Уроки Икара. Как высоко вы можете взлететь? - Сет Годин

Из этого мы можем извлечь два урока. Первый: каждый раз, когда вы работаете с кем-то, кто выполняет вашу работу менее усердно, чем следовало бы, нужно уметь принять это в расчет. Кроме того, стоит заметить, как это просто – рассортировать свою работу так, чтобы любой вид ее мог попасть на глаза зрителям. А вы прячете свою самую дорогую работу.

Рамка номер 5

Одна моя приятельница пользовалась «Google Docs», чтобы сделать специальную анкету. В ней имелись четыре рамки, в каждую из которых были вставлены разные характеристики ее сильных сторон. Она послала эту форму своим друзьям и попросила их анонимно заполнить ее. Прекрасный способ получить прямую оценку своих способностей и определить, на чем следовало бы сосредоточить внимание.

Но, к сожалению, она упустила рамку 5.

В рамке номер 5 должен был стоять вопрос: «Чего я боюсь; от чего прячусь; что удерживает меня от того, чтобы предложить публике мою лучшую работу?»

И ответ (для большинства из нас и в большинстве случаев) состоит в том, что нас сдерживает страх. Страх, что публика нас не поймет и подумает, что мы хотим ее надуть.

Талантливый наставник может изменить вашу жизнь. Так что нечего и говорить о том, что это в любом случае для вас окупится. Тем не менее лишь очень немногие люди, которые получили бы пользу от этого, в конце концов нанимают себе тренера или наставника. Почему? Потому что в дело вступает вопрос, находящийся в рамке номер 5. Мы не хотим подвергать себя риску, чтобы кто-то мог подумать, что мы занимаемся не своим делом или слишком много о себе думаем. Стыд, что тебя могут воспринимать как обманщика или самозванца, всегда прячется за ближайшим углом.

Если бы вы знали, чего боитесь, если бы понимали, каким образом можете действительно раскрыть свой творческий потенциал и насколько сильно боитесь выпустить его наружу, то предприняли бы действие? Или, по-вашему, риск слишком высок?

Билл Мюррей знает, что говорит

Тебе нужно выйти и импровизировать и при этом совершенно ничего не бояться, даже смерти. Суметь воспользоваться шансом умереть. Умирать придется много раз. Ты выходишь на люди, имея за душой лишь некое подобие идеи, туманное и похожее на шепот. Страх заставит тебя стиснуть зубы. Это страх смерти. Но если твои первые строки не захватят людей и они будут спрашивать: «Что это? Мне не смешно и не интересно», тогда ты просто вытянешь руки – вот так – и откроешь путь, это позволит тому, что есть в тебе, выйти наружу. В противном случае все это просто умрет внутри тебя.

Ценный урок, который мы можем извлечь из высказываний Билла, состоит в том, что умирать вовсе не нужно. Во всяком случае, в физическом смысле. Речь идет всего лишь об ощущении, сходном с процессом умирания.

Ваше внутреннее противодействие будет возбуждать все возможные эмоции, чтобы заставить вас уйти от этого процесса квазиумирания и всех ощущений подобного рода.

Отрицать эти эмоции бесполезно, но вы можете принять их.

Если нет правильного ответа?

Тогда все, что вы делаете, открыто для критики. Вот вам кубики с буквами. Постройте что-нибудь.

Для некоторых людей это удивительно трудно. В сущности, «удивительно» – неподходящее слово, так как причина, почему это трудно, очевидна: мы учили вас избегать ситуаций, подобных этой.

Находиться в такой ситуации – значит быть уязвимым. Вы могли бы построить что-то неправильное, нелепое, тривиальное, составить фразу, которая могла бы показаться кому-то обидной, или возвести башню, которая выглядела бы банально.

Проще пренебречь этим, сказать, что это упражнение подходит разве что для детей, и заняться чем-то другим, более безопасным.

Проблема – это для вас шанс проявить себя с наилучшей стороны.

А современная экономика и не создает ничего другого, кроме проблем.

Единственный способ проявить себя с лучшей стороны, когда сталкиваешься с проблемой, – это попытаться ее решить. Но не частным порядком, не безопасным путем, не в том месте, где вам будет позволено не разглашать результатов, а открыто и публично, на глазах у всех.

Недостаток безопасности и ее поиски

Грэйс Ивон Аттард пишет: «Я нахожу, что, когда бы я ни пришла из такого места, где есть недостаток веры, результаты любого моего выбора всегда вынуждают меня играть плохо. Лучше находить руководство в глубине своего сердца, черпать его из того места, где живут забота и изобилие».

Недостаток – главный двигатель индустриального века. Скудные ресурсы, недостаток машин, недостаток работы и недостаток пространства. Экономика «мировой деревни» процветает, делая ставку на изобилие. Связи создают еще больше связей. Доверие создает еще больше доверия. Идеи создают еще больше идей.

Точка зрения Грейс относительно веры как-то замысловато соединена с ощущением недостатка и тягой к защищенности. Когда вы делаете то, что уже делали раньше, тогда все, что требуется, это немного веры в законы физики. И наоборот, прыжок в пустоту без карты предвещает, возможно, неудачу, провал, ужас, а возможно, блестящий успех.

Колумбово яйцо

Идти вслед за кем-то так легко.

Как только вы замечаете, что кто-то уже делал что-то подобное, подспудный вековой страх в мозгу затихает. Мозг знает, что это может быть сделано, и уже не мучается так сильно в предвидении возможной катастрофы и гибели.

То же самое происходит и с идеями. На мировом рынке мы тоже идем вслед за лидерами, за чем-то большим и новым, которое замаячило впереди.

Интернет приносит все это к порогу нашей двери. И мы можем мгновенно и ясно увидеть, за чем следует сейчас пуститься вслед.

Всем известна история-легенда о Колумбовом яйце. После того как великий мореплаватель возвратился из очередного путешествия, придворные завистники стали донимать его пустыми разговорами об этом путешествии, заявляя, что если бы он не совершил этого открытия, то это сделал бы кто-то другой. Это неизбежно случилось бы. Согласно истории, приведенной в книге, написанной в 1565 году, Колумб пренебрег этими язвительными замечаниями. Он ничего не ответил на эти слова, а попросил принести ему куриное яйцо. Положив его на стол, он сказал: «Господа, держу пари с любым из вас, что вы не сможете поставить это яйцо на самый кончик, как это сделаю я без всякой помощи». Все сановники поочередно пытались сделать это, но безуспешно; тогда Колумб взял яйцо, легонько постучал его концом по столу, чтобы образовалась едва заметная вмятина, и поставил яйцо этим концом на стол. Все присутствующие были поражены его сообразительностью и поняли, что хотел сказать этим Колумб: когда подвиг уже совершен, каждый может его повторить. Перестаньте идти вслед за кем-то, это неэффективно, к тому же вы заслуживаете лучшего мнения о себе.

Найдите свое собственное яйцо.

Равновесие творческой личности: делать работу хорошо – это уже творчество

Подспудный страх, который сидит в мозгу человека издревле, подобно подстерегающему вас хитрому зверю, еще долго будет побуждать вас к попыткам спрятаться, сидеть тихо и не высовываться.

Это начнется с отрицания самого факта, что такое может быть. Все аргументы относительно возможности заняться творческим трудом будут резко отметаться. Будет возникать сонливость или желание отвлечься на решение другой, более срочной задачи. Это будет подрывать вашу работу. Никто не увидит ее, никто не попросит вас сделать ее снова. Внутреннее сопротивление будет замедлять ваши действия либо побудит остановиться или почувствовать свое ничтожество, если окажется, что это чувство может заставить вас снова залечь на дно.

Вот одна из самых пагубных тактик застарелого страха: подтолкнуть вас влюбиться в какой-нибудь невероятный проект, в неосуществимую мечту, в стоящую, но в конечном счете недостижимую миссию.

Если ваши поиски не могут увенчаться успехом, то как может кто-то обвинить вас в том, что вы не добивались этого?

Произвести изменение трудно, и это требует от творческого человека наличия склонности к этому, готовности нарушить нормы, упорно противиться статус-кво. Иногда это делает вас лидером и проводником изменений, а иногда и раздражающим слепнем.

Есть ли в этом существенная разница? Не является ли это просто историей, признающей победителей в одном и проигравших в другом? Был ли Деннис Кусинич чудаком, в то время как Даниэль Эллсберг[6] – героем, наделенным даром предвидения?

Полагаю, в этом есть нечто большее, чем просто суждение, вынесенное после свершившегося факта. Это приводит обратно к тому, что мы говорили о праджне – способности видеть мир таким, каков он есть. Во все времена нам нужны люди, которые будут бороться с ветряными мельницами, но сущность Дон Кихота – на каком-то уровне – состояла в том, что он знал, что это были ветряные мельницы. Бесстрашный проводник перемен не ожидает чуда, он выстраивает союзников и получает мудрую поддержку в самом простом подходе к изменению, которого ищет. Творческий человек, выполняющий свою миссию, способствует прогрессу, обращает в свою веру немногих и выстраивает группу единомышленников. А слепню, наоборот, нравится его роль надоедливого прихлебателя, который ни за что не отвечает и, в сущности, уклоняется от компромиссов, которые в конечном счете привели бы к какому-то реальному результату.