В поисках истины - Чарльз Мартин

✓ Поражения. Постоянное ощущение, что ты проиграл и никогда и ни в чём не добьёшься успеха.

✓ Чувство беспомощности.

✓ Слабость, невозможность совладать со складывающимися обстоятельствами.

✓ Распад брака, распад семьи, развод.

✓ Угроза несчастных случаев.

✓ Самоубийство или смерть, вызванная неестественными причинами.

Я прекрасно понимаю, что мы живём в далеко не идеальном мире и что Священное Писание не может гарантировать никому из нас беспроблемную жизнь, в которой не будет ни страданий, ни лишений. Все мы сможем приобщиться к райской жизни, только оказавшись на небесах рядом с Иисусом. Но общаясь со слушателями из своей группы, я всё чаще стал задаваться вопросом: а не происходит ли в моей жизни, в жизни этих людей что-то ещё? И если да, то в состоянии ли мы преодолеть это «что-то»? Быть может, есть такие страдания, которых мы не должны были бы испытывать. Вопрос только, каким образом их избежать.

Заметьте, я имею в виду вовсе не спасение или вечное блаженство. В конце концов, спасение каждому из нас уже обеспечено. И ничто не способно умалить нашу любовь к Богу (Рим. 8:39). Но сейчас я рассуждаю о делах земных, о нашем пребывании здесь, на земле.

Один из способов проверить и узнать, живёшь ли ты под проклятием, это честно спросить самого себя, есть ли условия или предпосылки к проклятию в твоей собственной жизни или в жизни тех, кого ты любишь. Согласно Священному Писанию, этот список может выглядеть так.

✓ Проклятия буквально вцепляются в вас.

✓ Постоянное чувство, что рядом с вами нет никого, кто бы спас вас.

✓ Вы испытываете сильную привязанность к вашим детям, но не в состоянии ничего для них сделать.

✓ Вас сводит с ума всё то, что вы видите вокруг себя.

✓ В глубине души вы чувствуете себя немощным и больным.

✓ Вы редко переживаете минуты счастья. Пожалуй, точнее всего ваше состояние можно описать так: постоянное чувство неудовлетворённости, разочарование, ощущение безысходности.

✓ Вы постоянно повторяете: «Аналогичная история случилась и с моим отцом».

✓ Вы ставите себе вроде бы вполне достижимые цели, но ещё ни разу в жизни вы не достигли ни одной из них.

✓ У вас такое чувство, будто вы постоянно воюете с какой-то гигантской тенью, а жизнь в это время бессмысленно утекает сквозь ваши пальцы, словно вода.

Жизнь под проклятием действительно похожа на существование под огромной тучей, которая постоянно преследует тебя. Или будто чья-то невидимая рука из прошлого контролирует ваше настоящее и будущее. И что бы вы ни делали, но, как кажется на первый взгляд, этот порядок вещей вам не изменить. Никогда и ничто не изменится. Потому что и эта грозовая туча, преследующая вас, и невидимая рука, тянущаяся к вам из прошлого, всё это имеет под собой основание и свою причину.

Если вы говорили когда-нибудь: «В нашей семье всегда было так», знайте, над вашей семьёй скорее всего висит проклятие. (Заметьте, я делаю оговорку: «скорее всего»). У меня был приятель, который однажды в разговоре со мной сказал, что не верит в то, что проклятия и сегодня всё ещё могут передаваться по наследству. А через какое-то время он сообщил мне, что у его маленькой дочурки глаза точь-в-точь, как у её матери. На что я ответил так. «Но если ты признаёшь, что физические особенности человека могут передаваться по наследству, от родителей к их детям, то почему не веришь в то, что аналогичное происходит и с духовными последствиями греха?»

На этот счёт у меня нет сомнений: и над вами, и надо мной, над всеми нами в силу причин, не совсем мне понятных, постоянно довлеют грехи наших предков и те проклятия, которые были им ниспосланы за эти грехи.

Быть может, кто-то не согласится со мной, скажет, что все мы уже получили искупление через крест Иисуса, что Своим распятием Он снял с нас все проклятия, независимо от того, сколько их было, одно или великое множество. Возможно, вы даже зададите такой вопрос. Если мои страдания связаны с грехами моих предков, а, согласно Священному Писанию, единственное средство избавиться от проклятия – это покаяться, то имею ли я право каяться в тех грехах, которые сам не совершал? И почему я продолжаю нести ответственность за то, чего я не делал?

Давайте снова поищем ответ на этот вопрос в Слове Божием.

Пример Неемии

Я начал свой разговор по теме с того, что упомянул: Господь четырежды пообещал наказывать детей за грехи своих отцов, возложив на них по наследству наказание за то, что отцы проявили непокорность и отказались прислушиваться к Его голосу. Эту же истину Он вложил и в уста Своих пророков, а когда Ветхий Завет уже близился к своему завершению, ещё раз заявил, что Он никогда не меняется. Всегда остаётся неизменным.

Значит ли это, что милосердный Бог, которого я знаю и люблю, требует от меня покаяния за те грехи, которые я не совершал, но которые совершили мои предки? И если я не принесу такого покаяния, то Его гнев пребудет на мне и сегодня? Здесь и сейчас.

Полагаю, что так оно и есть.

Почему я так считаю? А вот послушайте историю Неемии, изложенную в Священном Писании.

Неемия состоял виночерпием при дворе персидского царя Артаксеркса. Дело происходило спустя уже несколько десятилетий после того, как иудеи потерпели поражение и были уведены в вавилонский плен. Когда Неемия узнал, что произошло с Иерусалимом (приблизительно 446 год до нашей эры), что город практически разрушен до основания, крепостные стены снесены, кругом одни руины, он разрыдался. А затем стал истово молиться. «Да будут уши Твои внимательны и очи Твои отверсты, чтобы услышать молитву раба Твоего, которою я теперь день и ночь молюсь пред Тобою о сынах Израилевых, рабах Твоих, и исповедуюсь о грехах сынов Израилевых, которыми согрешили мы пред Тобою, согрешили – и я и дом отца моего» (Неем. 1:6). (Курсив в тексте – мой.)

Улавливаете суть? Когда Неемия узнал о тех ужасных разрушениях, которым подвергся Иерусалим, город, в котором пребывало само Имя Бога, он сразу же всё понял. Причина – греховность. И не только его грехи или грехи его современников. Но и грехи «дома отца моего», то есть грехи предков.

Неемия вернулся в Иерусалим. Он увидел, что жители города заняты восстановлением крепостных стен. Книжник Ездра «прилагал великую заботу, чтобы ничего не опустить из закона Господня и заповедей, чтобы научить всего Израиля постановлениям и судам» (2 Езд. 8:7). А как только городские стены были восстановлены, то Ездра встал на деревянное возвышение, которое для него специально соорудили, и стал зачитывать всему народу «из