Чудеса: Популярная энциклопедия. Том 2 - Владимир Мезенцев

Василий Федорович Полозов родился в 1886 году в Белоруссии, в деревне Дьяковка, а последние сорок с лишним лет живет в Алма-Ате. Он также участвовал в первой мировой войне. Когда свершилась Великая Октябрьская революция, ему уже перевалило за 30. В 1918 году добровольцем ушел воевать с беляками. После Гражданской войны вернулся к мирному труду. Пас скот, сеял, пахал — делал все, что необходимо для жизни в деревне. Затем строил дома, плотничал, стоял у руля пассажирского парохода «Красная звезда», был старателем на золотых приисках. Почти четверть века проработал на мебельной фабрике. А на заслуженный отдых ушел в 75 лет. Работал бы еще, но, упав однажды с трапа, получил инвалидность. «По своим годам, — говорит долгожитель, — чувствую себя нормально. Посильный труд — это и радость, и развлечение — кровь по телу разгоняет и стареть не дает».

На огромных просторах казахских степей и в прошлые века долгожительство не было редким явленим. Так, например, певец-сказитель и государственный деятель Бухаржырау плодотворно прожил 113 лет (1668–1781). За свою долгую жизнь был участником многих исторических событий. Будучи большим знатоком своего края, быта и обычаев народа, давал рекомендации по хозяйственному обустройству аулов. Служил главным советником у хана Аблая (1711–1781 годы), призывал его к поддержанию добрососедских отношений с другими народами, агитировал людей к единству, умел предвидеть ход политических событий. Из богатого творческого наследия Бухаржырау, как поэта, дипломата и мыслителя, до нас дошло очень немного.

97 лет прожил бий (судья) Анетбаба (1626–1723 годы), являющийся одним из авторов казахского обычного права («жети-жаргы»). Более ста лет странствовал по свету в поисках райского уголка и счастья для своего народа акын и мыслитель Асан-кайгы.

«Беру я орден и пою…»

Рассказывая о долгожителях Казахстана, нельзя забыть великого сына казахского народа Джамбула Джабаева.

Я вспоминаю суровый 1941-й, когда впервые прозвучали по радио его незабвенные слова:

Ленинградцы, дети мои!Ленинградцы, гордость моя!

Я был тогда на фронте. И все мы, кто уже хлебнул военного лиха, со слезами на глазах слушали обращение народного акына к жителям осажденного города, идущие от всей его щедрой души. Джамбул прожил 99 с половиной лет, и почти до последних дней жизни был бодр и жизнелюбив. Старость поистине боялась его. Великий Октябрь акын встретил уже 70-летним, но он не был стариком. Новая жизнь принесла Джамбулу новые силы, бодрость, уверенность в грядущем счастье своего народа.

Когда ему было уже более 90 лет, он продолжал работать охотно, даже с увлечением на возделанной собственными руками земле, с легкостью молодого парня ездил верхом на коне. Встречавшийся с Джамбулом журналист Ф. Самарин писал: «Передвигался он частыми шагами, руки держал закинутыми за поясницу. Не был он ни сутул и ни рыхл. Рассказывал о себе, охотно отвечал на многочисленные вопросы, шутил и слова свои поминутно пересыпал мелодичными звуками спутницы-домбры, извлекая из нее звуки удивительно легким и мягким прикосновением к струнам». В 1936 году уже знаменитый народный акын был участником Декады казахского искусства и литературы в Москве. Получая орден Трудового Красного Знамени, Джамбул дает клятву:

Беру я орден и поюИ клятву верную даю —Все песни обновленных днейОтдать родной стране.

У Джамбула Джабаева была феноменальная память. Он наизусть помнил целые поэмы, пел народные сказания, произведения других акынов и свои собственные импровизированные песни. В айтысах ему не было равных.

Немного статистики

И сейчас в Казахской ССР можно встретить немало знатных людей-долгожителей. О них писала в 1983 году в своей книге Л. П. Леонтьева. Ветеран трех войн, заслуженный агроном республики Карасев Александр Яковлевич из Талгара в 86 лет продолжает заниматься садоводством, получает новые устойчивые непревзойденные по вкусовым качествам сорта яблок и груш. Александр Яковлевич разработал новую технологию хранения фруктов до второго урожая с сохранением их вкуса и аромата.

Имя восьмидесятишестилетнего Куанышбаева Жазылбека, знатного чабана-селекционера, дважды Героя Социалистического Труда, занесено в книгу Почета республики. Славен своим трудом девяностолетний знаменитый рисовод Жахаев Ибрай, дважды Герой Социалистического Труда, лауреат Государственной премии. Оба неоднократно избирались депутатами в Верховный Совет республики.

В той же книге приведены небезынтересные цифры о долголетии в Казахстане. Прежде всего, отмечается, что в количественном распределении долгожителей по республике большое значение имеет миграция населения. Громадная территория Казахстана, на которой могли бы свободно разместиться Великобритания, Бельгия, Голландия и Дания, вместе взятые, заселялась неравномерно: на просторах, где развилось отгонное животноводство, можно встретить патриархов из коренного населения, тогда как при заселении новых земель и в новые промышленные районы республики прибывает в основном молодежь.

Среди долгожителей значительно преобладают женщины — их почти в три раза больше, чем мужчин. В городах долгожителей меньше, чем в сельской местности. И это понятно: физический труд, двигательный режим (ходьба пешком, зачастую по пересеченной местности), пребывание на свежем воздухе, употребление в пищу большого количества зелени, молока, кумыса, а также других кисломолочных продуктов — айрана, кефира, простокваши — безусловно способствуют долголетию жителей села.

Еще одна цифра: среди долгожителей Казахстана третья часть — лица, прожившие здесь всю свою жизнь, остальные — люди, приехавшие сюда и живущие в республике от 10 до 40 и более лет. Судя по тому, что приезжие составляли две трети всех долгожителей, можно думать, что климат Казахстана не оказал отрицательного влияния на долголетие лиц, прибывших из других республик. Как питаются долгожители? Вегетарианцев среди них мало (3,2 процента). Предпочтение отдается смешанной пище, причем преобладает мясная. У долгожителей из коренных жителей республики мясная пища — бесбармак, казы, куырдак — ежедневно, но при этом мясо сочетается с молочными продуктами: это — шубат и кумыс, айран и курт, катык, иримшик, ашиганкоже. 60 процентов долгожителей никогда не пили спиртных напитков, а никогда не курили — свыше 77 процентов.

Обращает на себя внимание тот факт, что среди долгожителей преобладают худощавые люди — почти 95 процентов. 57 процентов долгожителей ранее ничем не болели. У всех в достаточной мере сохранены зрение, слух и память.

Обследования выявили и такие факты. Чаще всего первый ребенок у долгожителей рождался в возрасте между 19 и 25 годами. Наибольшее количество женщин-долгожителей рожали последнего ребенка на рубеже 50 лет. Самой старшей матери, родившей последнего ребенка, было 60 лет. Самое большое количество детей — 22 от трех жен — у 96-летнего алмаатинца С. Другой житель Алма-Аты Д. стал отцом в 89 лет. А наибольшее количество внуков, правнуков и праправнуков — 79 человек зарегистрировано у 91-летней жительницы Усть-Каменогорска.

Теперь заглянем во Всесоюзную статистику. В апреле 1989 года во многих газетах была опубликована статья доктора медицинских наук, директора Института геронтологии Академии медицинских наук СССР В. Безрукова «Долгожители в СССР: кто, где, сколько».

К долгожителям, пишет автор, относятся люди, перешагнувшие 90-летний рубеж. Долгое время считалось, что в СССР их количество все время увеличивается (как в абсолютном, так и в относительном исчислениях). Так, например, в 1959 году индекс долгожительства (доля 90-летних по отношению к 60-летним и старше) составил 11,4 промилле, то в 1979 году — 14,2. На этом фоне «выделяются» Грузия, где индекс долгожительства в 1979 году равнялся 28, и Азербайджан — 42 промилле. Больше всего долгожителей на Северном Кавказе и в Закавказье — 60–70 процентов от общего числа долгожителей в целом по стране. 10–15 процентов проживают в республиках Средней Азии и Казахстане, остальные 20–25 процентов — рассредоточены по РСФСР, УССР, Молдавии и т. д. Долгожителей до 100 лет больше среди женщин, после 100 лет — среди мужчин. Но последняя перепись населения СССР свидетельствует о некотором уменьшении количества долгожителей в стране. Здесь, конечно, нельзя исключить отрицательного влияния изменений в условиях и образе жизни людей (урбанизация, химизация, экология и т. п.) на продолжительность жизни. Однако основной причиной уменьшения числа долгожителей является более точный и критический анализ их возраста. Раньше исследователи нередко полагались на устные свидетельства старцев и их родственников. К тому же у некоторых народностей в прошлом веке дата рождения документально не фиксировалась. В последнее время при таких исследованиях все шире прибегают к комплексу объективных критериев, позволяющих уточнить возраст. Считается, например, что существование потомков в пятом поколении — доказательство долголетия.