Литературный салат. Разное - Алексей Каздым

Шлифы – тяжело, не хочется, очень трудная и нудная работа… Но делаю, приходится. Надо хоть что-то зарабатывать…

Писать отчеты – ну не моё это! Постоянные правки, нервотрёпка…

Описание шлифов??? Немного и за не самые плохие деньги…

Остаётся одно – статьи по заказу… Это тоже сложно… Не всё берут…

Лев Толстой о французах

«…он был хороший француз, но француз в высшей степени. Он был не глуп, довольно хорошо учён и добросовестно исполнял в отношении нас свою обязанность, но имел общие всем его землякам и столь противоположные русскому характеру отличительные черты легкомысленного эгоизма, тщеславия, дерзости и невежественной самоуверенности…» (Л.Н.Толстой «Детство. Отрочество. Юность»).

Может ему просто не повезло с гувернёром? Про немца он писал только хорошее! Или прошло почти 200 лет и всё изменилось?

Да, французы немного эгоистичны и самоуверенны. Но это нормально для любого нормального человека! Насчет дерзости и тщеславия – не уверен. Это уже эти черты, как и первые два – более характерны для россиян.

Европейцев, в частности французов, часто мало интересует «глобальная политика», им важнее, что происходит у них в «виллаже» и «вилле». Они не любят «выносить сор из избы», и свои личные проблемы редко выносят «в свет». Это не принято обсуждать Можно обсуждать работу, начальника, ругать правительство. Даже президента… Но о том, что происходит в семье – молчок!

Моя дочка, учась во Франции, одна россиянка на её потоке, все остальные, 95% – французы! И именно французы, причем из небольших городков Эльзаса. И её соседки были тоже француженки (пока снимала комнату). И все ей активно помогали, особенно проверять письменные тексты, в которых и сами французы часто путаются. И её подружки и друзья – ТОЛЬКО француженки и французы, она с ними прекрасно общается, ездит в гости, и не замечает в них ни эгоизма. ни тщеславия, ни дерзости. Да, они веселы, жизнерадостны, немного легкомысленны. Но боятся больше всего не России, не мигрантов, как нас уверяют, а не найти ХОРОШУЮ работу. Они не боятся переезжать, менять жизнь, работу, учёбу, место проживания, т.е. ищут, где лучше.

Моё общение с французами показало, что они добрее и отзывчивее, чем о них говорят.

Русские, точнее россияне, живущие во Франции, удавятся за 10 евро, наобещают с три короба, выцыганят у тебя деньги, и сделают плохо, или вообще не сделают, просто обманут…

~~~~~~

Советник по религии МИД Франции Жан-Кристоф Поссель сказал:

«В государственных университетах Франции теология не преподается, потому что государство в религиозном плане занимает нейтральную позицию.

Государство не может вмешиваться во внутренние дела религии. Сама религия должна определить, что именно можно считать ее доктриной.

Однако есть одно исключение. Исторически сложилось так, что в университете Страсбурга есть факультеты католической и протестантской теологии.

Второй нюанс – во Франции можно изучать богословие и защитить степень в конфессиональных учебных заведениях, например, в Парижском католическом институте.

Во Франции есть пять католических университетов, два протестантских и Свято-Сергиевский православный богословский институт в Париже (в юрисдикции Русской архиепископии Константинопольского патриархата).

Но дипломы выдают эти вузы, а не государство, и с этими дипломами нельзя преподавать в Сорбонне, например. Но в большинстве случаев дипломированные теологи также имеют диплом государственного университета…

Ещё третья ремарка: во французских вузах даются духовное образование, история и социология религии, исламоведение, религиозное искусство…».

~~~~~~

Однажды, года три назад, я написал на каком-то «сайт путешествий» свои отзывы о «руссо туристо». Свои наблюдения… Мнения…

И вот мне приходили «отзывы»…

Ой, мама, ты родная!

Меня обвинили во многом, почти во всех смертных грехах…

Чуть не с половой связью с нечистым…

Знаете, а это – хорошо! Значит, дошло, значит – задело за живое!!! И сииильно задело!

Обвинили в снобизме – да я сноб «московского разлива», коренной москвич, и отнюдь не стесняюсь этого, обвинили, в том числе, в злобе к людям (а почему, и с чего это вдруг я должен любить пьяное быдло???), обвинили «в комплексах», «социопатии», и даже посоветовали уехать в «свой Израиль» или «Гейропу»! Да с превеликим удовольствием, так не зовут! Но я уж лучше в Париж!!! Или в Португалию!

Отмечу, так, мимоходом, что с антисемитизмом «у нас» в России «всё в порядке»…

Да я москвич, причем «почти» коренной, 5-ое поколение предков здесь прожило и ещё живёт. И я здесь живу… Пока…

И не люблю я именно «лимиту», провинцию, «понаехавших» и прочее… Не люблю… И это мое право их не любить. И, поверьте, есть за что…

Насчет злобы я уже сказал… А насчет комплексов…

Всё в лучших традициях советской психиатрии – раз тебе не нравится Советская власть – значит ты сумасшедший!

Раз тебе не нравятся «русские туристы», пьяное быдло – значит у тебя комплексы! Да, не нравятся… Насмотрелся… Большинство – не нравятся, т.е. 80%, хотя и предполагаю, что 20% – люди нормальные и адекватные.

А ведь комплексы-то были у Вас, «г-да, отвечающие мне». Так как Вы в тех, о ком я писал, просто увидели себя! Или своих родных или друзей. И Вам, хотя м.б., Вы и нормальные люди (не исключаю!), это было весьма неприятно!

И Вы, обвиняя меня в комплексах, и прочее, и прочее, всё же отвечали мне, пыжась и брызгая слюной, писали жуткие ответы на мою «писанину», часто даже не пытаясь понять автора, его стиль (хотя это мог быть и стёб, и просто издевательство, или просто юмор, шутка).

Вам просто стало стыдно за самих себя! Зеркало, господа, зеркало! Не забывайте про него и чаще смотритесь.

А потом все отзывы я стер и с этого сайта «ушёл». Наверное, зря… Мог бы получиться неплохой рассказ… Но уж больно одолели интернет-тролли и провокаторы.

Но потом я об этом потом писал, и не раз… И дело не в «руссо туристо» – дело в тех самих людях. Они одинаковые, что у себя в городе, что в Москве, что в Европе, Турции, Египте, Таиланде. Их, увы, не изменишь!

Условия не только приходят в жизнь, условия формируются и человеком…

Маркс всё же был не прав… Не только «общественное бытиё определяет сознание». Но и «сознание определяет бытиё»…

«Человек разумный» и отличается тем, что не подстраивается под обстоятельства (хотя иногда и это разумно!!!), а старается подстроить обстоятельства под себя.

Жить надо так, как тебе хочется…

Жить надо так, как тебе нравится…

Только каждый понимает это по-своему…

И зависимость от обстоятельств всё равно есть…

И это надо признавать…

Я это признаю, я про это знаю, но я стараюсь избавляться от этой зависимости…

Но быть рабом, и быть рабом обстоятельств, я не хочу и не буду…

Сейчас, по крайней мере, я относительно (относительно!) свободен от много… В частности от «прямого начальства» и указаний мне свыше…

И я знаю, что мне делать… И что я хочу – то и делаю, и что я не хочу – не делаю…

По крайней мере мне не надо каждый день сломя голову бежать на работу, и там тупо сидеть, тупо выслушивать тупые указания тупых начальников, тупо делать то, что тебе не нравиться и не хочется… А я слишком много лет этим занимался…

Надо бы вот рисовать научиться… Когда-то, в молодости, получалось…

Властолюбие – это наслаждение властью, упоение господством

Человек, испытывающий подобные чувства, желает пользоваться неограниченной властью, подчинить себе окружающих, достигнуть превосходства над ними.

Нередко этому желанию сопутствуют заносчивость, сарказм и критическое отношение к властям, а также беспощадная жестокость, которая находит свое выражение в преследовании и убийстве инакомыслящих.

В ретроспективе история предстает в виде череды конфликтов между властителями и подданными. Существует любопытная закономерность: тот, кто стремится свергнуть правительство, добившись своей цели и заполучив власть, моментально превращается в тирана.

Стремление к власти – это комплекс конфликтных переживаний, страстность, способность охватывать всю личность индивида, стремления завязать отношения, но неравные отношения, отношения начальника и подчиненного.

А крайним вариантом властолюбия является патологический эгоцентризм, мания величия, нарцистическое расстройство, ориентированное не на отношения с кем-либо, а исключительно на отношении с собой, так других «уже не существует». Это болезнь, шизофрения… Чаще всего – неизлечимая…

Властолюбец в любом случае, в любом социуме, ибо без социума он никто, старается быть как можно заметнее и значительнее, и чаще всего по одной просто причине – поскольку ещё в детстве он осознал, как унизительно быть незначительным. «…Все мы родом из детства»…