Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов - Виктория Бегунова

Мы с Вами остановились на том, что у нашего «Я» есть такое свойство, как воля. И свойство воли оно более глубинное, более основополагающее, чем даже свойство Энергии нашего «Я» и свойство Сознания нашего «Я». Т.е. в нас заложена очень странная такая особенность, и эта особенность называется волей. И если мы волеизъявляем заниматься йогой и занимаемся ею, то со временем мы перестраиваем себя и приобретаем все положительные качества. Поэтому воля основополагающая вещь.

Три группы тел.

И наконец у нас есть то, что называется нашим телом или строго говоря группой тел. Мы все с Вами здесь сидим и ощущаем себя в теле. Но даже наше физическое тело можно рассматривать ни как одно тело, а как несколько тел. Допустим, кровеносную систему выделить в отдельное тело, нервную систему – в отдельное тело, по функциям. Аналогичным образом у нас есть тонкие тела. Есть тонкое тело и есть причинное тело. А точнее не два этих тела, а две группы тел.

Наше тонкое тело мы с Вами осознаем, когда мы спим и видим сны. Мы себя видим в тонком теле. Когда мы с Вами едем и о чем-то думаем, переживаем, что-то осмысливаем. У нас есть внутренний образ самих себя. И этот внутренний образ – это тонкие наши тела. Еще раз, оно сделано из материи или из энергии, более тонкой энергии или более тонкой материи, чем наша физическая материя. Но все равно это материя, которая еще, по всей видимости, учеными не раскрыта, а если и раскрыта, то они об этом почему-то помалкивают. Но может быть это и оправдано.

Итак, первая группа тел – это физические наши тела, вторая – это тонкие наши тела, и, наконец, третья группа тел – это так называемое причинное тело, самое коварное и непредсказуемое тело. Оно доставляет, как обычному человеку много неприятностей, а уж йогу оно доставляет неприятностей просто не перечислить сколько. Ну и сразу, чтобы было понятно, о чем идет речь, приведу афоризм из традиции нашей школы, который говорит следующее: «Если Вы ощущаете беспричинно плохое настроение, беспричинный негатив, знайте, это проснулось Ваше причинное тело». Это очень странное тело. Оно по большому счету может только лишь две вещи: наслаждаться или страдать. Вся боль, тем более тонкая боль приходит от причинного тела. Все наслаждение приходит также от причинного тела. Итак, причинное тело самое коварное. Человек его, как правило, не осознает. Поэтому причинное тело как враг-невидимка. Представьте, что у Вас есть невидимый враг. И представьте, что такая же ситуация с Вашим телом. Вроде Вам пакостят или наоборот заставляют испытывать какие-то эйфорические состояния, а Вы его не видите и не осознаете. Точнее Вы его можете в большей степени осознавать, отслеживать по его воздействию на Ваше эмоциональное состояние. И все депрессии, которые мы переживаем с Вами, беспричинные депрессии, они во многом вызваны причинным телом.

На Западе в благополучных странах волна самоубийств. Как мы говорили раньше «с жиру бесятся, нам бы их проблемы». А на самом деле проблемы там очень суровые. Только эти проблемы не на уровне физического тела, не на уровне тонкого тела, а на уровне причинного тела. И проблемы, если сравнивать, даже еще более страшные, чем у нас. У нас в конце-концов жизнь плохая, везде грязь, все воруют. По улице пройдитесь, посмотрите, как мы живем. Но мы в меньшей степени подвержены воздействию на причинное тело. Когда начинает себя причинное тело проявлять, это еще раз, депрессия беспричинная, это целый комплекс каких-то психосоматических расстройств. Медики над этим бьются, и томографами просвечивают, и пилюли назначают – не помогает!

Это коварное тело, очень коварное. И оно особенно будет коварным, если Вы займетесь йогой. Вам придется с ним столкнуться лицом к лицу и желательно к этому быть подготовленными. Очень многие люди загораются йогой. Вот они прочли книжку, все, ура!!! Этот всплеск длится, а потом неявно, ниоткуда начинает темная сторона этого мира проявляться. Вдруг начинает появляться пессимизм, апатия, все неинтересно. Люди, которые вчера были интересны, сегодня раздражают. Хотя если проанализировать все с точки зрения логики, все хорошо. Т.е. с этим телом придется столкнуться и оно, поверьте, просто так своих позиций не сдаст.

Но мы сейчас касаемся не причинного тела, это будет отдельная тема. Мы касаемся аксиоматики йоги. Итак, у нас есть группы тел, как матрешки. Хотя это некорректное сравнение, но тем не менее. Грубые физические группы тел, тонкие группы тел и причинные группы тел или одно причинное тело. Про это тоже никто ничего не знает. Очень таинственная область. Все они соединены вместе, а чтобы они не развалились Прана, как клей их всех склеивает.

Ниточка Праны уходит к нашему «Я». А наше «Я» запредельно. Оно вне пространства и времени. Поэтому сказать, где оно, этот вопрос вообще лишен смысла. Оно вроде как везде, так и нигде. Я еще раз на этом остановлюсь, все аналогии это только аналогии, но чтобы Вы понимали, что это сложная вещь. Мы здесь сидим, и у каждого из нас есть наше «Я». Так вот мы сейчас одновременно и в этом зале и на Альфа Центавре или еще где-нибудь. Т.е. мы просто привязались к этому куску мяса или к этой группе тел. Больше нас ничего не связывает с этим внешним миром. Точнее связывает эта тончайшая ниточка, которая идет от нашего «Я» к нашим группам тел и эта связь называется ассоциативной связью. Именно по этой ассоциативной связи идет Прана. Именно Прана нас и оживляет и мы себя как-то здесь проявляем. Т.е. три группы тел они связаны Праной. Отсюда следует очень интересный вывод.

Если мы занимаемся одной йогой, то мы автоматически влияем на все уровни. Т.е. если мы занимаемся Хатха йогой и делаем Хатха йогу гармонично, Вы помните, что при выполнении Хатха йоги должно быть то, что на санскрите называется Бхава или состояние. Так вот состояние это должно быть одно из двух: либо радость от выполнения, либо радость от преодоления себя. Выполняя Хатха йогу гармонично, мы оказываем воздействие на наше грубое физическое тело. Но так как все наши три группы тел связаны между собой ассоциативной связью, то воздействие от выполнения Хатха йоги распространяется на все наши тела. И, следовательно, мы не только совершенствуем наше физическое тело, но и воздействуем на тонкие и тончайшие тела, что в результате приводит к возрастанию наших интеллектуальных способностей, ментальных способностей и т.п. Т.е., воздействуя на грубое, мы воздействуем и на тонкое и тончайшее; и наоборот.

Шаг 5

1. Название лекции: Серия лекций по Шива Самхита с комментариями Вадима Запорожцева (аф. 3.22-3.41), лекция №2

2. Автор: Вадим Запорожцев

3. Краткое описание: Данная лекция по Шива Самхите посвящена Пранаяме. Цель пранаямы – состояние, когда нет дыхания. Колоссальное количество праны приходит как раз, когда нет дыхания. Чтобы приступить к пранаяме надо очистить каналы Нади. Если они не очищены, занятия сопряжены с огромного рода весьма негативных ощущений. По этой причине пранаяма считается серьезной наукой, в известном смысле опасной. Указывается сколько и когда нужно практиковать пранаяму и почему в определенное время. Перечислен список того, от чего нужно отказаться, а так же даны средства, с помощью которых можно быстро достигнуть успеха в йоге. Так одно из предписаний: иметь уединенную комнату, и здесь мы встречаемся с одной из самых страшных карм нашей страны. Особенно важно, что в лекции дается инструмент работы с причинным телом, или как бы сказали психологи, с подсознанием. Отмечается: что отличает успешного ученика от не успешного. Затрагивается так же, особенно актуальная в нашей стране, проблема курения, ее связь с пранаямой и объясняется, почему люди курят. Заканчивается лекция темой проявления сверхспособностей при занятиях пранаямой, где объясняется, что левитация никакое это не чудо.

4. Дата и место чтения лекции: январь 2007 года Культурный центр «Просветление»

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты:www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

7. Основной текст лекции.

Текст: Пранаяма

3.22. Дыши попеременно правой и левой ноздрей, задерживая воздух на вдохе как можно дольше.