Шаг в настоящее. Создай свою реальность - Александр Казарин

ПОЧИТАЙ «ТРАНСФОРМАЦИЮ» ЛЮКА РЕЙНХАРДА.

ПОСЛУШАЙ «SONG FOR ANTARCTICA» YANNI.

Ничего нет, и всего хочется.

Все есть, и ничего не хочется.

Ничего нет, и ничего не хочется.

Все есть, и всего хочется – это не уровень просветленности, а психическое заболевание.

Есть причина – будет и следствие, или еще раз о свободе

Причинно-следственный мир напрочь лишен того, что мы обычно называем Свободой. Он насквозь пропитан роком, кармой, безысходностью и логикой. Роковое совпадение – пятница, тринадцатое!

Но только не менее роковое в этом смысле «четверг, двенадцатое» или «суббота, четырнадцатое». Первое обозначает, что завтра, наконец, наступит пятница, тринадцатое, а второе означает, что оно было вчера. Никакого выбора, никакого выхода – «сегодня» диктует то, что будет «завтра», а «завтра» логически привязано к «вчера». К счастью (к счастью ли только?), это все просто модель, модель мира, которой следуют, и которую поддерживает большая часть населения земного шара. Это как миф, в который верит большая часть населения Земли. Есть, к счастью (к счастью ли только?), другие мифы. Например, миф о синхронистичности. Это сказочка, которую придумал добрый (а добрый ли на самом деле?) сказочник Карло (Карл Густав Юнг). И он эту самую синхронистичность определяет как «смысловые совпадения» или вероятностно значимые случайности. Эти совпадения и случайности невозможно объяснить, находясь в рамках причинно-следственной модели мира. Недавно я с семьей направлялся на самолете в Египет. Билеты были куплены заранее, номер в гостинице забронирован за несколько недель. В самолете как-то у меня с женой зашел разговор о совпадениях, о влиянии на события и т. д. В конечном итоге мы решили предсказать, какой будет у нас номер комнаты в отеле. Я сказал, что 23-тий (недавно я прочитал удивительную книгу Роберта Уилсона «Космический триггер» и все еще находился под впечатлением того, что узнал о магическом числе 23), а моя жена назвала цифру 33. Ну, во-первых, две тройки – это число (ее и мое) имени и фамилии; во-вторых, дома мы живем на девятом этаже (3х3); в-третьих, номер квартиры у нас действительно 33. Каково же было наше удивление, когда вечно улыбающийся портье выдал нам ключ от номера с фишкой «233». Рациональный подход объяснить это не в состоянии. Эти два события ни каким образом не связаны друг с другом причинно-следственными связями. Они как бы уже существуют параллельно, а потом встречаются. Они не предшествуют друг другу, и если между ними и существует какая-то связь, то эта связь не причинная, а сродни связи между двумя магнитами, которые притягиваются друг к другу. Конечно, если можно представить себе такие магниты, которые взаимодействуют на расстоянии тысяч километров. Хотя здесь вопрос не в том, взаимодействуют ли? Ясно, что взаимодействуют, вопрос в том, как зафиксировать это взаимодействие! Когда мы сталкиваемся с такого рода событиями, то мы, скорее всего, имеем дело со случаями, когда такое взаимодействие фиксируется. У меня в жизни бывали сотни подобных случаев. Например, я нахожусь в другой стране, иду по улице и думаю, надо позвонить домой. Я опускаю руку в карман за телефоном, как вдруг он (неожиданно?!) звонит. Оказывается, в этот момент мой сын, находясь более чем за тысячу километров от меня, решил узнать, как дела у папы. Совпадение? Случайность? Это можно было бы назвать совпадением или случайностью, если бы это не происходило каждый божий день, а то и по несколько раз на день. Правда, обычно такие «фокусы» чаще всего происходят с близкими людьми. Иногда между родственниками, иногда между близкими друзьями. Правда, бывает, такое случается и с совсем незнакомыми людьми. Несколько лет назад был такой случай. Просыпается моя жена среди ночи и говорит, что сосед, живущий этажом ниже, умер. Я ее спрашиваю, с чего это она взяла, и это в три часа ночи! Утром выясняется, что сосед, пожилой мужчина, действительно умер в больнице этой ночью около трех часов.

Таким образом, жизнь любого человека в причинно-следственном мире сводится к тому, чтобы упорядочить, осознать и объяснить причины, вызвавшие то или иное событие. В этом случае нет места никакой свободе кроме свободы интерпретаций. В условиях модели синхронистичного мира главный вопрос его познания состоит в том, чтобы овладеть искусством приблизить параллельные реальности, овладеть искусством магнита.

Со мной как-то произошел такой случай. Я ехал в машине и напевал какую-то популярную песенку. Машинально я нажал на кнопку приемника и услышал продолжение своей песенки с того самого места, до которого я допел. Может, это не так круто, как предсказания Бабы Ванги, но в тот момент меня, как током, с головы до ног прошибло. Что касается синхронистичности, то хотя сам термин и связан со временем, все явления синхронистичности существуют вне времени. Время с его прошедшим, настоящим и будущим прочно связано с миром причин и следствий. События в параллельных мирах не имеют таких категорий. Они появляются только тогда, когда параллельные линии миров искривляются, и тогда возникает синхронистичное событие. Да и то только тогда, когда мы начинаем к нему применять причинно-следственные подходы. Ясновиденье как синхронистичное явление в этом смысле может иметь вид пророчества, если в этом мире оно еще не произошло. Иногда оно выглядит как чудо, если оно относится к настоящему или прошлому в рамках данного мира. Однако мы называем чудесами то, что не в состоянии рационально объяснить. Как только разум решает, что он что-то там понял, он перестает называть это чудом, и чудо (как вариант) становится научным фактом. Как только ты начинаешь во что-то верить, ты сразу же создаешь причину. Если есть причина, то будет и следствие. Причина, порождающая следствие, – это, именно то, что уничтожает свободу выбора. Другими словами, выбирая веру в причинно-следственный мир, ты лишаешь себя выбора.

ПОСМОТРИ «МАТРИЦУ» C КИАНУ РИВЗОМ.

ПОСЛУШАЙ «MOSES THEME» ENNIO МОRRICONE.

Когда мы были молодые

Если я спрошу тебя о счастье, ну, например, что такое счастье, и попрошу привести примеры из собственной жизни, то, скорее всего (я уже многих спрашивал), ты начнешь рассказывать или о том, что было, или о том, что будет. Старики говорят: «Вот когда мы были молодые…», а эти молодые говорят: «Вот когда мы станем взрослыми…». Редко можно нарваться на счастливчика, который честно пропоет (прокричит, протанцует, прохохочет), что он на самом деле счастлив здесь и сейчас. Послушай, что отвечают дети в детском саду на вопрос, когда их спрашивают: «Где бы ты хотел сейчас быть?» Ответ: «Или дома с мамой, или в школе, как старшие дети». И что же происходит, когда ребенок, повзрослев, сам отправляется в школу? На вопрос: «Где бы ты хотел сейчас находиться?» – ответ часто возникает мгновенно: «Где угодно, только не в школе. Ну, например, в детском саду или, к примеру, учиться в вузе, быть студентом». Будучи студентом, особенно в период сессии, ты думаешь о том, какое это было счастье – просто учиться в школе! Или: как будет хорошо, когда закончится вся эта учеба, и ты, наконец, получишь диплом! Но судьба опять играет с тобой злую шутку. У тебя на работе появляются злобные начальники и (или) вредные и ленивые подчиненные, у тебя семья, дети. И ты думаешь, какая это была мелочь: сдать сессию по сравнению со всем этим. И тут же появляется спасительная мысль: «Но когда-то же все это закончится. Вот выйду на пенсию…» И ты выходишь на пенсию, и первые несколько недель – это то, о чем ты мечтал. И только спустя не так уж много времени, ты начинаешь состоять только из воспоминаний о том, как все было хорошо «тогда» и рассуждений о том, как все плохо «сейчас». Только дальше уже ничего нет. А может быть, никогда и не было.

– Ты Маг?

– Нет.

– Ты хотел бы быть Магом?

– Да.

– Кто такой Маг?

– Это не Бог и не человек.

– Тогда кто?

– Что-то среднее.

– Точнее.

– Это человек, который хочет стать Богом. Или Бог, который хочет стать человеком.

– Тогда это Никто.

– Тогда это человек и Бог в пути.

– Тогда они могут встретиться.

Папа Карло и дедушка Вилли или юнгианский театр архетипов

Мы часто или застреваем в одном из архетипичных образов, или всеми силами избегаем появляться в любимом образе то ли на людях, то ли с самим собой, либо то и другое вместе. Идея в том, чтобы те роли, которые должны быть сыграны, были сыграны. Хуже нет состояния, когда актер изо дня в день играет одну роль, а с утра до вечера мечтает о другой. Может, старую роль он и знает наизусть, может, и публику он собирает, и каждый вечер – аншлаг. Но только обычно, на каждом представлении и публика – то одна и та же, и те же слова звучат в финале. И у каждого актера есть та заветная роль, которую он мечтает сыграть, за которую готов отдать полцарства с принцессой в придачу. Идея в том, чтобы дать возможность каждому участнику сыграть эту заветную роль и освободить себя от давления этого архетипа. И еще получить ни с чем не сравнимое удовольствие, хотя, пожалуй, есть, с чем сравнить. Это похоже, да простят меня книжные моралисты, когда полдня хочется пописать, и негде, а потом ты попадаешь в туалет и освобождаешься. Помнишь, если в первом акте появляется ружье, то в третьем оно обязательно должно выстрелить. Первый акт твоей пьесы – это твое детство. Оттуда-то и происходят все сыгранные и несыгранные роли. Есть роли, которые ты успешно сыграл, и они для тебя теперь неактуальны. Такие роли в меньшей степени оказывают влияние на твое поведение, на твою жизнь. Но есть другие, несыгранные роли. Ты часто их не осознаешь, не думаешь о них. Но они тебе снятся, и ты просыпаешься иногда в страхе, и с радостью, что это был всего лишь сон. А иногда с сожалением, что это был всего лишь сон. Твое бессознательное не в состоянии прорваться к тебе, когда ты находишься в состоянии бодрствования. Твой ум работает как вышедшая из-под контроля машина. Ему нужно переработать десятки тысяч сигналов в секунду, поступающих из окружающей среды с одной лишь только целью: выжить. Опасно – безопасно, пригодится – не пригодится, хорошо – плохо, правильно – неправильно, страшно – не страшно, сам возьму – уступлю другому и так далее, и тому подобное. Разве за этим грохотом ты можешь услышать о каких-то ролях, архетипах, потребностях? Разве ты в состоянии услышать кого-нибудь кроме себя? Услышать что-нибудь кроме разговоров твоего ума, который любыми средствами, следуя только своей логике, стремится тебя обезопасить и сохранить как существо, которое, достигнув половой зрелости, должно воспроизвести существ себе подобных, постоянно находящихся в спячке, сделавших целью своей жизни борьбу за выживание, социально недоразвитых…