Хождение в вечность - Александр Клюев

Порою мягко, а порою очень грубо делается попытка вытеснить из сознания религиозно и духовно настроенных людей опыт и откровения Великих Учителей человечества — Иисуса Христа, Шри Кришны, Гаутамы Будды, Лао-Цзы, Зороастра, Шри Ауробиндо, Джидду Кришнамурти, Матери и других. Это прискорбно. Практика показывает, что их уроки, преподанные нам из Будущего, очень своевременны и эффективны именно сегодня.

Великие Учителя древности не могли и предположить, что их так называемые последователи своим неуемным рвением и изворотливостью ума до неузнаваемости исказят голос Истины, глубинную суть их откровений. Религиозное «эго» горе-последователей получало и получает энергетическую подпитку далеко не из самых чистых слоев сознания, что и предопределило историческую судьбу всех без исключения организованных религий. Объединив вокруг себя людей, в большинстве своем неспособных к духовным подвигам, организованные религии, облаченные в панцирь догматизма, обрекли себя на «духовное» прозябание и естественное вымирание, которое и было предсказано в Новом Завете. Лишь единицы истинных последователей Великих Учителей человечества смогли возжечь в своем сердце пламя Божественного Огня, пронести этот факел через всю земную жизнь и передать его немногим, искренне стремящимся обрести Истину.

Любое объединение фанатически настроенных религиозных людей (как тихих, так и агрессивных) считает своим неотъемлемым правом и своей главной задачей вещать и действовать от имени Господа, от имени Истины, не принимая во внимание никаких аргументированных возражений по поводу очевидных противоречий в их же рассуждениях и утверждениях. Эта категория слепо верующих, не заставляя себя думать и сомневаться в основах выбранной веры, вместе со своими религиозными пастырями, пытающимися сохранить непроницаемую важность, погрязла в глубоком невежестве. Естественно, что из числа таких людей нельзя найти терпеливых слушателей, способных трезво оценить иной подход к решению крайне насущной, но очень деликатной проблемы — поиска Истины.

К категории «религиозных» фанатиков можно отнести и многочисленных представителей современной науки — фанатиков-атеистов, которые видят мир лишь через посредство математических, физических и философских формул. Даже если они и принимают Бога в качестве творца и покровителя Вселенной, то не в состоянии вместить в себя его духовный, нефизический компонент, который не поддается никаким математическим выкладкам. Бог в уме — полное отсутствие Бога. Среди подобных людей очень мало найдется тех, кто отважится от славословий и физико-математических упражнений перейти к делу — к работе в сфере радикального изменения собственного сознания.

Можно ли всерьез говорить о чем-то принципиально новом в области духовного совершенствования с теми, кто запутался в паутине магизма и оккультизма, кто погряз в трясине дремучих представлений о законах астрального мира, кто топчется во вчерашнем дне человечества? Страдая воинствующей безапелляционностью, эти люди несут в себе пораженческие настроения, которые не дают ни им, ни к ним примкнувшим никакого шанса вырваться из серого мирка тотальной кармической обусловленности в лучезарный мир тотальной свободы.

Есть еще одна категория людей, которые своими заверениями и призывами, казалось бы, несут в себе истинное духовное зерно, однако подыгрывая массам в их узко направленном эгоистическом стремлении стать духовными суперменами, сохранить здоровье и ряд удобных (в смысле получения удовольствия) витальных привычек, подменяют истинное дело дешевой профанацией, не забывая при этом о финансовой стороне предприятия. Таким образом, неделимая Божественная Истина, подменяется своеобразным суррогатом. Под флагом духовного развития и единства создаются группы форсированного психо-энергетического тренинга, ступенчатого раскрытия чакр с посвящением и т. п., которые имеют целью загнать человека в ловушку полуистин, привязать и поработить его сознание, полностью исключив в работе творческий божественный компонент. В результате растет число искателей Истины с изуродованными психикой и телом. Как тут не вспомнить первую заповедь врача: «Не навреди!».

Широкое распространение в настоящее время получает неоязычество. У современных потомков атлантов пробуждается глубинная сущность их далеких предков. Неоязычество не является ритуально оформленной религией, как это было некогда, — теперь это образ жизни. Неоязычниками обожествляются природные данности человека (думающего животного): ум, витал, физическое тело. Максимум комфорта, максимум удовольствий, максимум здоровья и максимум долголетия — идолы неоязычества. Словом, отпущенное для жизни время надо использовать максимально насыщенно. Божественный (внеприродный) компонент реальности неоязычниками полностью отрицается.

Некоторые же пытаются отвлечь падкую до сенсаций часть человечества от активной духовной работы, рассказывая красивые легенды и сказки об инопланетянах, о далеких и совершенных цивилизациях лемуро-атлантов и атлантов, о «сомати-пещерах» и небесных конструкторах человечества и т. п. И у них это получается. Прискорбно, что легковерные человеческие существа, услышав эту информацию, впадают в своеобразную эйфорию и ждут, что кто-то могучий и сильный придет с неба и сделает всех безумно счастливыми, — им же остается только ждать и внимать спасительным речам. Некоторые пророки, напротив, стращают скорым «концом света», парализуя страхом и без того пугливое человечество. Ничего не поделаешь, — настало время бездельников и трусов. Сонное прозябание гораздо безопаснее, чем сознательный прыжок в неизвестность.

Вполне естественно также, что с подавляющим большинством представителей мира бизнеса, а также профессий, организаций и движений, чей «долг» лежит в сфере пропаганды лжи, насилия и попирания принципов морали, никакой диалог даже об элементарной экологии сознания невозможен. То же можно сказать и о многочисленных современных творцах «красоты», которая явно не торопится «спасать мир».

Что же можно сегодня предложить искренне страдающим и отчаявшимся, особенно молодым людям, находящимся на духовном распутье, в качестве эффективного средства, позволяющего, без опасности затеряться в дебрях лжи и неведения, обрести истинное Бытие?

Прежде чем ответить на этот вопрос обратимся в историческое прошлое человечества и совершим краткий экскурс в область отражения действительности, касающуюся веры в нечто сверхъестественное, способное изменить мир и повлиять на судьбу человека, то есть в область религии.

Первой (неофициальной) религией древнейшего человечества — «послепотопного» человечества Четвертой и только что народившейся Пятой Коренной Расы — было Природное Единобожие (природный монотеизм) или истинное язычество. Физические тела древних людей, не затронутых цивилизацией и обитавших в естественных природных ландшафтах, прекрасно помнили о своей кровной связи с восходящей Эволюционной (Природной) Энергией, выполнявшей созидательную работу на нисходящей дуге эволюции, и обостренно чувствовали свое единство со Всем Сущим.

Природный монотеизм можно назвать первой официальной религией человечества, возникшей на нисходящей дуге эволюции во времена поздних лемурийцев. Языческий политеизм (языческое многобожие или витальное язычество) в доисторический («допотопный») период возник во времена лемуро-атлантов и ранних атлантов и являл собой культ исключительно витальных сил низшего порядка, включая сексуальную стихию. Позже, во времена расцвета расы атлантов, возникло ментально-витальное многобожие, знаменовавшее рождение многочисленных антропоморфных (человекоподобных) идолов, проявлявших гипертрофированные эгоистические черты «Сынов Тьмы» — главных идеологов и оккультных вождей четвертого человечества. В противовес им немногочисленные «Сыны Света» пытались посредством морально-нравственных (ментальных) проповедей донести до людей хоть крохи Истины. Возможно, среди «Сынов Света» были и те, кто проповедовал монотеистическую религию. С гибелью атлантического материка воды на время поглотили и религию атлантов, которая в полной мере возродится в нашей Пятой Коренной Расе.

Вернемся в «послепотопное» человечество. Природный монотеизм постепенно был вытеснен языческим политеизмом с обожествлением природных стихий (солнца, ветра, дождя и т. д.), от своевременного проявления которых во многом зависело благополучие людей, живших, в основном, земледельческим трудом и надеявшихся только на собственные силы и на своих добрых богов. Злых же надлежало постоянно ублажать, в том числе, кровавыми жертвоприношениями.

С возрождением цивилизации в Древней Греции и Древнем Риме возродился и пантеон антропоморфных языческих богов, «курировавших» все сферы человеческой деятельности: витальную, политическую и экономическую.