Том 10. Истории периода династии Цин - Ган Сюэ
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Цишань прибыл в Дагу и начал переговоры с Чарльзом Эллиотом. С опущенной головой он сказал: «Линь Цзэсюй плохо с вами поступил, он уже был наказан. Не надо ставить такие высокие требования, давайте все обсудим». Чарльз Эллиот посмотрел на него со злобой и сказал: «Что тут обсуждать? Вы должны выполнить все наши требования». Но погода стала холодной, и британцы переживали, что на севере им придется несладко, и обе стороны договорились, что они продолжат переговоры в Гуанчжоу. Когда Цишань прибыл в Гуанчжоу, никто больше не упоминал о запрете на курение опиума, все оборонительные сооружения Линь Цзэсюя и даже подводные сваи были разрушены, а народные ополченцы — расформированы. Затем он в частном порядке подписал соглашение с Чарльзом Эллиоттом, пообещав выплатить контрибуцию и уступить Великобритании остров Гонконг. Когда эта новость дошла до императорского двора, император Даогуан почувствовал, что получил удар по своей репутации. Он снова взял на себя ответственность, схватил Цишаня и признал его виновным, а также сказал, что не будет выплачивать контрибуцию и не уступит территорию. Он приказал стянуть войска в Гуандун и объявить войну Великобритании. Британская армия была на шаг впереди и начала наступление на Гуанчжоу.
Меры предосторожности в Гуанчжоу были разрушены Цишанем — это были практически полностью распахнутые ворота для британской армии. Гуань Тяньпэй и множество правительственных войск погибли за родину. Относительно дальнейших событий не хочется вдаваться в подробности. Британская армия пошла на север по тому маршруту, который у них был в прошлый раз, но цинская армия была совершенно не подготовлена, кроме того, был большой разрыв в огнестрельном оружии. Сямэнь, Динхай и Чжэньхай были захвачены, британская армия прибыла в порт Усун (в Шанхае), в конце концов даже порт Усун не смогли защитить. Британская армия получила доступ к реке Янцзы и дошла до городского округа Чжэньцзян. Чжэньцзян был также захвачен, и Наньцзин оказался в опасности. Только тогда император Даогуан образумился: он понял, что эту войну не выиграть. Ему оставалось только согласиться на переговоры и принять условия Великобритании.
29 августа 1842 года представители династии Цин и британцы подписали договор на британском военном корабле за пределами Наньцзина, который получил название «Нанкинский договор». Смысл заключался в том, что Китай уступал Великобритании остров Гонконг и возмещал 21 миллион юаней, открывал Гуанчжоу, Сямэнь, Фучжоу, Нинбо и Шанхай в качестве торговых портов, предоставлял британцам арендованные территории под их управлением, право консульской юрисдикции, режим наибольшего благоприятствования и так далее. В Китай вторглись, а он, наоборот, приносил свои извинения Великобритании. Исторически это был первый неравноправный договор между Китаем и иностранным государством. Вслед за этим Америка и Франция также вынудили династию Цин подписать неравноправные договоры. Такой результат стал позором для воинов, которые погибли на поле сражения.
С этого времени начался темный период истории, когда иностранные государства притесняли Китай. Сколько же людей были разгневаны этой ситуацией и неустанно старались придумать способы, чтобы все изменить и спасти свою страну!
Небесное царство великого благоденствия
Вэй Юань, уроженец городского округа Шаоян в провинции Хунань, изучал историю, как-то был начальником уезда и являлся давним другом Линь Цзэсюя. Когда Линь Цзэсюй был уволен, как раз находился на пути в Синьцзян и проезжал через Янчжоу, Вэй Юань подоспел, чтобы встретиться с ним. Линь Цзэсюй не упоминал о том, какому несправедливому обращению он подвергся, а только передал Вэй Юаню все иностранные материалы и изображения, которые смог собрать. Он сказал: «Я уже стар, поэтому, надеюсь, что ты сможешь составить из этого книгу, чтобы китайцы побольше узнали об иностранцах и больше не зазнавались». В дальнейшем Вэй Юань составил известную книгу «Географическое описание заморских государств». Он упомянул об одном способе, который мог бы спасти страну, под названием «господствовать над варварами, используя их самих», то есть нужно было овладевать технологиями запада и производить разного рода механизмы, чтобы противодействовать вторжению.
В уезде Хуасянь в провинции Гуандун жил студент по имени Хун Сюцюань. Несколько раз он не смог выдержать экзамены на степень кэцзюя, и он остался преподавать в деревне. Он считал, что свержение династии Цин было самым лучшим планом, он также хотел перенять опыт иностранных государств. Но он не обучался демократии и не изучал науку и технику — он изучал западную религию. Он прочел одну книгу о христианстве и подумал, что христианский бог был более эффективным и полезным, чем Будда Шакьямуни в буддизме или Высочайший наставник в даосизме. Тогда он собрался заручиться помощью бога, чтобы свергнуть династию Цин. При встрече с людьми он говорил, что являлся вторым сыном бога, младшим братом Иисуса, и он сошел на землю, чтобы помогать бедным и пострадавшим от бедствий. Его земляк миссионер Фэн Юньшань был очень смышленым, услышав эти разговоры, он сказал: «Ты собираешься поднять восстание? Это превосходная идея, я помогу тебе!». Хун Сюцюань сказал: «Отлично! Мы вынесем бога!». Они разбили ритуальную табличку Конфуция и убеждали всех верить в бога и поклоняться Иисусу. Но их мало кто слушал, и их миссионерство потерпело неудачу.
Хун Сюцюань и Фэн Юньшань покинули родные места и отправились в уезд Гуйсянь в провинции Гуанси (совр. г. Гуйган в Гуанси-Чжуанском автономном районе). Выслушав их проповеди, народу они показались новыми, более ста человек поверили в бога. Хун Сюцюань не был доволен результатом и сказал Фэн Юньшаню: «Лучше уж вернуться домой, я хочу написать несколько книг, чтобы полностью разъяснить пользу поклонения богу». Фэн Юньшань подумал и сказал: «Тоже хорошо, ты возвращайся, а я останусь. Я хочу отправиться в городской уезд Гуйпин на востоке. Там много бедных людей, народные нравы и обычаи простые и честные, и их легко во всем убедить». И они расстались.
Фэн Юньшань поселился в горах в городском уезде Гуйпин и вскоре освоился среди местных жителей. Кроме фермеров, там было много рабочих, которые выжигали уголь. Их жизнь была довольно тяжелой. Фэн Юньшань каждый день ходил собирать коровий навоз, был рабочим-поденщиком или учителем. При встрече постоянно говорил о
