В поисках истины - Чарльз Мартин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
О том, что последовало дальше, в Священном Писании сказано предельно лаконично. Без каких-либо комментариев. Всё очень просто. «Распявшие Его…» (11) Вдумайтесь хорошенько в эти строки Нового Завета. В сущности, он хранит полное молчание относительно самого важного события в истории человечества. Никаких описаний того, как стучит молоток по шляпкам гвоздей, вколачивая их в живое тело, и как гулким эхом возвращается этот звук, отскакивая от камней городской стены. И о жалобных вскриках Иисуса, когда ржавые гвозди вонзаются в Его ноги, тоже ни слова.
Так вспомните же ещё раз. Ради всех этих крестных мук Он спустился со Своего трона на землю. Сколько бы я ни вчитывался в эти строки, сколько бы ни перечитывал их, пытаясь всё уразуметь и осмыслить, не могу ничего с собой поделать. Не понимаю! Лишь молча качаю головой и обращаю взор к небесам. «Неужели такое возможно?» Чувствуя себя раздавленным. Сломленным. Жалким и недостойным.
Закрепив Его на кресте, они втыкают крест в землю. Израненное, похожее на кровавое месиво, тело Иисуса болтается на кресте, словно тряпичная кукла. Он занял Своё место, между небом и землёй, между троном и могилой.
«Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий» (Пс. 21:17–19).
Что ж, Ветхий Завет описал смерть Иисуса гораздо полнее и более рельефно, чем это смогли сделать люди, непосредственно присутствовавшие при Его казни.
Ещё один миф можно проследить, разглядывая живописные полотна, изображающие момент распятия. Якобы набедренная повязка прикрывала Его наготу. Хорошо бы, чтобы было так. Но так не было. Иисуса раздели, сорвали с Него все одежды и распяли полностью голым. Собственно, об этом мы и читаем в Священном Писании. «Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему» (12).
Если вы живёте, стыдясь своих грехов, если думаете про себя: «Разве Иисус сможет понять всю степень моего стыда и чувства униженности?», вспомните, на что Он пошёл ради вас. И снова Псалом 21.
«Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе. Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивают головою: “он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасёт, если он угоден Ему”» (Пс. 21:7–9).
На кресте человеческое тело разрывается между пригвождёнными ногами и грудной клеткой, отчаянно пытающейся втянуть в себя через лёгкие хоть немного воздуха. Но постепенно кровь заполняет грудную клетку, проникает в лёгкие. Человек словно медленно погружается в воду, он тонет.
Плотник продержался три часа.
За это время Бог Отец возложил на Иисуса все грехи рода людского. Все, один за одним. И ваши грехи, и мои. Все до единого. Взвалил их на плечи Сына, ничего не пропустив. Одел Иисуса в греховные одежды людей. Укутал Его в человеческие грехи, словно в одеяло. Или в саван. Можно лишь представить себе, какая тяжесть давила на Иисуса, убивая Его на кресте. Но это ещё не всё. Думаю, смертельный удар, подкосивший дух Иисуса, это отступление от Него, отказ. Когда Господь увидел, сколь тяжелы грехи наши, Он отвернулся. И Иисус, который был в состоянии увидеть не только то, что происходит в мире сейчас, но то, что будет потом, заметил это. Его Отец, Его Авва, отвернулся от Него. Вот поэтому Он и вопрошает: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27:46) И в этот момент все стоящие в толпе евреи, от мала до велика, могли бы продолжить Его вопль строками из Псалма 21. «Боже мой! Боже мой! внемли мне, для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего» (Пс. 21:2).
Думаю, именно это и убило Иисуса. Он не смог пережить того, что Отец отступился от Него.
Хочу снова сделать короткую паузу и поговорить с вами, дорогие читатели, о тех из вас, кого когда-то усыновили или кто на собственном опыте пережил весь ужас того, когда от тебя отказываются, кому не понаслышке знакомо чувство безграничного одиночества души. Знайте, вы не одиноки.
И все ваши внутренние переживания, всё то, что вы чувствуете на уровне своей ДНК, одиночество, отсутствие близких и прочее, всё это Иисус пережил и перечувствовал гораздо раньше вас. Он был первым. Там, на кресте. И Он знал, что и вы тоже откажетесь от Него.
«Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне; избавь от меча душу мою и от псов одинокую мою; спаси меня от пасти льва и от рогов единорогов, услышав, избавь меня» (Пс. 21:20–23).
Услышав, избавь меня? Задумайтесь над этими словами. Ведь Отец принёс избавление Своему Сыну через Его смерть. Посмотрите, как перекликаются последние слова, сказанные Иисусом, «Всё кончено» с последней строкой Псалма 21 «Сотворил Господь». Собственно, Иисус всего лишь с помощью нескольких слов донёс до нас смысл этого Псалма.
И почти в то же самое время в нескольких сотнях ярдов от Голгофы, в три часа пополудни первосвященник принёс жертву в храме, перерезал горло жертвенному агнцу в честь праздника Пасхи.
Иисус мёртв. «Один из воинов копьём пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода» (Ин. 19:34). Вот и доказательство всем сомневающимся в том, что Иисус утонул, вися на кресте. А вот как об этом говорит Исаия: «Когда же душа Его принесёт жертву умилостивления (буквально: изольётся в смерть)» (Ис. 53:12). Еврейское слово «тело, плоть» переведено здесь, как «душа». Получается, что жертвой умилостивления является плоть Иисуса, её Он изливает в смерть.
Это называется «расплатиться по полной».
А шестнадцатью столетиями ранее Господь так сказал Моисею: «Душа тела в крови, и Я назначил её вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает» (Лев. 17:11).
А что же ваш внутренний Исаак?
Чем чаще мы перечитываем эту историю, тем сильнее ощущение того, что всё в ней как бы намеренно свалено в одну кучу. Ясное дело, сатана старается изо всех сил отвлечь наше внимание от главного, пытается сделать так, чтобы мы не заметили в этой сумятице самородок. Не заметили кусок золота,
