Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов - Виктория Бегунова

На самом деле, ты не должен мерзнуть, ты не должен свое тело угнетать, ты не должен нарушать внутреннюю гармонию, что случается сплошь и рядом. Вот почему это очень серьезное препятствие на пути йоги в пранаяме. Обычно в хатха йоге известная доля аскетизма только лишь ускоряет процесс. Ну, не гнется что-то у тебя, ты с усилием воли начинаешь некое такое причинение дискомфорта себе. Но в пранаяме такое не работает, пранаяма по своему принципу – это нечто приятное. И все те факторы, продукты питания, все те действия, которые разрушают внутреннюю гармонию, должны люди избегать.

Остановимся на каждом из пунктов».

Ограничения в еде

Текст: Йогин должен оставить следующее: пищу кислую, вяжущую, острую, горькую, соль, горчицу, пищу жареную на масле.

Комментарий Вадима Запорожцева: «То есть сильные ощущения, вкусовые в том числе,  перебивают ощущение внутренней гармонии. Подобно тому, как ветер задувает пламя, подобно тому, как радиопомехи на одной волне иногда забивают трансляцию передачи на другой. Почему люди употребляют горчицу и прочие пряности, потому что до известной степени их это тонизирует, дает органам чувств дополнительные импульсы, и эти импульсы держат в тонусе весь организм. Но когда ты занимаешься пранаямой, тебе этот тонус не нужен. И, наоборот, всякое подстегивание только сбивает ощущение внутренней гармонии. Здесь не указано, но как ни странно, лук и чеснок наиболее разрушают эти внутренние ощущение гармонии. Здесь перечислены все ингредиенты вкусовые, которые могут своим присутствием выбить ощущение гармонии. Понятно, нужно отдавать себе отчет, если ты форсируешь пранаяму, если ты ей занимаешься ей «сурово», то может и имеет смысл очень жестко придерживаться эти правил. Но если ты лишь только приближаешься, чтобы практиковать пранаяму, то, на самом деле, ограничения в еде не столь жесткие».

Ученик: «То есть понятие «сурово» – это значит, по максимуму погрузиться в эту гармоничность?»

Вадим Запорожцев: «Нет, понятие «сурово» означает, что со временем занятий естественным образом придешь к такому образу жизни, что тебе просто станет все остальное неинтересно, и ты сам собой начнешь вести этот образ жизни. Без принуждения, тебе просто не захочется вести какой-то другой. Ты будешь заниматься, тебе будут открываться невероятные горизонты внутренних тайн вселенной. Ты будешь ощущать совершеннейшие процессы внутри себя. И все снаружи тебя перестанет интересовать, потому что это будет скучным, не потому что ты себя заставил отказаться. И когда это наступает, то вдруг начинаешь понимать, что ты употребил ту или иную еду, и ты эту внутреннюю гармонию «хоп» потерял, «задуло ветром», какое-то другое ощущение, которое мешает. Внутренняя чистота, такая «незатронутость», а тут раз какая-то еда ее начала «убивать», и, понятно, ты начинаешь отказываться.

Еще раз о понятии гармонии в пранаяме

Ученик: «А еще такой момент: эта внутренняя гармония, она только в момент занятий или вообще, когда ты занимаешься постоянно, в тебе присутствует?»

Вадим Запорожцев: «Когда человек начинает заниматься – это только лишь во время занятий, может быть, какое-то время после, эпизодически. Но потом, когда он уже утвердился в пранаяме и занимается достаточно долго, то это процесс такой тотальный, всеобщий».

Ученик: «А визуализация, янтры или какие-то еще подобного рода вещи, это не разрушает, способствует процессам пранаямы или может нарушить»?

Вадим Запорожцев: «Ты знаешь, там будет еще перечень о том, что излишнее напряжение каких-то умственных сил, излишнее, я подчеркиваю, оно негативно сказывается на выполнении пранаямы. Человек – теоретик, физик, который ни спит, ни ест, а обдумает какую-то свою задачу, понятно, он начинает отбирать энергию у других частей тела, чтобы работал разум, он перекачивает эту энергию, и иногда этот перекос негармоничный. А ты помнишь, что ключевое слово для пранаямы  - гармония.

Любой перекос, даже в сторону сверх умственных усилий, если это дает ущерб физическому, то это нарушает гармонию. Мы начинаем терять внутреннюю связку: ощущение физических процессов, интуитивную связку. Вот она была – мы как бы знали, как себя вести. Ну, ты знаешь, многочисленные истории про йогов, которые могут со своим телом творить, бог знаешь что: кислоту пьют стаканами, гвоздями себя протыкают, на углях ходят, издеваются над собой, как только могут. И на вопрос, как они этого достигают - они просто умеют это делать. Это мы думаем, что он отдает умственный приказ, чтобы организм переваривал яд и сопротивлялся этим факторам. А как это у йогов происходит: он об этом не думает, он интуитивно себя, не то чтобы настраивает, он в этом как бы живет, и организм на это моментально сам откликается из-за этого ощущения гармонии».

Ученик: «То есть он поймал это ощущение»?

Вадим Запорожцев: «Да, он поймал и держит. И это ощущение творит чудеса.

Чревоугодие

Это обжорство. Когда человек покушал, а потом говорит: «Плохо мне!». С течением занятий йогой это естественным образом проходит. Это привычка – переедать. Со временем вырабатывается внутреннее ощущение, опять же ключевое слово гармония – сколько надо съесть.

Праздное хождение

Есть люди, которые транжирят свою энергию, свои силы, они бездельничают, что тоже разрушает. Когда человек собранный – это одно, а когда человек расхлябанный... А это время, значит, где-то чего-то он недоделал. Значит, где-то гармония нарушится.

Смотрение на огонь

Есть очень серьезный параметр. Дело в том, когда занимаешься пранаямой, и нади только чистятся, у тебя возникает способность быть менее чувствительным к холоду. Состояние внутренней гармонии должно присутствовать, чтобы человек при любой температуре не ощущал себя дискомфортно, чтобы сопротивлялся. А когда ты принудительно создаешь себе комфортные условия, тем, что греешься от открытого источника огня, твоя внутренняя гармония отключается, потому что есть замена – внешний источник тепла. А тепло у нас ассоциируется с чем-то приятным, и тем самым у нас подменяется это состояние внутренней гармонии, которое потом тяжело восстановить. Потом отошел от этого источника тепла и тебе уже холодно, неуютно. А если ты йогин, занимающийся пранаямой, у тебя это ощущение гармонии должно быть 24 часа в сутки. Поэтому, чтобы не сбивать ее, следует избегать этого фактора. Но опять же все эти ограничения только лишь на ранних стадиях занятия пранаямой.

Когда человек достигает совершенства, он может делать все, что хочет, потому что укоренилась уже сила. Но, тем не менее, такой фактор присутствует, что если ты хочешь усилить очищение каналов, если хочешь быть менее чувствительным к холоду, то следует избегать открытого обогревания огнем, а работать за счет внутренней энергии. Потому что при пранаяме открываются значительные в этом смысле потенциалы, скрытые тайны организма, которые сами по себе будут тебе давать тепла столько, сколько надо.

Посты

Что такое пост? Понятно, что для обычного человека эта вещь может быть очень полезная, потому что он в себе ни в чем не отказывает, и время от времени организм нужно привести в порядок. Для большой массы населения посты очень полезны. Но посты ни для того, кто занимается пранаямой, у него итак все расписано. Поэтому пост принесет негатив. Человек привык кушать в одно и то же время с известной периодичностью, и у него все работает как часы. Если он сбивается с этого ритма, это ему мешает улавливать внутреннюю гармонию. Поэтому посты полностью исключаются при занятиях йогой».

Ученик: «Именно в пранаяма йоге»?

Вадим Запорожцев: «В пранаяма йоге как нигде. Есть йоговский метод -  голодание, чудеснейший метод. Но при занятиях пранаямой он недопустим. Во время голодания можно позаниматься пранаямой. Но если ты много занимаешься пранаямой, голодать ты не можешь, ты не достигнешь успеха в пранаяме. В то же время голодание прекрасно сочетается с хатха йогой. Занимаешься йогой - чистишь организм. У каждого метода есть свои нюансы, особенности. Опять же, если ты голодаешь, небольшое количество дыхательных упражнений, наоборот, лучше выводит все шлаки. Но в то же время, если ты усиленно погружен в жизнь пранаямы, то голод крайне негативно будет сказываться. Но в дальнейшем будет сказано, что на человека, который достиг определенной стадии, это ограничение снимается. То есть он может кушать, может не кушать, как ему заблагорассудится, но на ранних стадиях обязательно».

Ученик: «Но там не будет постепенной замены питания от пищи, которую ешь, на пищу более тонкую»?

Вадим Запорожцев: «Да именно поэтому питание и столь необходимо при занятиях пранаямой. Ты заменяешь грязные элементы чистыми внутри организма. А если голодаешь, то грязный элемент ушел, а чистый не пришел. Понятие элемент -  это не всегда понятие на тонком плане. Это еще и понятие на материальном, физическом. Например, ты покушал несвежий продукт или какой-нибудь продукт с консервантами, и консерванты отложились в организме. И понятно, они там как-то строились, худо-бедно как-то работали. А потом ты решил от них избавиться, вытащил, но на их место надо вставить что-то чистое. Чистого нет».