Исторический этикет - Мария Ивановна Козьякова

Хорошая манера держать себя есть большею частью послѣдствіе наблюденій и подражаній, привычка самообладанія и сдержанности. Хотя воспитаніе и должно стремиться къ тому, чтобы всѣ формы хорошаго тона прививались такъ, чтобы, дѣйствуя одна на другую, онѣ производили-бы то, что мы назвали гармоническимъ впечатлѣніемъ, но оно не въ состояніи одно, безъ помощи общества, дать безупречную манеру держать себя. Она пріобрѣтается уже въ обществе, путемъ практики, но дается легче тѣмъ, которыя съ дѣтства пріучены действовать всегда согласно съ хорошимъ тономъ. Манера хорошо держать себя придаетъ миловидность, пріобрѣтаетъ расположеніе и отличіе. Путь къ этому вовсе не труденъ; слѣдуетъ только наблюдать за собою и за другими. Сравненіе скоро покажетъ, чего недостаетъ, что нужно измѣнить, что улучшить, и строгая последовательность, строгое приведеніе въ исполненіе этихъ наблюденій и стремленія къ лучшему скоро сделаютъ хорошую манеру держать себя второю натурою.

Нельзя иметь свободы въ движеніяхъ, согласной съ хорошимъ тономъ, если въ домашнемъ быту позволяютъ себе держать себя невежливо, нелюбезно и несдержано. Хорошія манеры должны войти въ плоть и кровь, и тогда оне значительно способствуютъ увеличению комфорта и счастья въ доме и избавляютъ отъ застенчивости и неловкости въ обществѣ. Чѣмъ чаще посѣщаемъ хорошее общество, чѣмъ чаще въ немъ бываемъ, тѣмъ скорее удается достигнуть желаемой цели. Женщина всегда более способна и доступна внешней полировкѣ, нежели мужчина, и легко подражаетъ тону и манерамъ людей, съ которыми сходится.

Ничто такъ благотворно не действуетъ на развитіе юноши, ничто не даетъ ему той необходимой оконченности, какъ знакомство съ добродетельными и высоконравственными женщинами. Мысль эта въ высшей степени справедлива, верна, и действительно молодой человекъ не можетъ иметь для себя лучшаго примера для хорошихъ манеръ, какъ хорошія манеры благовоспитанной, образованной женщины, вліяніе которой блестящимъ образомъ даетъ себя чувствовать въ томъ случае, если молодому человеку недостаетъ уверенности и привычки вращаться въ хорошемъ обществе.

Скромность и сдержанность съ одной стороны, вѣжливость и почтительная внимательность – съ другой, должны господствовать тутъ такъ-же, какъ и при сношеніяхъ съ чужими.

Визиты

Визиты въ образованномъ обществѣ считаются знакомъ вѣжливости, и какъ на всѣ случаи общественной жизни, такъ и для визитовъ хорошій тонъ установилъ извѣстныя, имѣющія силу, правила, которымъ всѣ должны были-бы строго слѣдовать.

Время, обыкновенно опредѣленное для визитовъ, – отъ 12-ти до 5-ти часовъ, но, конечно, смотря по обстоятельствамъ, измѣняется; такъ, напримѣръ, въ домахъ, гдѣ обѣдаютъ въ 6 часовъ, визитное время считается отъ 1 часа до 5-ти часовъ; въ семействахъ-же, гдѣ обеденное время назначено въ 3 или 4 часа, принимаютъ съ 12-ти или самое позднее съ 1 часу до 3-хъ или 4-хъ часовъ. Утренуіе часы до завтрака посвящаются визитамъ дѣловымъ, и дама всегда вправѣ принять или сдѣлать таковой. Вечеръ-же принято проводить у близкихъ родственниковъ и хорошихъ знакомыхъ, или у себя дома, въ кругу ихъ, или-же слѣдуютъ приглашенію на вечеръ, на балъ, наконецъ отправляются въ театръ или концертъ. Самое удобное время для болѣе оффиціальнаго посѣщенія есть время между завтракомъ и обѣдомъ, т. е. между 12-ю и 5-ю часами.

Въ великомъ посту не принято вовсе дѣлать визиты на 1-й и на 7-й недѣлѣ; исключеніемъ можетъ быть только поздравительный визитъ причастницѣ или именинницѣ.

Если, напр., тамъ имеются назначенные прiемные дни для визитовъ, то было-бы крайне невежливо выбрать для нашего посещенія другой, а не именно этотъ день.

Визитомъ, который мы должны отдать и который мы желаемъ сделать, мы не должны медлить, въ особенности, если мы более или менее ценимъ знакомство…исключеніемъ развѣ могутъ быть особы очень преклонныхъ лѣтъ, рѣдко выѣзжающія въ свѣтъ, или добрые, истинные друзья. Первый срокъ для отдачи визита, если нетъ особаго назначеннаго дня – 3-й день. Если же его отдаютъ по прошествии недели, то этимъ даютъ поводъ думать, что знакомствомъ не особенно дорожатъ и желаютъ быть знакомы только визитами, но не ближе.

Но и въ этомъ случае имѣются исключенія, такъ, напр., особы преклонныхъ лѣтъ вправѣ не отдавать визита младшимъ; личности высокопоставленныя – лицамъ, стоящимъ гораздо ниже ихъ по положению. Мужчинамъ дамы, конечно, никогда не отдаютъ визита, замѣняя его приглашеніемъ или услугой, протекціею и т. д.

Многіе имѣють привычку объяснять свой визитъ случайностью и, не думая ничего дурнаго, могутъ очень оскорбить, говоря, что, будучи въ сосѣдствѣ, мимоходом зашли навѣстить.

Въ отсутствии матери или отца молодая дѣвушка не принимаетъ визитовъ; исключительными случаями могутъ быть родственницы, хорошо знакомыя дамы, супруги или немолодые мужчины, съ которыми семейство находится въ дружественныхъ отношеніяхъ. Если-же дѣвушка немолодая и имѣетъ уже въ обществѣ извѣстное болѣе или менѣе самостоятельное положенiе, то она вправѣ принимать и въ отсутствии родителей всѣхъ знакомыхъ безъ различiя.

Визитъ мужчины хозяйкѣ дома считается также посѣщеніемъ и хозяина дома, и этотъ послѣдній обязанъ ему отвѣтить визитомъ-же. Но посѣщеніе, сдѣланное лично мужу, жена не принимаетъ на свой счетъ, хотя-бы она и присутствовала случайно при посѣщеніи.

Делая визитъ въ экипажѣ, обыкновенно, подъѣхавъ къ крыльцу, лакей посылается узнать, дома-ли та личность, которую мы желаемъ видѣть, и принимаетъ-ли она. Если мы ѣдемъ въ домъ въ первый разъ, или вообще рѣдко бываемъ тамъ, то, во избѣжаніе могущихъ быть недоразумѣній, следуетъ дать человеку свою визитную карточку. Если дома и принимаютъ, то мы выходимъ изъ экипажа и делаемъ визитъ; если-же лакей приходитъ сказать, что дома нетъ, то, загнувъ конецъ карточки, какъ будетъ сказано ниже, посылаютъ ее въ знакъ того, что мы были сами.

Когда на нашу карточку и на вопросъ: принимаетъ-ли хозяйка дома, намъ прислуга приноситъ отрицательный отвѣтъ, не приводя въ извиненіе никакой причины, напр. нездоровье, отказъ этотъ должно считать за отказъ отъ дому, и болѣе тамъ не бывать. Если-же, вслѣдствіе дѣла или чего другаго, необходимо свиданіе, то, въ такомъ случаѣ, лучше написать и, коротко разъяснивъ дѣло, просить о назначеніи дня и часа, въ который можно было-бы переговорить объ извѣстномъ ей предмете. Этимъ способомъ мы скорѣе приходимъ къ цѣли, и избѣгаемъ упрека въ навязчивости.

Дама никогда не дѣлаеть визита мужчине, но совершенно естественно, если она посетитъ доктора въ его прiемный часъ, если возможно – въ сопровождении старшей особы.

Хозяйка дома, принимая посѣщеніе мужчины, приподымается только со своего мѣста, или-же встаетъ, дѣлаеть 2–3 шага ему на встрѣчу; сказавъ ему нѣсколько привѣтственныхь словъ, она занимаеть свое обыкновенное мѣсто на диванѣ и приглашаетъ гостя сѣсть, указывая ему рукой на кресло или стулъ, но никакъ не