Категории
Самые читаемые
ChitatKnigi.com » 🟢Научные и научно-популярные книги » История » Мамай. История «антигероя» в истории - Роман Почекаев

Мамай. История «антигероя» в истории - Роман Почекаев

Читать онлайн Мамай. История «антигероя» в истории - Роман Почекаев
1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать

См.: Срезневский 20036, ст, 1620.

530

См.: СМИЗО 2005, с. 384; Янина 1954, с. 447; Федоров-Давыдов 1963, с. 200; Варваровский 2008, с. 93; ср.: Гончаров 2008, с. 61. О правлении Арабшаха см. подробнее: Почекаев 2010, с. 147-154.

531

Весьма характерна в этом плане позиция А. А. Горского, который допускает возможность того, что войска Мамая практически одновременно в 1378 г. были направлены в поход, закончившийся битвой на Воже, и против Нижнего Новгорода [Горский 2000, с. 93]. Между тем В. А. Кучкин вполне обоснованно считает, что Нижегородское княжество подверглось нападению со стороны сарайского хана [Кучкин 1980, с. 107-108]. Впрочем, представляется небезосновательной и версия И. Л. Измайлова о том, что поход на Нижний Новгород могли совершить войска Булгара, действовавшие з союзе с Мамаем [История 2009, с. 465].

532

См.: Повесть 1985а.

533

См., напр.: Марков 1990, с. 118; Кобищанов 2008, с. 51; Селезнев 2009б, с. 51. И. М. Миргалеев не без оснований полагает, что отряд Бегича был, скорее всего, небольшим, и его разгром не имел катастрофического значения для бекляри-бека. Его мнение потверждает тот факт, что после разгрома не Воже войска Мамая совершили карательный рейд' только на Переяславль-Рязанский [Миргалеев 2003, с. 40].

534

Цит. по: Будовниц 1960, с. 439. См. также: Титов 2005.

535

Бегунов, Нурутдинов 2007.

536

Такой вариант имени Челубея встречается в Киприановской редакции «Сказания о Мамаевом побоище» [Сказания 1982, с. 64, 189, 406; см. также: Амосов 1979, с. 56]. В некоторых вариантах «Сказания» он носит имя Таврул [Сказания 1982, с. 406].

537

Мешков 2005; Морозов 2008.

538

Кстати, и самого Мамая некоторые современные публицисты склонны считать приверженцем не менее таинственной секты исмаилитов [см., напр.: Ткаченко 2007].

539

Бегунов, Нурутдинов 2007.

540

Шамси 2008, с. 33; Бахтин 2008, с. 67. См. также: Исхаков 2006, с. 17-18 (ср.: Исхаков 2009а, с. 96-101); Франк 2008, с. 101, 132.

541

Панораму мнений см.: Бондаренко 2001; Петров 2003а, с. 22 и след.

542

Селезнев 2000, с. 297-299; 2001, с. 152; 2009а, с. 196. См. также: Титов 2005.

543

См., напр.: Почекаев 2006а, с. 161-162. Отметим, впрочем, что и сам Ю. В. Селезнев учитывает это обстоятельство, правда, считает, что каждый тюмен выставил около 7800 воинов [Селезнев 2001, с. 152]. Однако и эта цифра представляется завышенной.

544

Мы принципиально не рассматриваем здесь версии представителей так называемой «новой хронологии» или «альтернативной истории», которые отрицают общепринятые хронологические схемы и существование политических деятелей, сведения о которых подтверждаются многочисленными и независимыми друг от друга источниками. Привлечение сочинения «Джагфар тарихы», которое специалисты также не без оснований относят к «альтернативной истории», мы оправдываем тем, что его создатели по крайней мере придерживаются традиционной хронологии и упоминают реальных исторических деятелей — пусть даже и в собственной трактовке.

545

Бурланков 1998, с. 45.

546

Бурланков 1999, с. 25 и след.

547

Георгиевский 1836, с. 163; Адрианова-Перетц 1948, с. 202, 208; Виноградова 1956. См. также: Шамбинаго 1906, с. 21, 71, 129; Лихачев 1975, с. 265, 271-273; Григорян 1980; Черный 2008, с. 103-105.

548

См.: Прохоров 1972, с. 94-101; ср.: Гумилев 1992, с. 140.

549

Наби 2004, с. 67 и след. Краткое изложение той же концепции см.: Набиев 2009.

550

Наби 2004, с. 64.

551

См., напр.: ПСРЛ 1949, с. 205; ПСРЛ 20006, с. 69. См. также: Рудаков 2009, с. 144.

552

Набиев 2008, с. 102, 106.

553

Набиев 2008, с. 105. Ср.: Зайцев.

554

См.: Лихачев 1985, с. 471.

555

См.: Почекаев 2006а, с. 286-290.

556

Былины 1958, с. 174

557

Цит. по: Андреев 1990, с. 109. В. Н. Рудаков также отмечает, что Мамай в «памятниках Куликовского цикла» воплощает в себе черты «безбожных» татар, противостоящие Руси и православной церкви, являясь, таким образом, олицетворением степной угрозы как таковой [Рудаков 2009, с. 162].

558

См.: Былины 1958, с. 522-523; Тимофеев 1885, с. 205; Соколов 1929, с. 27; Пропп 1958, с. 312, 314, 338-340; Мелихов 1989, с. 389. См. также: Путилов 1961, с. 108, 111-112; 116 Муравьева 2003, с. 370.

559

См., напр.: Былины 1958, с. 139, 147, 152, 180.

560

Про Мамая 1985, с. 377-378.

561

Александрова.

562

Даль 1998, с. 392.

563

См., напр.: Шамбинаго 1906, с. 302.

564

Ойнас 2003, с. 44.

565

Толковый словарь 1938, стб. 135; Словарь 1999, с. 224.

566

См. подробнее: Черный 2008, с. 147-148.

567

ПСРЛ 1903, ст. 236-237. См. также: Худяков 1996, с. 578-579.

568

См.: Легенды 1963.

569

Цит. по: Крамаровский 2005, с. 78.

570

Эвлия Челеби 1996, с. 118.

571

См., напр.: Трепавлов 2001, с. 60-61, 463-464.

572

См.: Павленко; Ткаченко 2001; Бабенко, Бабенко 2003; Смщук 2007; Звягин 2010, с. 191-192.

573

Ломоносов 1803, с. 41.

574

Ломоносов 1803, с. 109.

575

Ломоносов 1803, с. 112.

576

См., напр.: Шишков 1827, с. 347.

577

Озеров 1828, с. 4.

578

Рылеев 1825, с. 67, 70

579

Блок 1975, с. 111-115, 167-168. См. также: Левинтон, Смирнов 1979.

580

Бородин 1993, с.156, 270.

581

Бородин 1993, с.170-171.

582

Лебедев 1991, с.120.

583

Лебедев 1991, с.147.

584

Лебедев 1991, с.228-229.

585

Рапов 1993, с. 15, 111, 257,

586

Каргалов 1993, с. 251-252.

587

Каргалов 1993, с. 233.

588

Каратеев 1993а, с. 679.

589

Каратеев 1993а, с. 681-682.

590

Каратеев 19936, с. 124.

591

Балашов 1990, с. 71.

592

Балашов 1990, с. 487, 488.

593

Смирнов 2005, с. 134; Мустакимов 2009б, с. 280. Ср.: Звягин 2010, с. 200.

594

Крамаровский 2005, с. 77.

595

Крамаровский 2005, с. 78.

596

См. подробнее: Юрченко 2006, с. 162, 533 (прим. 103).

597

Веселовский 1897, с. 7; Дмитриев 1997, с. 216.

598

См. подробнее: Рыкин 2005, с. 64-67.

599

См.: Смирнов 2005, с. 135.

600

Крамаровский 1996, с. 40.

601

Крамаровский 2005, с. 78.

602

Френ 1832, с. 20. Казахстанские исследователи А. Кайдарова и К. Ускенбай также упоминают о чеканке ок. 1361-1362 гг. Мамаем монеты с титулом «ас-султан ал-адил» («султан правосудный»), высказывая предположение, что он мог претендовать на трон в качестве ханского зятя [Кайдарова, Ускенбай 2004, с. 78].

603

См., напр.: Гончаров 1997, с. 178; Мухамадиев 2005, с. 171.

604

См.: Савельев 1865, с. 250-253; Сафаргалиев 1995, с. 445; Северова 1994, с. 98-100.

605

Зимин 1955, с. 465-466; Григорьев 20046, с. 116-205.-

606

Зимин 1955, с. 473; Григорьев 20046, с. 182-183.

607

См.: Марков 1896, с. 468-471, 474-476; 2008, с. 41-43, 46-49; Пономарев 2002, с. 64; Федоров-Давыдов 2003, с. 76-111; Пачкалов 2004, с. 159-161. См. также: Гончаров 2005, с. 99.

608

Савельев 1865, с. 216; Гончаров 2008, с. 59.

609

1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57
Перейти на страницу:
Открыть боковую панель
Комментарии
Настя
Настя 08.12.2024 - 03:18
Прочла с удовольствием. Необычный сюжет с замечательной концовкой
Марина
Марина 08.12.2024 - 02:13
Не могу понять, где продолжение... Очень интересная история, хочется прочесть далее
Мприна
Мприна 08.12.2024 - 01:05
Эх, а где же продолжение?
Анна
Анна 07.12.2024 - 00:27
Какая прелестная история! Кратко, ярко, захватывающе.
Любава
Любава 25.11.2024 - 01:44
Редко встретишь большое количество эротических сцен в одной истории. Здесь достаточно 🔥 Прочла с огромным удовольствием 😈