Настоящие индейцы - Олег Дивов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Тебе лучше приготовиться заранее, — выдавила Санта. — Они приходят каждое утро. Туда, — она показала на сухую полянку. — Берут нас. Делают что хотят до полудня. Потом отпускают.
— Что? — я не поверила своим ушам.
— Да трахают их! — объяснила Ида. — А меня нет, потому что я не какая-то подстилка, я уважаемая женщина! И тебя будут! Чтоб ты лучше свое место запомнила!
Я смотрела на Санту. Она перебирала какие-то веточки и крошки у колена.
— Так принято, — сказала она. — Пленных женщин отдают на потеху. Всегда. На глазах у их мужчин.
— И вы что, терпите?! И мужики просто смотрят?!
— Так принято, — повторила Санта. — Женщина должна подчиняться мужчине. Или она не женщина. Если она не женщина, ее будут бить, как мужчину.
— Слушайте, а вам не все равно? Ну вот что с вами могут сделать, серьезного? И чтоб оно хуже казни было?
Санта вздохнула.
— Делла, смерть близко. Не нужно суетиться. Надо принять то, что свершилось.
Я несколько секунд молчала, выравнивая дыхание. Потом подалась вперед:
— Санта, принять неизбежное — не грех. Грех принимать за неизбежное то, что можно изменить.
Санта подняла голову. Взгляд у нее был спокойный, и я поняла, что эта женщина не подведет. Я только скосила глаза, показывая на Иду, и Санта чуть заметно кивнула, мол, потом и не при ней.
Макс очень внимательно следил за нашим разговором. Мы переглянулись, он тут же пересел ближе к Керу, делая вид, что следит за игрой. Что-то шепнул. Через пять минут Кер поднялся, и Макс занял его место, собрав палочки-фишки. Кер поманил меня:
— Пойдем, я покажу тебе, где оправляться.
Я пошла за ним, к самому болоту.
— Оправляться вон там, — он показал на хилый кустик и понизил голос: — Болото непроходимо. Совсем. В ту сторону берег топкий, но в другую еще хуже, хотя кажется, что можно пройти по корням кустов. Там очень глубоко, один раз наступишь — и все. Что ты хочешь сделать?
— Через лагерь. Я знаю дорогу.
Кер покачал головой.
— Оружие нужно.
— А у стражей взять никак?
— Я думал. Только утром, когда они разделяются. Часть остается с нами, часть уводит женщин. Когда они вместе, их трудно победить. Я могу драться, Тан может, коммандер может. Гай не может, его сильно ударили, он почти всегда лежит.
— Идти-то может?
— Захочет жить — пойдет и побежит. Не захочет — умрет. Я дам ему легкую смерть. Вчера он просил нас удавить его, так мучился от боли. Но утром ему полегчало.
— А женщины?
— Мои жены смогут. Дженни сможет. — Он весьма выразительно помолчал. — Коммандер сам пусть говорит со своей женщиной.
Меня даже не резануло это «со своей женщиной».
— Сделай вид, что оправляешься, — посоветовал Кер. — А то стража подумает лишнее. Я подожду.
— Это нормально, что ты рядом?
— Сейчас нормально. Мы очень чистоплотные. Мы не оправляемся на глазах у всех. Мы часто моемся в воде с мыльным корнем. Мы не едим руками. В каждом доме у двери стоит ведро, где можно ополоснуть руки, когда входишь. Поэтому когда индейца берут в плен, у него все отнимают. Его заставляют делать все наоборот.
— Чтобы сломать волю?
— Нет. Так показывают, что он больше не живой. Ты умеешь есть руками?
— Я все умею.
Я залезла в кусты, стараясь не наступить на отходы чужой жизнедеятельности, которых тут было уже довольно, присела в характерной позе. Ботинки утонули в черной жиже по щиколотку. Один из стражей как-то очень внимательно слушал, о чем болтают Санта и Дженни. Просидев минуту, я встала, с чваканьем выдернула ноги из болотной грязи. Страж тут же перевел взгляд на меня. Успокоился, снова уставился на женщин.
— Кер, вон тот парень знает федеральный, — сказала я, вернувшись на лужайку.
— Почему он тогда нас не выдал?
— Надеется получить награду. Поговорите при нем о чем-нибудь. Повздыхайте, мол, жаль, что умрем и наши сокровища, которые мы спрятали, так никто и не найдет.
— Я понимаю, — кивнул Кер. — Иди к женщинам.
Когда я вернулась на полянку, взгляды у женщин переменились. Мертвое отчаяние на личике Дженни сменилось робкой надеждой, Санта деловито осматривала свою обувь, и даже Моника чуть ожила.
Стража зашевелилась, Санта сказала:
— Еду несут.
От лагеря к нам направлялись три индейца, судя по одежде — рабы. Двое тащили котелок, третий — сверток из плетеной салфетки. Ида с кряхтеньем села, устроилась поудобней. Сверток отдали ей, а котел грохнули посреди полянки, да так, что он накренился. На землю пролилось немного варева.
— Это еще ничего, — пробормотала Дженни, — вчера почти все выплеснули. Делла, поешь обязательно, кормят один раз в день всего.
Варево не просто пахло — оно воняло. Воняло отвратительно, но, несмотря на это, я ощутила, как рот наполнился слюной. Когда я последний раз ела? Двое суток назад, кажется.
На вид еда была еще хуже, чем на запах. Я старалась не думать о том, какова она на вкус. Мужчины подтянулись ближе, даже Гай Верона подполз. Ида уже чавкала.
— Ее кормят нормальной едой, — сказала Дженни.
— Конечно! — тут же отозвалась Ида. — Потому что я будущая мать, мне необходимо хорошо питаться, чтобы ребеночек был здоровеньким! Даже индейцы это понимают!
Моника горько заплакала. Санта внезапно влепила ей подзатыльник:
— А ну слезы вытри и ешь!
— Я не могу… — простонала Моника.
— Можешь, — приказала Санта.
Варево было еще горячим. В жидкой каше плавали непонятные куски.
— Для пленных варят еду из самого нечистого, что есть на земле, — сказал Кер. — Ящерицы, змеи, жуки, черви. И заправляют плохой крупой, какой даже своих рабов кормить нельзя.
— Подумаешь, ящерицы, — бодро сказала я и пальцами выловила нечто. Ага, похоже, мне достался толстый червяк. Все выжидательно уставились на меня. В конце концов, а что такого страшного в червяке, подумала я, та же креветка, даром что сухопутная и без панциря. И откусила сразу половину. Моих товарищей по несчастью отчетливо перекосило. Я из чистого упрямства прожевала. Проглотила. — Н-да. Я думала, вкуса будет больше.
— А на что похоже? — с интересом спросил Макс. — А то мы тут червей не ели. К змеям я привык, а вот черви…
— На вареную куриную кожу, только без жира, — ответила я. — Да и по консистенции почти то же самое.
Макс хмыкнул и запустил руку в котел. Нашел червяка, съел.
— Фигня, — заявил он. — Но получше вареной змеи. Костей, по крайней мере, нет.
Через головы товарищей я видела ближайшего стража. Он глядел только на меня и с ужасом.
— Санта, а у индейцев есть поверья, связанные с людьми, которые едят червей?
— Есть, — она неспешно отхлебывала из пригоршни горячую кашу. — Если человек съедает червя и не сблевывает его, то это колдун. Колдунов так и испытывают — дают им червя.
— Зачем их испытывать?
— Чтобы недостойные не называли себя колдунами, конечно.
— И как индейцы поступают с колдунами?
— Мы сторонимся их. Они не той природы, что мы. Кто-то их так боится, что говорит, будто презирает. Их не пускают в дом, потому что, если колдуну не понравится, в саду засохнет священное дерево, и семье придется уходить в другую деревню. Но отказать колдуну в ночлеге нельзя, поэтому в каждой деревне есть шатер для такого гостя. Его ставят посреди деревни, колдун забирается в него, и каждый дом приносит к шатру еду, воду и чистую одежду. Если колдун не прикоснется к дарам, то жди засухи. Если попробовал от всего понемногу, а одежду забрал — будет хороший урожай. Если колдун хочет женщину, ему приводят ту, на которую он показал. Если она на следующий год не родит, потом десять лет не будет богатства, но не будет и бедности. Если родит одного мальчика — надо готовиться к набегу разбойников. Если родит девочку, то в тот год все браки будут богатыми и удачными. А если родит двойню, то рядом с деревней найдется золото.
— А что будет, если колдуна убить? — этот вопрос занимал меня больше всего.
— Дух, который помогает колдуну, отомстит за него.
— Полезная информация, — сказала я и доела червяка. — То есть колдуна нельзя казнить?
— Можно, если по справедливому приговору. Но надо задобрить Духа. А колдуны нарочно не говорят, какой Дух им помогает и как его задобрить. Поэтому Дух все равно мстит.
Макс кривился-кривился, потом встал и быстро ушел. Донеслись характерные звуки. Страж просветлел.
— Коммандер не колдун, — заметила Санта, — а ты колдунья.
— Давай подождем еще, — осторожно заметила я и выловила следующего червя.