Роковые пророчества и знаки судьбы - Наталия Попович

Многие могут задаться вопросом, как благословение Церкви мог получить священнослужитель, воспевающий чувственные наслаждения, любовь к женщине. Объяснить это просто – его страсть и любовные порывы были скорее платоническими, чем плотскими. Иначе вряд ли Блаженный Августин явился бы ему и тем более вел бы его к славе.

Отношение Петрарки к женщине было своеобразным обожанием, религиозно-экстазным служением Прекрасной Даме. Он считал, что для по-настоящему влюбленного мужчины важнее коснуться краешка платья своей избранницы, нежели быть с ней в постели. А еще важнее – суметь воспеть ее красоту, скромность, очарование и прочие добродетели! Католический Рим не заметил в стихах гения зова плоти, и поэтому их автора вместо языков костра касались лавровые ветви.

Как известно, поэт впервые увидел Лауру в 1327-м, а умерла она двадцать один год спустя. Вот что сказал об этом сам Петрарка: «Лет трижды семь повинен был гореть я, // амуров раб, ликуя на костре. // Она ушла – я дух вознес горе. // Продлится ль плач за грань десятилетья?» (перевод Вяч. Иванова). Это стихотворение изобилует нумерологическими символами, которые явно указывают, что автор не только получал видения и знаки, но и сам мог видеть будущее и пророчить.

Убедиться в этом можно, разобрав подробно приведенные строки. Прежде всего, само число 21 – сильное число! Это три семерки, сочетание чисел 3 и 7. Семерка обладает сильнейшей магической силой, а три – число Святой Троицы. Срок длиной в двадцать один год – это не просто определенный период, это – время некоего испытания. В древности адепт тайных знаний после такого срока получал, как правило, новую степень посвящения. Действительно, талант Петрарки расцветал даже после того, как возлюбленная ушла в иной мир. Кстати, по одной из версий полное имя девушки – Лаура де Сад! Зловещая фамилия, знакомая многим. Не думайте, что речь идет просто об однофамильцах. Маркиз действительно приходился дальним родственником Лауре.

После смерти Лауры ее верный рыцарь прожил еще 26 лет. Его жизненным кредо стали слова, сказанные им самим: «Не терпеть нужды и не иметь излишка, не командовать другими и не быть в подчинении – вот моя цель». Уже упоминалось, что Петрарка, как и многие посвященные, обладал даром предсказывать события. Предсказал он и собственную смерть. Так, еще в молодости поэт сказал, что конец настигнет его за письменным столом, когда он будет работать. Так оно и случилось. Великий Петрарка не дожил всего одного дня до своего семидесятилетия. Ночью 19 июля 1374 года он работал в своем кабинете. Неожиданно рука его выпустила перо, и он легко перешел в иной мир. Сразу же поползли слухи о последнем пере Мастера. Что оно обладает магической силой, что тот, кто овладеет им, станет таким же гением, как Петрарка, независимо от того, среди какого народа и в какую эпоху он появится.

Одновременно с этими слухами появились и другие, согласно которым перо в ту же ночь кто-то выкрал, а рядом с рукой усопшего положили другое. А возможно, перо вложили в правую руку поэта и похоронили вместе с ним? Тогда именно этой легендой и объясняется отсутствие руки у покойного. Выяснилось, что еще в XVII веке некий монах предпринял попытку «взять себе на память» руку великого стихотворца. Но кто бы ни охотился за последним пером Петрарки, равного по гениальности пока не появилось. Такой человек, по поводу поэзии которого был бы принят официальный закон, еще не родился.

Жанна д’Арк. Дева, предсказанная в легенде

Жанна д’Арк, прозванная в народе Орлеанской девой, явилась, чтобы освободить Францию и исполнить давнее пророчество Мерлина: «Страну погубит распутная жена, а спасет дева». На роль распутницы молва назначила королеву Изабеллу Баварскую, ее обвиняли в мотовстве, интригах, любовных похождениях, издевательствах над своим безумным мужем Карлом VI и даже в отравлении дочери. Однако самым страшным преступлением королевы, приведшим к войне, стало участие в подписании договора в бургундском городе Труа. Здесь утративший разум король росчерком пера передал Францию англичанам. Изабелла вручила корону зятю Генриху V Английскому. Своего сына, наследника французского престола, дофина Карла, она объявила незаконнорожденным. Взамен Изабелла до конца дней должна была оставаться королевой Франции. Генрих V Английский торжественно вступил в Париж, однако через два года умер. Наследником стал его младенец-сын.

Жанна д’Арк

Дофин Карл не признал договор в Труа. Но верных ему войск и земель оставалось все меньше. В 1429 году Франция была в шаге от потери независимости. Осада Орлеана, последнего оплота дофина Карла, длилась уже год. Спасти страну могло только чудо. И этим чудом стало появление Жанны.

Когда девочке было тринадцать или четырнадцать лет, ей впервые было виденье. Однажды она увидела ослепительный свет, в котором сияла крылатая фигура архангела Михаила. Небесный покровитель Франции передал девочке Господний приказ помочь дофину возвратить королевство. Позже архангел Михаил явился в сопровождении святой Екатерины и святой Маргариты, которые стали руководительницами Жанны. Видения приходили все чаще. В отдаленном колокольном звоне девушка слышала голоса святых. Конечно же, Жанна знала о пророчестве Мерлина. В их краях говорили, что дева-спасительница придет из Лотарингии, из деревни, возле которой растет дубовый лес. Глядя на дубы за родительским домом, Жанна все больше убеждалась в том, что именно ей выпала честь осуществить пророчество.

В шестнадцать лет Жанна пришла к коменданту города и потребовала дать ей людей для сопровождения к королю, но комендант лишь посмеялся в ответ. Тогда она предрекла поражение французскому войску под Орлеаном. Узнав, что предсказанное в точности исполнилось, комендант выполнил просьбу девушки. Жанна, надев мужской наряд, отправилась к королю.

Дофин, однако, не спешил встречаться с незнакомой простолюдинкой и решил испытать ее. Карл спрятался в толпе придворных, а на трон посадил другого человека. Жанна же сразу подошла к нему и поприветствовала как короля. Она объявила, что послана Богом в помощь законному королю, и просила дать ей войска, чтобы освободить Орлеан. Она о чем-то говорила с королем, после чего он посветлел лицом и преисполнился надеждой. Позже на суде Жанна скажет, что дофину в тот миг явился ангел с короной Франции.

Карл приказал доставить Жанну в Пуатье, где устроил ей еще ряд проверок. Почтенные дамы подтвердили, что она действительно девственна, а комиссия богословов не нашла в ней ничего, кроме доброты, смирения, целомудрия, честности и благочестия.

Один из них спросил, может ли она подтвердить, что действует по воле Божьей каким-либо знамением. На что Жанна ответила, что не желает искушать Господа, а знамением станет снятие осады Орлеана и коронация дофина в Реймсе. Кроме того, она сделала еще два предсказания – Париж покорится королю, а герцог Орлеанский вернется из Англии.

Современники пишут, что создавалось впечатление, будто девушка получила хорошее образование – она прекрасно держалась в седле, была знакома с играми, принятыми среди знати, и умела вести беседу.

В Пуатье Жанне было дано особое разрешение на ношение мужской одежды. Для нее сделали шлем и кольчугу. Следуя видениям, она попросила сделать особое знамя с изображением королевского герба с лилией и ангела и надписью «Иисус Мария». Когда ей предложили выбрать меч, она сказала, что Господь уже подготовил для нее оружие, и попросила отправить слугу в старую церковь. Там за алтарем он нашел заржавевший меч, на котором было выгравировано пять крестов. Говорили, что с этим мечом франкский король Карл Мартелл одержал победу над сарацинами.

С небольшим отрядом Жанна проникла в Орлеан. Через пять дней она одержала первую победу, отбив у неприятеля бастион. А уже через девять дней англичане были вынуждены снять осаду и отступить. После чудесного освобождения города за Жанной закрепилось новое имя – Орлеанская дева.

Воодушевленные победами воины освобождали новые земли. Летом дофин Карл, как и предсказала Жанна, был коронован в главном соборе Реймса, как и поколения его царственных предков. Жанна во время таинства миропомазания держала знамя, а после одной из первых припала к ногам нового короля Франции.

В 1430 году Жанне было новое видение, по которому она поняла, что для нее близятся испытания. В результате предательства Орлеанская дева попала в плен к бургундцам. За нее назначили выкуп, но Карл VII, обязанный ей королевством, не пожелал платить, и бургундцы продали пленницу ее злейшим врагам – англичанам.

Враги Жанны не просто хотели ее смерти – важно было обесценить все, что она сделала. Кроме того, многие считали, что с ее смертью удача отвернется от короля и Франции. Орлеанскую деву обвинили в ереси. Возглавил процесс епископ Пьер Кошон, сторонник англичан. Епископу не удалось разыскать доказательства колдовства обвиняемой. Версия о плотской связи с дьяволом, в которую вступают ведьмы, не подтвердилась. Уважаемые женщины после осмотра подтвердили ее девственность.