В поисках истины - Чарльз Мартин

Итак, последний акт Его общения со Своими друзьями – это преломление хлеба, после чего Он подал им чашу Нового Завета. Таким же был и Его первый акт по возвращении на землю. Вполне возможно, что именно за вечерней трапезой эти двое вспомнили слова Иисуса, сказанные в тот вечер, когда они увидели Его идущим по водам моря Галилейского. «Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира». (11)

Прошу обратить внимание на следующий момент. Когда Иисус преломляет хлеб, Он со Своими спутниками находится в семи милях от Иерусалима. То есть от того места, где они в последний раз видели Его, и Его мёртвое тело покоилось тогда в запечатанной гробнице. Но коль скоро Его там больше нет, значит, Он уже пребывает в другом месте.

Представление окончено

К тому моменту, когда тело Иисуса упокоили во гробе, Его дух уже давно покинул тело. Ведь с наступлением физической смерти Его работа ещё не была завершена. Дух Иисуса сошёл с креста и окунулся в грехи человеческие, в мои грехи, в ваши грехи… Потом Он спустился в ад, где как раз в самом разгаре была оргия, невиданное доселе нигде в мировой истории представление порока и низменных страстей [14].

Иисус минует ворота ада. Сотни демонов и злых духов атакуют Его со всех сторон, швыряют в Него обагрённые кровью куски металла и бронзы, тычут своими мечами, метают копья, пронзая тело насквозь. Дорога завалена костями и разлагающимися человеческими останками, покрытыми личинками. По мере Его приближения к трону, на котором восседает сатана, страшный шум усиливается. Пронзительные крики, дикий смех… Вечеринка достигла своего пика. Но вот шум стихает. Невыносимое, тошнотворное зловоние вокруг. Орда злых духов уже толпится в фан-зоне, бьют копытами в ожидании начала главного представления. От нетерпения у них даже пена выступила на губах. Ведь все они уже предвкушают, как станут сейчас плясать на костях Иисуса Христа, упиваться Его плотью и кровью.

Единственный, кто не принимает участия в общем веселье, так это сам сатана [15]. Сатана хорошо знает пророчества. Ему известно Священное Писание, ведь он был там, когда Господь оглашал его. А вы так не считаете? Тогда прочитайте главу 28 из Иезекииля и главу 14 из Исаии. Нужны ли после этого какие-нибудь дополнительные доказательства? Когда сатана искушал Иисуса на протяжении более чем трёх с половиной лет ещё до того, как Он взошёл на крест, он сам цитировал Ему строки 11–12 из 90-го Псалма. Нет, определённо сатане сейчас не до веселья. По правде говоря, он полон страха. Он всегда с нервным трепетом ожидал этого дня. Тщетно пытался найти выход. Избежать неизбежного. Найти какой-то законный предлог. Лазейку. В глазах его застыл ужас. Ему отчаянно нужно как-то выкарабкаться из ситуации, ибо он знает, что будет дальше. Сейчас его публично заклеймят, объявят мошенником и обманщиком, кем он, по сути, всегда и был.

Иисус движется по дороге ко двору сатаны. Вокруг Него на балконах и стропилах висят сотни, тысячи демонов. Развлекаются, кружатся под потолком на лопастях вентиляторов, которые не в силах разогнать царящую вокруг духоту и смрад. Все силы зла собрались здесь. Все ждут финала. Последний удар, который будет нанесён по Иисусу, чтобы окончательно уничтожить Его, покончить с Ним раз и навсегда. Они уже прикидывают в мыслях, как сейчас поперчат и посолят Его тело, а потом положат на жаровню. Сегодня они попробуют Его на вкус.

Но тут происходит забавная вещь.

Именно здесь, в самом пекле ада, Иисус срывает с Себя людские грехи, которые укрывали Его, подобно чёрному плащу или одеялу. Он сбрасывает этот покров со Своих плеч и швыряет его, подобно комете Галлея, в трон сатаны, сооружённый из людских черепов и спинных хребтов. На нём сатана вольготно разместил своё жирное тело. Свет, исходящий из тела Иисуса, озаряет всё вокруг, и тьма моментально исчезает. Сворачивается, словно ненужный рулон бумаги. Демоны мечутся, визгливо кричат на разные голоса, извиваются в разные стороны. Те демоны, что почти что рядом с Ним, исчезают в облаках дыма и смрада. Сгорают прямо на глазах в считаные доли секунды в буквальном смысле слова. Ничего удивительного. Температура здесь зашкаливает: десять тысяч градусов по Фаренгейту. Остаются лишь чёрные точки на грязи, там, где они недавно толпились.

Представление закончено. Сатана срывается с места и, съёжившись, пытается ретироваться на полной скорости. Он повержен. Лишён всякой власти. (12) Разбит и сломлен (13). Обезоружен. Превратился во всеобщее посмешище. (14) Жалкое ничтожество, царство которого рушится буквально на глазах. Иисус, Слово, ставшее плотью, силой Своею всеобъемлющий, подчиняющий мир вокруг, говорит: «Стоп!», и Люцифер замирает в страхе, не в силах даже шевельнуть пальцем. Он-то ведь прекрасно знает, зачем сюда явился Иисус. Вот Он снимает связку ключей, болтающуюся на поясе сатаны. «Это я возьму», – заявляет Он во всеуслышание, потом ставит ногу на шею сатаны и говорит, обращаясь уже ко всей Вселенной. Так, чтобы было слышно и видно во всех уголках земли и в самых отдалённых мирах. Его громоподобный голос похож на бурные потоки вод. На Ниагарский водопад. На то, как с шумом вырывается наружу вода из разорванного трубопровода. Здесь и сейчас Иисус правит миром, находясь в логове врагов, поверженных у Его ног. (15)

Грозно рычит Лев Иуды. Все долги уплачены. Все прежние, нынешние и будущие претензии аннулированы. Навсегда. «Душа тела в крови, и Я назначил её вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши» (16). И далее: «Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам уже не быть рабами греху… Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью!» (17)

Уткнувшись лицом вниз, лежит поверженный сатана, корчась от невыносимой боли. Он извивается из последних сил, но нога Иисуса всё сильнее прижимает его к земле. Его рот уже полон грязи с копошащимися в ней червями и личинками. Все нечистоты ада забивают ему горло. Но вот он из последних сил вскидывает вверх свой палец и вопрошает: «А как же быть с этим жалким грешником Чарльзом Мартином?»

Иисус кивает в ответ и устремляет Свой взгляд на меня. Потом Он берёт Свою руку и начинает выжимать её, словно губку. Пытается выдавить из Себя хотя бы каплю крови. Но крови нет. Даже в том отверстии, которое осталось после гвоздя. Ни