«Уродливое детище Версаля» из-за которого произошла Вторая мировая война - Сергей Лозунько

В январе — феврале 1934-го — забастовка 80 000 крестьян Луцкого, Ковельского, Владимир-Волынского, Ровенского и Дубновского поветов.

Понимая, что ситуация выходит из-под контроля, но упорно не желая отказываться от политики силового подавления нацменьшинств, в 1934 году Польша официально отказалась от договора о национальных меньшинствах. Т. е. окончательно развязала себе руки. Варшава и до этого не особо утруждала себя исполнением взятых на себя обязательств, но время от времени ее «допекали» попреками насчет неисполнения договора, подписанного в 1919-м. Теперь Польша как бы лишала своих критиков формальных оснований для предъявления претензий, касающихся недопустимой политики по отношению к представителям непольских народов.

Денонсировав договор, поляки тут же взялись за организацию концлагеря в Березе-Картузской (ныне г. Береза, Брестская обл.), который и был создан в 1934 году. Концлагерь представлял собой место внесудебного интернирования противников правящего режима. С 1934-го по 1939 годы в нем содержались по обвинению в «антигосударственной деятельности» коммунисты, евреи, украинцы, белорусы, поляки и др.

В Березе-Картузской (а был еще аналогичный концлагерь в Бяла-Подляске) разрешалось содержать людей до 3-х месяцев без суда — исключительно на основании административного решения полиции или главы воеводства. Но ограничение в 3 месяца было условным — по решению администрации лагеря, заключенному могли дать такой же срок повторно (затем еще и еще), чем нередко и пользовались польские власти. Ныне документы тысяч заключенных, прошедших через этот концлагерь, хранятся в Брестском областном архиве.

С середины 30-х Польша уверенно становилась на откровенно фашистские рельсы (очевидно, сказывалась и тогдашняя дружба с третьим рейхом, о чем поговорим ниже). Неудивительно, что антиправительственные выступления все чаще приобретали характер антифашистских акций. Так, 14 апреля 1936 г. польская полиция разогнала антифашистскую демонстрацию, убив рабочего В. Козака. 16 апреля похороны В. Козака во Львове вылились в демонстрацию под лозунгом «Долой панскую Польшу!», новые столкновения с полицией и даже баррикадные бои, в ходе которых было убито 46 и ранено более 300 человек. 1 мая 1936-го во Львове прошла массовая антифашистская демонстрация, собравшая свыше 60 000 человек…

Польша своими руками создавала собственных палачей. Категорически неприемлю идеологию украинских националистов, абсолютно не разделяю методов, применявшихся ОУН-УПА. Но ведь та же акция 1943 года, известная как Волынская резня, была осуществлена руками простых украинцев. В документальном фильме «Синдром пам’ятi», снятом еженедельником «2000», один из интервьюируемых очевидцев событий задается справедливым вопросом: как же надо было постараться, чтобы вызвать у рядовых крестьян такое чувство ненависти к полякам, которое бы подвигло на массовые убийства, на вырезание поляков под корень?!

Межвоенная Польша так расстаралась в культивировании ненависти к себе среди украинцев (а она экстраполировалась на ненависть ко всему польскому), что отголоски тех далеких событий и по сей день дают о себе знать, особенно среди людей старшего поколения. Автор данных строк родился и вырос на Волыни и неоднократно был свидетелем продолжающегося украинско-польского противостояния. Например, когда женился мой товарищ (раньше вместе занимались бизнесом, он крестный моего сына), имеющий польские корни, то свадьба едва не превратилась в побоище 60—70-летних стариков. Родня со стороны жениха всего лишь затянула польскую песню вполне нейтрального содержания (что-то о молодой семье, в русле пословицы «родить сына, построить дом и посадить дерево»). Но польское слово само по себе спровоцировало агрессию…

Таким образом, межвоенная Польша на протяжении двух десятилетий своего существования проводила абсолютно неадекватную политику внутренней дезинтеграции, настраивая проживавшие на ее территории национальные меньшинства против своей государственности. Т. е. по сути уничтожала сама себя изнутри.

Польша давала убедительные аргументы внешним силам ставить под вопрос польскую государственность в имевшихся на тот момент границах — так же, как перед и в ходе Первой мировой войны ставилось под сомнение существование империй (например, Австро-Венгерской), владычествовавших над стремящимися к национальному освобождению народами. Тем более что этими внешними силами выступали не просто соседние с Польшей государства, но набиравшие силу державы немцев, украинцев, белорусов — народов, испытывавших в Польше национальный гнет.

И если обеспечение прав национальных меньшинств в государствах, образовавшихся после Первой мировой войны, самими же странами Запада было определено в качестве одного из ключевых условий предотвращения новой мировой бойни, то Польша сделала все, чтобы его разрушить.

Какую же надо было вести национальную политику, чтобы многие граждане Польши (и не только немецкого происхождения) встретили как освободителя даже такое чудовище, как Гитлер!

Грабский (Grabski) Станислав (05.04.1871-06.05.1949), польский экономист, политический и государственный деятель. В 1921 году член польской делегации в Риге на переговорах о заключении Рижского мирного договора. В 1923 и 1925–1926 годах — министр образования и религии. Проводил политику полонизации национальных меньшинств. После майского переворота 1926 года отошел от политической деятельности, занимался научной работой. Во время Второй мировой войны был арестован советскими властями и находился в заключении. После заключения договора Сикорского — Майского освобожден и выехал в Лондон, где сотрудничал с польским правительством в изгнании. В 1945 году возвратился в Польшу.

ПЛЕЧОМ К ПЛЕЧУ С ГИТЛЕРОМ

В такие дни поляки собирались помечтать о своих заморских колониях.

Геринг и Бек с дамами.

«Рыбак рыбака видит издалека», или Как Польша спелась с третьим рейхом

Межвоенная Польша — это государство с морем амбиций при минимуме амуниции. Даже неадекватный человек подобного толка может наворочать много дурного. А что уж говорить, если такого рода неадекватностью страдает целое государство.

Польская государственная и политическая элита, витавшая в облаках «величия Речи Посполитой», имела совершенно ложные представления о роли и месте Польши в европейской политике, о ее реальных возможностях и потенциале. Британский министр иностранных дел Э. Иден после одной из бесед со своим польским коллегой Ю. Беком как-то отметит, что представления последнего о политике «были бы верны для министра державы, равной по весовой категории какому-либо возможному противнику», добавив, что «он (Бек. — С. Л.) должен был лучше осознавать слабость Польши»[178].

Но Польша не только не видела и не желала даже думать о своей слабости, она исходила из прямо противоположных соображений о себе как сильной и могущественной державе!

Польские претензии на право вершить судьбы европейской и даже мировой политики наравне с великими державами того времени вроде Франции или Великобритании не были подкреплены ни значимым экономическим, ни существенным военным потенциалом. Но тем не менее Польша мнила себя супердержавой, имея к тому не более оснований, чем гиена может претендовать на роль царя зверей.

Не в последнюю очередь это определялось фигурой Пилсудского, убежденного польского шовиниста и авантюриста по складу характера. И не только его. Вся польская элита того времени исходила из принципа sacro egoismo — «священного эгоизма наций» — лозунга итальянских фашистов, выдвигающего на передний план великодержавные националистические интересы.

В мае 1926-го при поддержке верных воинских частей Пилсудский осуществил переворот под лозунгом «моральной санации» (от лат. sanatio — оздоровление; польск. Sanacja) общественно-политической жизни в Польше. Впоследствии за его режимом так и закрепится это название — санационный. Президент Войцеховский и премьер Витос сложили свои полномочия, а сейм абсолютным большинством голосов избрал президентом Пилсудского. Тот отказался от этого поста (президентом стал Игнаци Мосцицкий, не являвшийся самостоятельной фигурой, во всем подчинявшийся Пилсудскому) и возглавил образованное им управление генерального инспектора вооруженных сил Польши, не подчиненное ни правительству, ни парламенту. Кроме того, Пилсудский являлся начальником генерального штаба. До самой своей смерти в 1935-м он оставался реальным руководителем Польши, точнее сказать — диктатором.

Санация, изначально возникнув под антикоррупционными лозунгами, стала инструментом установления авторитарной власти Пилсудского. Левые всегда определяли его режим как фашистский. Есть те, кто оспаривает этот тезис, отмечая различия между политической системой тогдашней Польши и, скажем, Италии Муссолини. Но, собственно, все фашистские режимы, в какой бы стране они ни устанавливались, имели свои национальные особенности.