Город двух лун - Анатолий Лернер

Тогда он ткнул пальцем в грудь Давида, и попытался что-то произнести, но не смог, не смотря на то, что проявлял усилие, выразительно артикулируя ртом.

Глаза Иуды налились кровью:

— Его нельзя отпускать, — сказал он братьям.

— Иуда, ты этого не сделаешь. — Остановил Давид сына.

— Отец, только одно слово! Прикажи!

— Нет! — Повысил тон Давид. — Пусть рассчитается за выполненную работу, и убирается!

Центурион побелел. Он швырнул на верстак мешок с деньгами, и удалился.

Когда грохот гружённой железом повозки стих, Давид произнёс:

— Дети мои! Вы все прекрасно выдержали экзамен. Теперь вы не только владеете оружием Бога, но можете выковать его. И будет оно прекрасно, как всегда. И сталь будет остра и надёжна, ибо создано оно для последней битвы воинства Света с воинством Тьмы.

Кандидаты, сдавшие экзамен Совету Мудрецов, посвящались в духовный сан. Сегодня экзамен сдают трое выпускников Дамасской Пустоши. Рядом с ними — их учителя и наставники.

Нафтали и его наставник рав Моше стоят на балконе синагоги. Здесь не так шумно, как в зале молитв. Только что прошёл испытание первый экзаменуемый, Йонатан. Выйдя из синагоги, и поднявшись на балкон, он растерял остатки своего волнения и теперь казался невозмутимым. Йонатан подошёл к учителю Моше, и тот поздравил его, протянув обе руки. И когда Йонатан коснулся ладоней учителя, тот поднёс пальцы к губам, и простер ладонь к небу. Это был язык жестов, принятый в школе. Порой, жесты были красноречивей и понятней слов. Сияя от похвал учителя, Йонатан по-братски обнялся с Нафтали. Он открыл ковчег тфилина, и протянул свиток из него другу. Со счастливым лицом принял Нафтали этот дар. Это означало больше, чем породниться. Он сиял и не находил слов, а Йонатан ещё раз обнял Нафтали и молча спустился во двор синагоги, где его ожидали родственники, которых он не видел три года.

Теперь же, согласно жребию в переполненной людьми синагоге, сдаёт экзамен юноша, о котором шёпотом сообщают, как о принце крови. Будущий предводитель народа — мессия. Его беседа с Советом вызывает всеобщий интерес. Синагога переполнена. Преподаватели и их наставники толпятся у входа в зал молитв, где Учителем Праведности Иоанном, вызывается к Торе Йешуа бен Йосеф. Балкон с видом на двор пуст. Сюда лишь изредка доносятся отдельные фразы, брошенные испытуемыми. Зато отсюда всё отлично видно. Вот по залу проходит смуглый юноша, одетый во всё белое. Его голова и плечи, как и у Нафтали, покрыты шерстяным саваном. Поравнявшись с окном, он улыбнулся Моше и Нафтали, и, словно бы специально для них произнёс:

Бог говорит человеку:

Я говорю тебе.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Нафтали смотрит на юношу, который улыбается ему, и понимает, что присутствует при чём-то необычном. Он отчётливо понимает, что упустил тот момент, когда умолк голос альта, и теперь люди впитывали тишину, последовавшую за этим. А тишина, оказывается, состояла из множества мирных звуков, таких как человеческое дыхание, или птичий щебет. Плач ребёнка и порыв ветра, что запутался в кронах деревьев. Даже крик осла, доносившийся с базарной площади, не оказался тут лишним. Когда Иисус повернулся к слушателям спиной, те безмолвно встали с ковров, и устремились к выходу.

Здесь, на воздухе, люди заново обретали дар речи. Слушатели школы, присутствовавшие на экзамене, выходили на балкон. Здесь произошло спонтанное обсуждение выступления тринадцатилетнего кандидата. У ворот синагоги, в толпе, то и дело случались какие-то вспышки. И едва утихли чьи-то восторженные возгласы, как послышался голос, произносящий со страстью и упоением стихи Еноха, выбранные Йешуа:

Я буду говорить с тобой

Мудростью Древних.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог!

Этот же голос произнёс тихо, но так, что было слышно в каждом углу:

— Принц крови! — и уж совсем тихо прозвучало: — Мессия!

Со слезами умиления покидали Дом молитвы Кумранской пустоши седовласые старцы. Выступление юного принца поразило своей простотой и мудрецов, и членов их семей. А сам виновник теперь стоял на балконе, прижавшись спиной к стене. Йонатан и Моше оказались рядом. Повернув голову, юноша улыбнулся, и поприветствовал раби Моше. Он с достоинством поклонился, коснулся его руки, и пальцы, державшие руку учителя поднес к губам. С Нафтали он обнялся запросто, как часом ранее обнялись они с Йонатаном. И так же, вынув из ковчега своего тфилина пергамент, протянул его в знак братства. Лёгкой походкой влетел на балкон Учитель Праведности, Иоанн. С обворожительной улыбкой увёл он любимца в своё крыло, восточную часть здания. Никто не расходился, делились впечатлениями. Прозвучал гонг, возвещавший о том, что перерыв закончен и экзамен продолжается. Люди поспешили занять места, а Нафтали смотрел на них, и слышал, как они всё ещё говорили о Йешуа. Сердце бешено колотилось. Он прижимал к груди свиток из тфилина принца. Только теперь, за шаг до выхода из Пустоши, он понял, что сделает для этого юноши всё, что тот прикажет. И исполнит его приказ с гордостью. А если сучится, то и жизнь свою отдаст за него.

— Учитель! — Нафтали шёпотом обращается к наставнику. — Так кто же мы такие, дети Света? Семья, посвятившая себя хранению Книги и Закона? Или же мы — непримиримые зелоты, готовые идти на непомерные жертвы, лишь бы доказать своё право на первосвященство? Римляне в нас видят разбойников, карающих и своих, и чужих. Но кто мы такие для своего народа?

Ученик и учитель смотрят друг другу в глаза.

— Мы — Арониды, — спокойно сказал учитель, разглаживая длинную бороду, — колено Левитов, к которому принадлежишь и ты, и я, и твой отец, и всё взрослое население гарнизона. И юный принц, — Моше поклонился в направлении, куда Учитель Праведности увёл Йешуа. — И наставник его, Иоанн.

— Посмотри, сколько людей пришло. — Развёл он руками. Здесь нет людей случайных. Знатоки Торы, мудрецы, члены Большого и малых Синедрионов, учителя, ваши преподаватели, и вы. Такие… разные. Все мы пришли в этот мир, чтобы служить Закону, установленному Всевышним через Моисея. Да, мы люди Книги, но именно поэтому мы умеем держать в руках не только книги, но и мечи, и ковать их, и обращать против врагов Всевышнего, и защищать свой род. — Моше широко расставил руки, призывая ученика в свои объятья.

— Я рад, что ты рассказал мне о происшествии с центурионом. Думаю, мы сможем помочь и тебе, и отцу с братьями. Но избежать мести оскорблённого центуриона будет непросто.

— Нафтали! — Спохватывается Моше, и суровым голосом произносит: — Экзамен! А мы оба погрязли в эмоциях. Мечтатели. Греки. Ну, ладно я! Старый пёс, но ты-то уже не щенок! — Учитель выдержал паузу, и, улыбнувшись, заключил в своих медвежьих объятиях ученика:

— Мой ты Золотой! С Богом!

И воззвал Господь Моисею с горы, говоря:

"Взойди ко Мне, ибо Я дам тебе закон для народа твоего, который будет заветом для Детей Света".

И Моисей взошел к Богу.

И Бог сказал ему такие слова, говоря:

"Я Закон, Бог твой, который вывел тебя из глубин рабства тьмы.

Да не будет у тебя другого Закона перед лицом Моим.

Не делай себе никакого изображения Закона. Что на небе вверху, то и на земле внизу. Я — Закон незримый без начала и без конца.

Не сотворяй себе законов ложных, ибо Я — Закон и единый Закон всех законов. И если ты забудешь Меня, то бедствия ждут тебя, поколение за поколением.

Если же ты соблюдешь заповеди Мои, то войдешь в Сад Бесконечный, где растет Древо Жизни посреди Вечного Моря.

Не нарушай Закона. Закон есть Бог твой, который не оставит тебя без наказания.

Нафтали читал стихи из тайной рукописи «Книги Моисеевой: десять заповедей». И те же люди, которые только что слушали выступление Йешуа, затаив дыхание ловили каждое слово.

— Закон есть Бог твой, который не оставит тебя без наказания.

— Почитай Земную Мать твою, дабы продлились дни твои на земле, и почитай Небесного Отца твоего, дабы вечной была жизнь твоя в небесах, ибо землю и небо дает тебе Закон, который есть Бог твой.

— Приветствуй Земную Мать твою каждое утро Субботнее.

— Приветствуй Ангела Земли в утро каждого второго дня.

— Приветствуй Ангела Жизни в утро каждого третьего дня.

— Приветствуй Ангела Радости в утро каждого четвертого дня.

— Приветствуй Ангела Солнца в утро каждого пятого дня.

— Приветствуй Ангела Вод в утро каждого шестого дня.

— Приветствуй Ангела Воздуха в утро каждого седьмого дня.

— Всех этих ангелов Матери Земной ты должен приветствовать и посвящать себя им, дабы мог ты войти в Сад Бесконечный, где растет Древо Жизни.

— Поклоняйся Отцу Небесному в вечер Субботний.

— Причащайся Ангелу Жизни Вечной в вечер второго дня.