Книга народной мудрости - Иван Снегирев

395

Об унавоживании в степных землях.

396

Сравни: Для друга и пост разрешается.

397

Псал. IX, 36.

398

Железа – кандалы, узы, оковы.

399

В средней Латыни, manus ferrea, железная рука, по Дюканжу, войско, полчища, воины; но здесь, вероятнее, жел. руки значат железные клещи.

400

ПАМИД. Железо съедает ржа, а сердце губит печаль.

401

ТРПС. При рати железо дороже золота.

402

Жолна, дятел, picus.

403

Употребл.: и вдовы хуже.

404

«Мужа погубляет жена злотворная». Притч. Солом. XVI, 4.

405

ПСН. Печаль даст мужу своему.

406

Из старинной песни.

407

ПАМИД. Норов.

408

См. Уложен. XI., ст. 177, и указ 1822 г. Февр. 8 «На мужа извинительно жене и не доносить».

409

ПСН. На спичку.

410

Также: не лапоть.

411

НП4291. Перемениться.

412

«Жены добрыя блажен есть муж». Прем. И. Сираха. XXVI, I.

413

ПАМИД. «По Семен день отпето». С этого дня начинается Бабье лето. Серб.: Женско je льето послиjе в Петрова дне.

414

ПСН. Что ржа.

415

Также: прильнет. ПСН.: что рыбий клей.

416

Bonne femme, mauvaise femme veut le baston.

417

«Жену доблю, кто обрящет, дражайши есть камени многоценого таковая. Притч. Солом. XXXI, 10.

418

По свидетельству Бомануара, старый обычай во Франции давал мужьям право бить своих жен по произволу (а battre leurs femmes а loisir). Герберштейн говорит, что жена Россиянка не уверена в любви своего мужа без частых от него побоев. Сие вошло в пословицу; хотя могло быть толькоотчасти истиною, оправдываемою древними обычаями Славян и грубою нравственностию времен Батыева ига. Карамз. И. Г. P. VII, 216.

419

Γυνή δε χρησκύ πηδάλιον ές ’οιϰίας, честная жена есть кормчий дому. «Мудрые жены создаша домы». Притч. Солом. VI, I.

420

Притч. Солом. XXXI, 23 и 32, XXXI, 10.

421

«Жена же мужей честныя души уловляет». Притч. Соломон. VI, 26.

422

О множестве мельниц в Киеве.

423

ПСН. Как они неймут.

424

ПСН. Смущает сердце; ср. Притч. Солом. XV, I.

425

Святочная игра. См. Русские народн. праздники И. Снегирева, 111.

426

«Пес живый той благ паче льва мертва». Екклес. IX, 4.

427

ПАМИД. Что сором со двора.

428

Гора то же, что берег (Berg) и сухой путь; в летописях: ехать горою – горним, сухим путем.

429

Слова Екатерины II, сходные с Немецк. посл: Zеben und leben laffen.

430

Прибавл.: а ржи не купи.

431

«Как человек здоров, там мыслит живое, а как примет, ин ни до чего станет». Акты Археограф. Экспед. IV, № 57.

432

Т.е. Алкоран.

433

Акты Археограф. Экспед. I, 2, 1555.

434

КНП. Где хотят, тут и сидят.

435

ПСН. Жить на Москве, пожить и в тоске.

436

ПСН. Не о всех плакать.

437

Русск. Вестник. 1841, № 1, стр. 31.

438

Т.е. не надежны. В Воинск. процес. Петра I, ч. II, 3, запрещается принимать в свидетели даже примирившихся врагов.

439

Голубчик, голбец – полати, досчаная настилка у печи, род чулана со входом в подполье и самое подполье с творилом.

440

ПСН. Не бывать в позоре.

441

ПАМИД. В Персиде: враги то же, что овраги; так вражек вм. овражек. ПСН. В ровинах.

442

Вероятно, относится к Митрополиту Исидору отступнику от православия в XV веке, или к Палладию, первому из Русских Доктору Богословия в Риме. XVII в. Древне-Росс. Вивлiофика, XVIII.

443

ПАМИД. Жнут поле в пору.

444

ПАМИД. Жук лезет в нору, узнав свою пору.

445

ПСН. Жиравель. ПАМИД. Жаравль.

446

Тобол.: За ученого двух неученых (или неучей) дают. Там же: За одного битого и т. д.

447

Притч. Солом. XXIII, 4.

448

Прибавл.: а за другом дружба. Петр I говорит: «Хотя по пословице: Бог высоко, а Царь далеко; однако у первого молитва, а у другого служба не пропадают». См. Достопамятн. повествования и речи Петра I, изд. А. Нартова.

449

Употребл.: За Божиим пойдешь, Божие и найдешь.

450

«Иде же бо зависть и рвение, ту нестроение и всяка зла вещь». Соборного послания Иакова, III, 16.

451

См. Ростопчины афишки в 1812 г.

452

Петра I: «Кто за двумя зайцами гонит, ни одного не поймает». КНП. Кто за двумя зайцами погонится и т. д. Ο δύο πτώϰας διώϰων, ούδέτερον ϰαταλαμβάνει. Duos lepores insequens, neutrum capit. Qui poursuit deux lievres, а la fois, n'en prend aucun. Kto dwu zàiàcew goni, źadnego nié vehwyći.

453

Или: не видит.

454

Серб.: За мoje добро сломише ми ребро.

455

Рязан.: За морем телушка по полушке (или полушка), да рубль перевозу.

456

Тобол.: За мухой не с обухом, а за комаром не с топором.

457

На судебных поединках, по старому преданию, спорющие, схватив друг друга за волосы, тянули; кто кого перетянет, тот и был правым. П. Алексеева Церковный Словарь, 111, см. поле.

458

ПАМИД. Коли беси в лесе.

459

Город в стар. языке: стены городские.

460

ПАМИД. Лает.

461

Чермнорус.: За сиротою Бог с калитою. Калита – Татар. слов., сума, кошелек на пояс. Собрание Госуд. Грам. I, № 34: «пояс золот с калитою, да с тузлуки».

462

Или: за честь.

463

Jakom kupit, tak przedaie.

464

Иначе: Чужие хлебы спать не дают.

465

Si quid per jocum dictum est, nolito in serium, converters. Plaut.

466

Qui choisit, prend le pire.

467

Пекло – смола, неугасаючий огонь, ад. Памвы Берынды Лексикон Славеноросс. 1655.

468

Также: Вашим добром да вам же челом.

469

См. Собрание Госуд. грамот, т. I, № 63, 64 и 66. Этой формуле мирных договоров между Князьями соответствует посл.: «Кто старое помянет, тому глаз вон».

470

Также: не спрашивает.

471

Lex ad praeterita trahi nequit. Сравни Указ 1785 г., Декабря 18.

472

У Хемницера: «Большая муха налетит, ворвется и сама паутину мчит». Ustawy jak paięczyna, mucha ulgnie, bąk ie przebijie.

473

Будет, придется. ПАМИД. По товаре горевать.

474

Или: Запас мешка не портит.

475

НП2491. Заколотил.

476

КНПС В мошну. АКСЛ. Запрос в карман не кладется. ПАМИД. Запросу в карман не кладут. Тобол.: в сундук не кладут.

477

Земляной паук, aranea tarantula.

478

Нерехот.: рад лоб разбить.

479

Или: Захотелося от железн. попа чугунной просфиры.

480

См. Уложения, гл. XXII.

481

Рязан.: на цепь. Серб.: Звао га на част, а посадио га на петч.

482

Ев. Матф. XXII, 8; Апокал. XIX, 9.

483

Кость, высунувшаяся позади вздохов.

484

Серб.: Звонити не умiем, а престати не смиiем.

485

КНПС. Славны бубны и пр. Петр I в письме к Вице-Адмиралу Крейцу 1712 г. о войне Датчан со Шведами говорит: «Сбылась Голландская пословица: «Тюсхено душ энъ-зеге, фоль-гого бергеле», и Русская: «Славны бубны за горами».

486

«Не требуют здравия врача». Св. Ев. Mamф. IX, 12.

487

Призор очес, сглаза, Befehen. I. Grimni Deutsche Mythologie. Götting., 1835.

488

О високосном годе, который народное суеверие почитает неблагоприятным. См. Русские в своих пословицах.

489

Male parta, male dilabuntur. Ciс. Phil. II, 27. Male partum, male disperit. Plaut. Poen. IV, 2.

490

В письме Петра I к Мазепе 1708 г. Деяния Петра I, т. II.

491

Серб.: Зао чоек с тобом jеде, и ниje а jаму ти копа.

492

Даниила игум. Паломник.

493

Φөείρουσιν ήөη χρήστ’ομιλίαι κακάι.

494

Злые дни, злыдни, то же, что черные дни, у Римлян dies a tri. В Русских сказках под именем злыдней разумеют недобрых хозяев домов, или домовых.