Ранние беседы. Дикие гуси и вода - Бхагаван Раджниш

Кто распял Иисуса Христа? Иудейские священники, раввины. Кто распял Мансура? Мусульманские имамы, магометанские священники. Кто пытался убить Будду? Индуистские брамины. Его не раз пытались убить, но ни одно покушение не увенчалось успехом. Махавиру тоже пытались отправить на тот свет... Так всегда было. И в наше время та же история, ничего не изменилось. Священник продолжает свое тупое дело. Люди так глубоко обусловлены, что не могут даже увидеть, что с ними творят.

Жозефина, ты пишешь: «О нем всегда говорят с большим страхом, но весьма путано. Люди не знают, кто такой этот самый антихрист, но все равно боятся его».

На самом деле, если вы хотите напугать людей, то не должны ничего объяснять им. Дело в том, что страх исчезает благодаря самому толкованию. Если вы что-то узнали, страх исчезает. Вы боитесь из-за отсутствия информации. А информация проливает свет, который рассеивает тьму. Поэтому наука очень помогла людям избавиться от страхов.

Вы сами видите, как это бывает. Посмотрите в Веды, которые написали так называемые провидцы, риши. И помните о том, что я называю этих провидцев так называемыми, потому что они не настоящие, ведь они молятся какому-то неведомому богу Индре, богу облаков, молнии и грома. Всякий раз, услышав гром и увидев молнию, индуисты бросаются на колени и начинают молиться богу Индре, потому что они считают его гневным, поэтому он якобы метает молнии. «Он хочет погубить нас!» Люди боятся грома.

В наше время никто не боится Индру, потому что молния уже не внушает страх. Теперь мы знаем секрет электричества. Сейчас Индра сидит в этом вентиляторе. Он выполняет самые разные работы: готовит еду, вращает лопасти вентилятора... Кто станет поклоняться Индре, сидящему в вентиляторе? В наше время никто не замечает Индру. Этот бог умер.

Провидцы Вед были очень напуганы. Неведения и есть страх. Поэтому необходимо толкование. Даже если нашел какое-то объяснение, его надо держать в тайне. Поэтому все религии пытались устроиться так, чтобы их язык не понимали обычные люди. Индуистский брамин настаивал на том, что санскрит единственный язык богов. Его не должны загрязнять простолюдины, ведь он предназначен лишь для ученых, пандитов, эрудитов, священников. Разумеется, когда они читают молитвы на санскрите, вам это действо кажется мистическим, ведь вы ничего не понимаете. Возможно, жрецы произносят какие-нибудь глупости, абракадабру, но вас все равно охватывает благоговение, потому что их язык вам непонятен.

Жрецы очень гневались на Будду и Махавиру, потому что эти два человека основали в Индии совершенно новую традицию, заложили новую основу религии, ведь они начали разговаривать на народном языке. Брамины не могли простить их, ведь они развеяли завесу таинственности. Брамины очень шумели, распевая молитвы на санскрите. Если перевести эти тексты, они покажутся вам бессмыслицей, абсолютной ерундой. Девяносто девять процентов санскритских мантр - тривиальность, очень редко найдешь среди них ограненный алмаз.

Будда говорил на языке простых людей. Он отказался от санскрита и выбрал Пали, на котором разговаривали обычные люди. Махавира выбрал пракрит, тоже народный язык. То же самое было с Иисусом Христом, который начал говорить на арамейском, простонародном языке. Так они развеивали завесу таинственности. Если люди начинают все понимать, разве вы запугаете их? А жрецам приходится держать людей в страхе.

Жозефина, ты говоришь: «О нем всегда говорят с большим страхом, но весьма путано». Здесь нет никакого противоречия. Объяснение невозможно. Любое объяснение будет для жрецов опасным, потому что страх пропадет. Наука рассеивает туман, тем самым придавая человеку сил.

И ты говоришь: «Люди не знают, кто такой этот самый антихрист, но все равно боятся его». Поэтому они боятся антихрист, ведь они не понимают его. А все непонятное всегда внушает страх.

Если кто-то хочет эксплуатировать людей, он должен что-то превратить в тайну. Жрецы устраивают феерические шоу, пускают дым, и тогда уже никто не может понять, что же у них происходит. Священники «ослепляют» людей и затем могут делать с ними что угодно.

В Индии в храмах продавали проституток, прикрываясь религией. Если продажная женщина называется жрицей, ее уже не назовешь проституткой, ведь она святая. Надо просто присваивать порокам красивые названия. Проституток в храмах называли девадаши, служанками Бога. На самом деле, они служили только жрецам. Их эксплуатировали священники, а также местные богатеи. Но жрецы напустили туману: мол, эти женщины служат Богу. Так в Индии проституция существовала под прикрытием религии. На самом деле, во многих частях Индии она была традиционной. Таким был обычай, который люди исполняли религиозно.

Мужчина женится, но жена сначала должна переспать с богом в храме, то есть ее медовый месяц проходил в храме, а право первой ночи было у жреца. Разумеется, это очень религиозно! Бог это не что иное, как каменная статуя... Но за статуей прятался священник.

Два закадычных друга распили бутылку водки, и Джек признался в том, что у него в семье не очень ладно.

«Мне никак не удается удовлетворить жену», - жаловался Джек.

«Не беда, - утешал его Джон. - Послушай моего совета. Когда наступит вечер, включи пластинку Синатры, приглуши свет, окропи кровать благовониями. Затем попроси жену надеть эротическое нижнее белье. И не забудь оставить окно открытым».

«А что потом делать?» - загорелся надеждой Джек.

«Просто свистни», - сказал Джон.

«А зачем же мне свистеть?» - недоумевал Джек.

«А затем, что я буду ждать у окна. Я услышу твой свист, перепрыгну через подоконник и обслужу твою жену по высшему классу!»

Вот чем занимались индуистские священники, прятавшиеся за статуями богов. Тысячи лет практиковался этот обряд. До сих пор кое-где в Индии еще жива эта традиция.

Если вы объясните людям, что к чему, эта традиция тотчас же рухнет. Священникам такие толкования ни к чему, они хотят сохранить свою тайну. Им надо так все устроить, чтобы у людей не возникло даже подозрение. Прикрываясь религией, они эксплуатируют людей, угнетают их, держат народ в рабстве.

Антихрист это не что иное, как бессознательное состояние. Если вы будете сознательными, то станете Христами. Помните о том, что я не хочу, чтобы в мире были христиане или индуисты. Хватит с нас! Мы устали от этих господ. Они принесли людям много зла, нанесли человечеству непоправимый вред. Из-за них все люди на земле страдают. Дела жрецов отвратительны.

Они ввергли человечество в состояние болезненного раскола сознания, потому что внушили людям чувство вины. Вина - вот их единственный вклад в человеческое сознание. Все больше вины они внушают людям, потому что всякий раз, когда кто-то навязывает вам чувство вины, он становится могущественным. Виноватый человек начинает бояться. Он боится, что его накажут в этой или другой жизни. И тогда ему приходится обращаться за помощью к священнику, который знает всякие хитрости: как дать взятку Богу, как помочь вам пройти мимо контрольно-пропускного пункта, как вызволить вас из геенны огненной, как организовать для вас роскошную жизнь в раю, где вы будете сидеть в бассейнах, полных вина, среди красивых богинь, апсар.

Священник не хочет, чтобы вы становились сознательным. Он противостоит осознанности, потому что она позволит вам стать Христом, Буддой, а не христианином или буддистом. Я здесь пытаюсь лишь сделать своих саньясинов не последователями, подражателями, а независимыми и сознательными людьми. Вы не должны подражать мне, повторять за мной, накапливать из моих рук все больше информации. Вы должны научиться только тому, как быть более осознанными, своеобразными, независимыми, абсолютно самостоятельными. Свобода - вот единственный вкус подлинной религии. Любое рабство, существующее под именем религии, представляет собой антихриста за работой. А если возникает свобода, значит принимается за работу Христос.

Вы можете быть Христом, так как у вас есть такие способности. Каждый человек рождается Буддой. Если он упускает суть, то тем самым расписывается в собственной бессознательности. Самый глупый поступок человек совершает, позволяя другим людям обусловливать его. Оставайтесь свободными. Да, это трудно, потому что ребенок беспомощен, он вынужден подчиняться родителям. Но вы не всегда ребенок, однажды вы должны обрести независимость. И как только вы станете независимыми от родителей, отбросьте всю обусловленность, которую они навязали вам.

Иисус произносит слова, которые могут показаться вам очень странными, тем более что они исходят с уст Иисуса. С одной стороны, он говорит: «Любите врага как самого себя». Более того, он говорит: «Любите ближнего как самого себя», что еще труднее. На самом деле, враги и ближние не различаются, это одни и те же люди. Легче любить своего врага и гораздо труднее любить своего ближнего. Но Иисус призывает любить даже своего ближнего. Более того, он же говорит: «Пока вы не возненавидите родителей, вы не сможете последовать за мной». Это очень странно.