каждое наше рождение – оно по тем ступеням, которые мы проходим – эквивалентно рождению Вселенной. Согласно йоговскому учению самый первый принцип, который был сотворён в этой Вселенной, а это один из самых первых принципов – это принцип разума, затем – было сотворено пространство, а затем – все последующие принципы, из которых была построена Вселенная – вплоть до самого грубого, которая называется в йоге «принцип Земли» и фактически, наш материальный мир – сделан там из химических элементов, это – воплощение «принципа земли».

Каждое наше рождение – оно по тем ступеням, которые мы проходим – эквивалентно рождению Вселенной.

Я позволю себе такую аналогию, чтоб вы не столь строго, может быть более образно представили себе значимость вот этой информации. Итак, при сотворении Вселенной один из первых возник космический разум, принцип разума, затем принцип пространства и все другие принципы, а потом – внутри этой вселенной шло переоткрытие этих принципов, или начинали строиться такие тела, которые использовали последовательно то один, то другой, то третий принципы и вот наша способность быть разумными –это не какая-то случайность, как утверждает йога, а это всего лишь переоткрытие того фундаментального принципа устройства нашей вселенной, который называется «принципом разума». То есть наш разум, это грубо говоря, такой приборчик, который использует «принцип разума». Наш разум не порождает вот это само «чудо интеллекта», или чудо разумной жизни, а всего лишь использует его. Ну, если угодно, можно такое сравнение – как радиоприёмник, он не делает радиопередачу, он всего лишь её ловит. Вот, до известной степени, вот такая аналогия.

Так вот, когда же мы уже рождаемся внутри уже нашей вселенной, то каждое наше рождение – оно в этом смысле – эквивалентно рождению вселенной. То есть как если бы мы как бы «маленькая вселенная» рождалась внутри большой вселенной и в течении вхождения в эту вселенную мы как бы «интегрировались» в общую вселенную. Наш маленький «принцип разума» интегрировался в большой «принцип разума», наш маленький «принцип пространства» интегрировался в большой «принцип пространства» и так до принципа земли. И так наше маленькое тело, это часть всех других материальных тел этой вселенной. И поэтому, допустим, всё, что мы видим это всего лишь верхушка айсберга, это проявление на уровне принципа земли тех более фундаментальных принципов, которых мы не видим. И одного из самых сложных принципа разума.

И вот получается, что если у вас возникает контроль на более глубинном уровне, то автоматически вы можете подчинить себе и все второстепенные принципы. Поэтому если вы, допустим, контролируете такой уровень, как «уровень пространства», то вы контролируете уже всё, что использует этот уровень пространства или всё, что находится в этом пространстве, а если же вы контролируете уровень своего разума, то вы, тем самым, контролируете и уровень пространства, потому что принцип разума – более высокий, чем уровень пространства. И это, кстати, тоже одно из интересных замечаний, в йоге считается что возможна разумность, которая вне пространства, друзья.

Такое даже сложно представить в нашей жизни. Как это, есть разум, а пространства нет? Вопрос – а где же этот разум? А ответ следующий, разум более фундаментальная вещь, чем пространство.

И поэтому если мы начинаем заниматься йогой иллюзорного тела, йогой визуализации, то мы в первую очередь начинаем работать со своим принципом разума. Мы начинаем себе, что-то представлять, мы начинаем удерживать в памяти те образы, которые мы себе представляем, работать со всякого рода такими ментальными конструкциями. Мы начинаем какие-то вещи «разыгрывать», не просто объект начинаем себе представлять, но и видеть его динамику и, конечно же, это всё у нас проходит на уровне разума, на самом-самом глубинном уровне.

А все остальные принципы, в том числе и принципы, на которых построено наше уже физическое тело – они подчинены. И вот тут уже возникает поистине и по-другому её уже не назовёшь волшебная способность трансформации себя уже не за счёт того, что вы потихонечку, плавно изменяете свой, скажем, генетический код и эволюционируете из поколения в поколение, а буквально на уровне, когда вы усилием воли начинаете материализовывать себе свои тела совершенно новые, уже прямо в этой жизни.

Но, как вы понимаете, до такой степени владения собой надо очень ещё подняться. Но вот в текстах по йоге, как тибетских, так и индийских, несмотря вот на некую разницу в подходах, вы можете прочитать одни и те же утверждения, что по мере того, как вы будете овладевать йогой иллюзорного тела, вы можете силой визуализации менять свой внешний облик. Прямо, что называется, сейчас. Во-вторых, вы можете создавать другие тела других объектов, или других живых существ. Более того, эти тела будут видимы оставшимися людьми. Более того, эти тела могут действовать так, как если бы они были наделены своей собственной энергией, своим собственным сознанием, своим собственным Я. То есть вот такая магическая способность силой визуализации творить себя или просто так большое количество тел.

Так же следующая вещь, это силой визуализации, скажем, творить большие объекты, когда вы могли в визуализации сотворить, скажем, дворец Магараджи, какое-то время им пользовать, потом выйти и растворить его. То есть вы как бы начинаете в нашу обычную, привычную реальность «вклинивать» те объекты, которые вы силой йоги начинаете визуализировать, и они самым изящным образом интегрируются без нарушения закона причины и следствия, что очень важно. И потом точно так же вы их можете устранять. Это действительно для западного человека, для западного уха звучит как совершеннейшая фантастика. Просто уж выше фантастики придумать нельзя.

Но с точки зрения объяснения логики устройства нашего мира всё очень честно, всё очень чётко и никаких логических нарушений нет. По той простой причине, что если вы начинаете на уровне разума подложку бытия изменять, то автоматически начинают подстраиваться все остальные принцип, пространства и все другие элементы вплоть до принципа земли. И вот возникает такая вот способность материализовать и дематериализовать объекты и явления. Совсем фантастика, да?

А произойти это может только лишь, если вы утвердитесь в своём высшем Я и начнёте с позиции своего высшего Я действовать на уровень разума. Или, знаете, вот такое я позволю себе достаточно вольную иллюстрацию, но чтоб у вас хоть что-то в голове осталось. Вот представьте, вы – художник, вы решили нарисовать красивую картину. Что вам для этого надо? Допустим, вы там Леонардо Да Винчи, я не знаю, кто там… Микеланджело. Для этого вам нужна основа, вы идёте, подбираете доски. Такие большие доски, как то там их сколачиваете, чтобы получилась основа для будущей картины. И вот подобно этому и возникает принцип разума. Как основа для всего последующего.