История России. Конспект лекций - Александр Сафразьян

Сын Ивана Красного, Дмитрий Иванович (1359–1389), взошел на престол 9-летним ребенком. Большую роль в сохранении именно за Дмитрием великокняжеского престола сыграло московское боярство и митрополит Алексей. В 1367–1368 гг. был возведен белокаменный кремль вокруг Москвы; благодаря его мощным стенам Литве не удалось взять город в 1368, 1370 и 1372 гг. Русь накапливала силы, а в Орде наступил период раздробленности. Дмитрий Иванович с середины 1370-х гг. прекратил выплату дани Орде, что означало начало острого противостояния. В 1377 г. на реке Пьяне монголы победили московскую рать, но уже через год на реке Воже Дмитрий нанес поражение ордынцам. Стороны готовились к решающей схватке.

8 сентября 1380 г. состоялось сражение между войском Дмитрия Ивановича и монголо-татарами под предводительством Мамая, вошедшее в историю как Куликовская битва. В решающую минуту сечи сказалась хитрость Дмитрия, который использовал резерв – засадный полк Владимира Серпуховского. Ордынцы не ожидали внезапного удара, их сопротивление было сломлено. Несмотря на то, что уже в 1382 г. войска нового хана Тохтамыша разорили Москву и вновь заставили русские княжества выплачивать дань, значение Куликовской битвы сложно переоценить. Сильно возрос авторитет Москвы как центра политического и экономического сопротивления Орде. В конце жизни Дмитрий Донской передал великое княжение своему сыну Василию (1389–1425), уже не спрашивая ярлык на княжение у хана.

9. Русская культура XIII–XV вв

Культура Руси после нашествия монголо-татар переживала упадок. Толчком к ее возрождению послужила битва на Куликовом поле в 1380 г.

Среди литературных жанров получили распространение исторические повести, в которых описывались реальные исторические лица и их деяния. Среди таких памятников выделяются «Повесть о битве на Калке», «Повесть о разорении Рязани Батыем» и др. После Куликовской битвы было создано такое произведение, как «Задонщина», описывающее события сражения. В конце XV в. тверской купец Афанасий Никитин совершил путешествие в Индию и описал его в своем произведении «Хождение за три моря».

В области архитектуры необходимо отметить строительство белокаменного кремля вокруг Москвы в 1367–1368 гг. В 1475–1479 гг. был сооружен главный кремлевский собор – Успенский, архитектором выступил Аристотель Фиораванти. В 1481–1489 гг. был возведен Благовещенский собор, а в 1487–1491 гг. – Грановитая палата.

В XIV в. в Новгороде и в Москве работал художник Феофан Грек. Фрески этого мастера производили сильное впечатление на современников. Расцвета живопись достигает в творчестве Андрея Рублева, жившего на рубеже XIV–XV вв. (икона «Троица»).

10. Становление единого Российского государства в XV в. Освобождение от ордынского ига

При Василии I на Русь было совершенно два набега монголо-татар – Тамерлана в 1395 г. и Едигея 1408 г. Сын Василия I, Василий II, правил Русью с 1425 по 1462 г. Во время его правления разразилась феодальная война, помимо Василия II на престол претендовал и Юрий, младший брат Василия I. После смерти Юрия в 1434 г. войну продолжили его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Победу в феодальной войне, которая длилась с 1431 по 1453 г., одержал Василий II. Это означало, что победили силы, стоявшие за политическую централизацию страны, а не силы феодального сепаратизма.

В начале XV в. Византия находилась в упадке. Пытаясь спастись от османского вторжения, Константинополь пошел на подписание в 1439 г. Флорентийской унии (союза). Согласно этому документу католическая и православная церкви объединялись под главенством папы римского. Со стороны Руси унию подписал митрополит Исидор, который был вскоре низложен, и на его место Василий II предложил рязанского епископа Иону. В 1453 г. Константинополь пал под натиском османов, и с этого времени главу русской православной церкви выбирали уже в Москве. Русская церковь стала независимой (автокефальной).

Иван III (1462–1505) – первый великий князь, принявший титул «Государь всея Руси». Символом государства стал двуглавый орел. Процесс объединения земель вокруг Москвы при Иване III был практически закончен. В 1468 г. присоединено Ярославское княжество, в 1472 г. – Пермь, в 1485 г. – Тверь, в 1503 г. – князья западных русских областей. Опасаясь, что Новгород также будет присоединен к Москве, а местное боярство потеряет свое привилегированное положение, часть новгородского боярства, которое возглавила Марфа Борецкая, заключила вассальное соглашение с Литвой. Иван III пошел войной на Новгород. В 1471 г. на реке Шелонь новгородская дружина была разбита, а в 1478 г. Новгород был окончательно присоединен к Москве.

В это время оформляется теория «Москва – третий Рим», идеологически оправдывающая претензии Москвы на роль политического центра Руси. Инок псковского Трехсвятительского Елеазарова монастыря Филофей писал Ивану III: «Два Рима падоша. Третий Рим – Москва – стоит, а четвертому не быти». По сути, происходила легитимация притязаний московских великих князей и Руси как государства на преемственность по отношению к Византии и Риму.

Через сто лет после Куликовской битвы, в 1480 г., Иван III выступил против ордынского хана Ахмада. Простояв несколько недель друг напротив друга на реке Угре, ни Иван III, ни Ахмад не предприняли активных действий. В конце концов хан увел монгольское войско, что означало окончательное свержение монгольского ига.

Параллельно процессу объединения земель вокруг Москвы происходила централизация власти. Присоединяющиеся княжества во главе с князем становились зависимыми от московского государя, происходило «обояривание» князей. Распространялась система кормления, т. е. наместники получали часть налога с управляемых земель. При Иване III служебные места распределялись с учетом происхождения и положения предков и их заслуг перед великим князем (местничество). Историки полагают, что именно при Иване III появляются приказы – органы центрального управления, в их основу был положен функциональный принцип. Приказы подчинялись непосредственно великому князю и Боярской думе.

В 1497 г. был принят первый свод законов объединенного государства – «Судебник» Ивана III. Первый шаг к закрепощению крестьян был оформлен в 57 статье, согласно которой переход крестьян от одного феодала к другому разрешался в течение недели до и после Юрьева дня (26 ноября). Уходя, земледелец должен был уплатить феодалу «пожилое».

При Иване III в Новгороде стала распространяться ересь жидовствующих, отрицающих власть священников и право монастырей владеть крестьянами на правах феодала. Взгляды еретиков этого направления какое-то время поддерживал даже Иван III. В церковной среде оформились две точки зрения на вопрос о праве монастырей владеть землей и крестьянами. Иосиф Волоцкий и его сторонники (иосифляне), выступая против еретиков, отстаивали право монастырей на крестьян.

Альтернативную точку зрения на этот вопрос представлял Нил Сорский и его сторонники (нестяжатели). В 1502 г. на церковном соборе великий князь поддержал иосифлян, лидеры нестяжателей были казнены, была осуждена и ересь жидовствующих.

11. Правление Ивана IV Грозного

В 1505 г. к власти пришел сын Ивана III – Василий III, завершивший процесс объединения земель. В 1510 г. был присоединен Псков, в 1514 г. – Смоленск, 1521 г. – Рязань. В своей внутренней политике Василий III стремился ограничить привилегии и влияние бояр. После его смерти в 1533 г. престол унаследовал трехлетний Иван IV, а фактическим правителем стала его мать Елена Глинская. Годы ее правления характеризовались борьбой боярских группировок за власть. Противостояние Бельских, Шуйских, Глинских обострилось после смерти Елены в 1538 г. Взяточничество стало повсеместным явлением, бояре заботились больше о своей выгоде, чем об управлении государством, что привело к массовым выступлениям, ослаблению центральной власти.

Молодой Иван IV, прозванный Грозным, был помазан на царство в январе 1547 г. в Успенском соборе митрополитом Макарием. Впервые великий князь стал именоваться царем (от «цезарь», «кесарь»), что подчеркивало высокое положение России как державы, ведущей свою историю от римских императоров. В это же время вокруг царя сложился кружок единомышленников, ставивших своей целью разработку и проведение реформ. Кружок получил название Избранная рада, в нее входили князь Андрей Курбский, думный дворянин Алексей Адашев, духовник царя Сильвестр, глава Посольского приказа Иван Висковатый, несколько знатных бояр. Одним из идеологов преобразований выступал дворянин, публицист Иван Пересветов. В 1549 г. впервые был созван Земский собор – представительный орган при царе, который одобрил намеченную программу реформ.

В 1550 г. была проведена военная реформа. Запрещались споры между воеводами во время походов, появилось стрелецкое войско, которое служило на постоянной основе. Принятое Уложение о службе 1556 г. дополняло военную реформу, вводился единый порядок военной службы с поместий и вотчин, со 150 десятин дворянин был обязан выставить одного воина «конно, людно и оружно». В 1550 г. вышел новый «Судебник», увеличивший для крестьян «пожилое» при переходе от одного феодала к другому в Юрьев день. В 1551 г. был созван Церковный собор, принявший Стоглав, – документ составленный из решений церковнослужителей. Собор не одобрил решение царя конфисковать часть земель монастырей и церквей. Также в середине 50-х гг. XVI в., была завершена губная реформа, ликвидировавшая власть наместников (кормленщиков). Их функции стали выполнять органы земского самоуправления. В целом реформы Избранный рады были призваны укрепить центральное управление государства, его военную мощь, консолидировать дворянское сословие.