Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов - Виктория Бегунова

Текст:

3.27. Тогда йогин освободится от своих недостатков и сможет приступить к первой стадии практики Йоги, называемой Арамбха.

3.28. Следующие признаки характеризуют тех, у кого Нади очищены.

3.29. Тело их становится гармонично развитым, приятно пахнет, и прекрасно выглядит и вызывает к себе любовь. Есть четыре стадии Пранаямы: Начальная стадия: Арамбха авастха. Стадия соединения с высшим Я: Гхата авастха. Стадия знания: Паричая авастха. Стадия окончательного совершенства: Нишпати авастха.- нишпатья авастха.

Важность очистки каналов

Комментарий Вадима Запорожцева: «Итак, для того чтобы приступить к пранаяме, надо очистить каналы нади, иначе процесс не пойдет. Это примерно то же самое что прежде чем запускать в трубу воду, надо быть уверенным, что труба чистая; если труба чем-то забилась, а ты продолжаешь нагнетать в нее воду, понятно, что там возникает давление. Аналогичным же образом и у человека, если каналы нади не очищены, а он приступает к пранаяме, то занятия пранаямой сопряжены с огромным числом весьма негативных ощущений. По этой причине пранаяма считается серьезной наукой, в известном смысле, опасной».

Ученик: «Попеременное дыхание с задержкой – это еще не сама пранаяма?»

Вадим Запорожцев: Это часть пранаямы, которая притворяет всю пранаяму. Можно сравнить с тем, что прежде чем археолог, начиная глиняные черепки кисточкой чистить, снимает верхний слой земли обычной лопатой. Вот такая же аналогия: сначала надо грубую грязь очистить, очистить каналы, а потом более тонкую грязь – ассоциативную. В чем опасность? В том, что при занятиях пранаямой у тебя возникает целый ряд ассоциативных каких-то образов. Тебя то в жар, то в холод может кидать от одной мысли: «А Ляпкин-Тяпкин негодяй! Он мне заплатит за все!» Эта мысль имела характер маниакальности, но энергии не было. А вот энергии много появилось, когда ты начинаешь заниматься пранаямой, и эта мысль начинает приобретать космические размеры».

Ученик: «Это во время самого занятия получается, да?»

Вадим Запорожцев: «Во время самого занятия как правило редко, ты больше поглощен занятием, но потом, когда ты набрал энергии за счет пранаямы, любая жизненная ситуация может тебя выбить из колеи просто в нуль. Это случается, это тонкая грязь, более опасная грязь, ассоциативная, она на уровне какого-то пережитого негатива или позитива, и угроза того, что этот позитив будет задавлен. То есть не обязательно негатив, но угроза того, что ты потеряешь позитив. Много вот таких  тонких ниточек -  то, что и составляет человеческую натуру. Много  привычек. Так вот прежде чем их чистить, надо грубую грязь прочистить. Ты грубую часть прочистил, а потом долгой пранаямой ты начинаешь чистить все тоньше и тоньше. В этом смысле наше неведение – оно в отношении самого себя или в отношении к вселенной - такая же грязь, разницы нет, это нечто неуместное.

Что такое грязь? Грязи нет, есть неуместное. Это когда ты одно считаешь другим или когда у себя в тарелке с супом ты находишь гаечный ключ, но он неуместен здесь, хотя он сам по себе очень хорошая вещь. Но мы воспринимаем гаечный ключ в тарелке с супом как грязь, а гаечный ключ среди инструментов как нужную вещь. Аналогичным же образом потом идет процесс дальше в отношении своего места под солнцем. Кем я себя считаю? Я себя считаю человеком. Это ошибка, я не являюсь человеком, это моя душа использует это тело, тело человека. В прошлых жизнях моя душа использовала тело животного, в следующей жизни может какого-нибудь более высокоразвитого существа. И когда мы начинаем заниматься пранаямой - начинаются эти все несостыковки, майя, они не выдерживают напора энергии и  начинают рушиться. А как любая ассоциативная связь, прежде чем порушиться, она доставляет массу неприятных эмоций. Поэтому сперва человек занимается подготовительной практикой, а потом уже плотно начинает приступать непосредственно к усиленной пранаяме.

Гармония в пранаяме

Комментарий Вадима Запорожцева: «Ты должен помнить, что пранаяма – это в первую очередь гармония всех процессов: дыхания, внутренних ощущений, внутренних переживаний, притока энергии. Для того чтобы их всех собрать воедино, их надо поймать. Это как качели раскачивать. Поймал ритм, только после этого усилие. Я знаю людей, которые говорят, что они по сто пранаям за каждый подход, 4 раза в день делают, а глаза красные, потому что проблемы с легкими, огромное раздражение. Это как пловцы-подводники, как спортсмены. Когда ты переходишь какую-то нагрузку, которую организм может «переварить», он начинает изнашиваться. Так вот, самый главный секрет пранаямы: если физическое не соединено с тонким, и если они работают не в гармонии одно за другим, то бессмысленно усиливать пранаяму. Так же как если ты не попал в такт качели, бессмысленно пытаться абы как махать руками, чтобы она сильнее закачалась.

Если у тебя нет сцепления с внешними приводами, бессмысленно то, что у тебя быстро работает мотор, это ни к чему не приводит, более того ты перегреваешься. Поэтому  чтобы этой бессмыслицы не было, сначала дают грубое очищение, чтобы ты прислушался к себе, понял, какие там процессы идут, интуитивно их осознал. А после того как ты их интуитивно осознал, только тогда начинай их «раскачивать». У нас даже в школе есть одно упражнение, оно называется раскачка. То есть сначала нужно поймать ритм. Еще раз, о каком ритме я говорю. И физическом тоже, но плюс ритм эмоциональный, плюс ритм каких-то процессов внутренних, гармоничных. Их просто ощущаешь, как эти приятные потоки начинают в тебе переливаться по каким-то законам. Потом ты видишь, что они как-то сопряжены с физическими возобновляющимися движениями в легких, потом ты где-то начинаешь понимать, как они связаны между собой, и только после этого ты начинаешь по полной программе их эксплуатировать в хорошем смысле слова.

Теперь как здесь перечислено, есть несколько стадий занятия пранаямой. Одна из первых -  это когда, что называется, ученик готов к занятию, когда он жизнерадостен, бодр, весел, оптимистичен. Это показатель того, что человек находится в хорошем жизненном тонусе, что все системы работают нормально. Есть такая поговорка среди йогов: если вы видите совсем печального и слишком долго удрученного йога, то значит, у него процессы пошли из другой области, потому что занятие йогой предполагает оптимизм, но не оптимизм неведения, а оптимизм знаний. И, как правило, человек сразу же выделяется. Полон сил, полон энергии, он предприимчив, решителен, он как бы давит энергией. Другие все смурые ходят: зарплату не платят, на работе все плохо, «крокодил не ловится, не растет кокос», какой-то негатив, они никому не верят: «все вокруг дурят, и йога дурит!» То есть какая-то карма предыдущая, она негативная и проявляется в том, что в этой жизни человек уже в такой «оболочке неведения».

Прямая противоположность человек, который занимается йогой, в первую очередь, пранаямой: очень предприимчивый, жизнерадостный. Это очень честные, по-хорошему, открытые люди, которые, как ребенок идет навстречу вселенной без задней мысли. Именно  такие люди достигают успеха, более того, обратная сторона – это дурная карма, если таких качеств нет, значит, где-то что-то не очищено».

Ученик: «Вы упомянули раскачку, вот основной ритм улавливается во время сокращения диафрагмы в вертикальном состоянии, а потом ты стараешься его уловить, а потом стараешься усиливать?»

Вадим Запорожцев: «Да основной ритм – пупочный ритм».

Ученик: «А насколько долго надо делать?»

Вадим Запорожцев: «Да, хоть полдня делай, никаких жестких ограничений, потому что все разной физической формы. Кто-то и три движения сделает и устанет, а кто-то полдня может так дышать, и хоть бы что».

Ученик: «Потом уже усиление идет, когда ты более ли менее почувствовал?»

Вадим Запорожцев: «Как только гармония внутри потекла».

Понятие праны

Комментарий Вадима Запорожцева: «Есть такой философский вопрос, на который отвечать, если не философски, то очень трудно. Обычно говорят: «Уважаемые гуру, вы говорите про энергии, а что вы под ними подразумеваете?» Это хороший вопрос, потому что с точки зрения физической есть какие-то определенные энергии, есть какое-то эмоциональное состояние. Вопрос возникает: «А на сколько энергии связаны с эмоциональным состоянием?» Так вот, самое смешное, что прана, сама суть праны – это связующее. Это то, что связывает воедино как энергии процессы внутренние, при чем как процессы внутренние обычной энергии: пищеварения, метаболизма, так и более тонкие составляющие энергии -  те энергии, которые пока еще современным ученым неизвестны, так называемые тонкие праны. Это такие же энергии, это такая же материя, но только на порядок тоньше, поэтому мы еще не научились ни регистрировать, ни фиксировать, но это такая же материя. И самое интересное, что прана соединяет и эти потоки энергии, и, более того, она соединяет эмоциональные потоки.