Тело, энергия, эмоции. Трансформация через прикосновение - Свами Дева Зака
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Четвертая стадия – «наблюдение лежа». Спокойно и бесшумно переместитесь в положение лежа на спине. Оставайтесь неподвижными, в полном безмолвии, с закрытыми глазами. Сохраняйте контакт со своим «внутренним наблюдателем».
Музыки на этой стадии нет. В этом безмолвии у вас внутри наверняка будут происходить очень много важных и тонких процессов – но лишь некоторые из них будут заметны на уровне сознания. А через 15 минут раздастся звук гонга – сигнал завершения медитации.
В каноническом описании техники Ошо Кундалини упоминаются несколько других вариантов ее выполнения. Во-первых, там говорится, что на стадиях тряски и танца ваши глаза могут быть приоткрыты. При этом не следует смотреть ни на что и ни на кого конкретно – взгляд должен оставаться рассеянным и расфокусированным. С моей точки зрения, очевидный плюс этого варианта в том, что он позволит вам не натыкаться на других участников в том случае, если ваш танец вдруг станет настолько диким и интенсивным, что телу захочется перемещаться по залу. А существенный минус – в том, что внимание при этом очень легко переключается изнутри наружу, энергия начинает рассеиваться через глаза, активизируется сознательный ум, внезапно получивший новую «пищу», а также теряется фокус на теле.
Во-вторых, существует вариант, когда на третьей стадии вы не садитесь, а остаетесь в положении стоя. Аналогичным образом, на четвертой стадии вы можете не ложиться, а продолжить наблюдение в положении сидя. Правда, про эти варианты я ничего рассказать не могу, поскольку меня они почему-то никогда не привлекали.
И в заключение скажу еще несколько слов про тряску, которую мы «приглашаем» на первой стадии медитации Ошо Кундалини. Оказывается, тряска довольно широко используется в духовных и психотерапевтических течениях. Соответствующие упражнения есть, например, в некоторых школах Цигун. Очень важное значение тряска и дрожь имеют в биоэнергетике Александра Лоуэна. А Питер Левин, американский психотерапевт и признанный авторитет в сфере исцеления психической травмы, в своих книгах рассказывает, что сильный стресс может заблокировать в теле существенное количество энергии – причем это случается как с людьми, так и с животными. После того, как стрессовая ситуация завершается, тело животного обычно самопроизвольно начинает дрожать и трястись, чтобы разрядить энергию, удерживаемую его нервной системой – и таким образом выйти из шока и вернуться в здоровое состояние. А вот у людей этот телесный навык дрожи, помогающей выйти из шока, в значительной степени утрачен. В своей работе Питер Левин использует методы, помогающие телам его пациентов вспомнить этот навык энергетического высвобождения через дрожь и вибрацию. И для меня здесь есть вполне осязаемые параллели как с тем, что происходит в процессе медитации Кундалини, так и с тем, чем мы занимаемся на сессиях Ошо ребалансинга.
Глава 25. Третий блок тренинга. Сессии 6 и 7
И вновь я возвращаюсь к нашему обучению. За год, прошедший с начала тренинга, Ошо ребалансинг уже успел наделать немало шума в русскоязычном саньясинском сообществе и даже приобрести в нем определенную репутацию – причем не только как красивый способ медитативной работы с телом, но и как мощный метод внутренней трансформации через открытое выражение своей внутренней правды. Поэтому совсем не удивительно, что нашлось довольно много желающих к нам присоединиться. Большинство новых участников, конечно же, были из Киева, но на учебу приехали еще и москвичи, питерцы, одесситы и еще несколько саньясинов из других украинских и российских городов. Так сформировался новый поток тренинга, студенты которого приступили к изучению программы первого блока – одновременно с нашим третьим блоком и в том же санатории «Пролисок». Получился этакий объединенный мегатренинг, на котором первый и третий блоки разворачивались параллельно. Часть занятий у нас проходила вместе с новичками – вместе с ними мы выполняли наши ежедневные Динамическую медитацию и Ошо Кундалини, но, кроме этого, общими были также и некоторые из шейрингов. Таким образом, на общие круги у нас собирались около сорока человек, и результате тренинг стал еще более интенсивным, шумным и… эммм… нескучным.
Пополнилась и наша команда переводчиков – что, конечно же, было весьма кстати. Ведь для любого переводчика очень утешительно знать, что кто-то обязательно «подхватит руль» в тот неловкий момент, когда он внезапно забудет английский или русский язык – что в сильных энергиях тренинга случалось довольно часто. Переводить новый поток тренинга – тоже на условиях полного бесплатного участия в программе – были приглашены две молоденькие саньясинки, петербурженка и москвичка. Первую из них я уже упоминал, описывая наше организационное собрание в Пуне. Не стану скрывать, что новые переводчицы мне очень понравились – и своим профессионализмом, и многими другими прекрасными качествами.
Четвертой в команде переводчиков была Алока. Самая старшая из нас и много повидавшая, Алока обладала поистине фантастическим эзотерическим опытом. Если бы я был в состоянии вспомнить ее изумительные рассказы, они бы точно потянули на отдельную книгу, просто обреченную стать бестселлером. И, да, к нашему тренингу Алока присоединилась еще на святошинском блоке, но тогда я совсем забыл о ней упомянуть из-за своей амнезии.
Однако перейду наконец к рассказу о шестой и седьмой сессиях, которые мы изучали на третьем блоке.
Шестая сессия называется «Прямота и сдерживание» или «Постоять за себя» и практически полностью посвящена задней стороне тела – ногам, тазу, спине и шее. Если сравнивать ее со второй и четвертой сессиями, которые, если помните, тоже были ориентированы на работу с ногами и тазом, шестая сессия – это еще один шаг в глубину. На ней мы еще подробнее прорабатываем мышцы и связки стоп, голеней и коленных суставов, после чего переходим к взаимодействию с глубокими мышцами задней стороны бедер, с мышцами ягодиц и с тазобедренными суставами.
А затем наступает время для глубокой встречи с поясницей, спиной и позвоночником. Конечно, к спине мы и до этого момента прикасались довольно-таки регулярно: движения вдоль широчайших и трапециевидных мышц спины в ребалансинге выполняются в конце практически каждой сессии. Но теперь мы работаем с мышцами спины максимально глубоко и подробно – естественно, в тех пределах, в каких наше взаимодействие остается правильным и комфортным для клиента.
Такая работа с бедрами, ягодицами и местами их прикрепления к крестцу продолжает процесс балансировки таза, а взаимодействие со структурами спины способствует
