Разговоры с детьми на сложные темы - Майкл Паркер

Беседа 100

Генетическое программирование будущих малышей (Часть 1) (В)

Ты попал в будущее. Здесь можно подобрать набор генетических характеристик для будущего ребенка, как в меню. Правительство посчитало тебя этически безупречным, и поэтому тебя назначили главой государственного Медицинского этического трибунала. Перед тобой предстали несколько человек: они хотят получить разрешение на программирование своих будущих детей. Какое решение ты примешь в каждом из следующих случаев?

А. Супруги Ричардс страдают гемофилией – заболеванием, передающимся по наследству. Их ребенок унаследует недуг со 100 %-ной вероятностью. Они просят разрешения изменить генетику так, чтобы ребенок был здоров.

Б. Будущий ребенок супругов Фелтон, судя по сочетанию их генов, скорее всего, будет страдать диабетом. Они просят разрешения поменять набор генов так, чтобы ребенок родился здоровым.

В. Супруги Джоунс не так давно потеряли ребенка. Ему было пять лет. Используя образцы тканей умершего малыша, они создали генетически идентичную зиготу (отдельную клетку). Они хотят вживить эту зиготу в матку госпожи Джоунс, чтобы она смогла родить такого же ребенка, и просят разрешения на это.

Г. Супруги Ханчбэк, имеющие врожденные физические недостатки, пришли к тебе с зиготой, взятой от другой пары, у которой уже есть трое умных, красивых и здоровых детей. Эти люди пришли за разрешением подсадить новую зиготу в организм госпожи Ханчбэк, потому что, по их словам, они хотят, чтобы их ребенок не был наделен такими же физическими недостатками, как у них самих, а имел бы привлекательную внешность.

Беседа 101

Генетическое программирование будущих малышей (Часть 2) (В)

Ты попал в будущее. Здесь можно подобрать набор генетических характеристик для будущего ребенка, как в меню. Правительство посчитало тебя этически безупречным, и поэтому тебя назначили главой государственного Медицинского этического трибунала. Перед тобой предстали несколько человек: они хотят получить разрешение на программирование своих будущих детей. Какое решение ты примешь в каждом из следующих случаев?

А. У обоих супругов Мэнсфилд безобразно большие носы, и они переживают, что их будущий ребенок будет иметь такой же, если не больший, нос. Они просят разрешения изменить набор генов так, чтобы у ребенка был небольшой аккуратный носик.

Б. Супруги Маккей хотят, чтобы у их ребенка был прямой пропорциональный нос. Они просят разрешения изменить гены так, чтобы нос уж точно был прямым.

В. Супруги Смит приносят с собой генетическую формулу, которая позволит их будущему ребенку родиться умным, привлекательным, талантливым спортсменом, выдающимся пианистом.

Они просят разрешения вставить эту формулу в зиготу и, таким образом, спроектировать своего ребенка.

Г. Как ты думаешь, этично ли менять генетические данные? Если да, то в каких именно случаях?

Д. Как бы выглядело наше общество, если бы все программировали своих малышей? Стал бы мир чудесным местом, населенным совершенными людьми?

Беседа 102

Дружба (Часть 2)

А. Пойдешь ли ты на вечеринку, которую устраивает лучший друг, если на то же время назначена гораздо более крутая вечеринка?

Б. Если бы твой друг уехал за границу и ты перестал бы поддерживать с ним связь, он все еще считался бы твоим другом? Уместно ли будет приехать к нему в страну и остановиться у него после трех-четырех лет разлуки?

В. Представь, что твой хороший друг, будучи эмоциональным человеком, в пылу ссоры говорит: «Мы с тобой больше не друзья». Он уже раз шесть тебе такое заявлял, и вы после этого каждый раз мирились. Однако продолжаете ли вы оставаться друзьями, если он ясно сказал, что это не так?

Г. Можно ли кого-то винить, если дружба заканчивается? Может ли окончание дружбы послужить во благо?

Д. Если в твоем классе есть застенчивый мальчик или девочка, с которыми никто не дружит, должен ли ты помочь им завести друзей? Или наличие друзей – это их личное дело?

Е. Если в вашем классе есть ученик другой национальности, у которого трудности с языком, и с ним никто не дружит – возьмешь ли ты на себя ответственность помогать такому ученику? А должен ли ты в обязательном порядке становиться ему другом?

(Также см. беседу 46: Дружба (часть 1).)

Беседа 103

Правильное определение приоритетов (Часть 1)

Неожиданно для себя ты назначен управляющим острова Микрокосм. Вскоре выясняется, что на острове существует всего десять человеческих должностей, а все остальное выполняют машины. Глава острова должен решить, какую зарплату люди будут получать весь следующий год. Ты не знаешь, сколько все они зарабатывали в прошлом году. У тебя есть миллион долларов, чтобы распределить между десятью сотрудниками (все они трудятся по 40 часов в неделю).

А. Как ты распределишь деньги между перечисленным ниже людьми:

1) фермер;

2) дворник;

3) врач;

4) медсестра;

5) юрист;

6) руководитель;

7) банкир;

8) писатель-романист;

9) учитель;

10) строитель?

Б. Какие должности заслуживают более высокой оплаты, чем остальные? Почему?

Беседа 104

Правильное определение приоритетов (Часть 2)

А. Учительница приносит в школу 200 шоколадных яиц и кладет их на свой стол. «Возьмите, кто сколько хочет», – говорит она и выходит из комнаты. Начинается схватка за угощение. У одних в итоге оказывается по десятку яиц, у других – только по два-три. Когда учительница возвращается, ее засыпают жалобами, что яйца достались не по справедливости. «Как же мне следовало поступить?» – спрашивает она. «Надо было раздать всем поровну», – отвечаете вы. «Хорошо, – отвечает учительница, – я учту это в следующий раз». Полчаса спустя она вспоминает, что забыла угостить тех, кто поет в хоре после уроков. «Придется забрать у вас 60 яиц, – говорит она. – Теперь давайте поступим по справедливости: все возвращают равное количество яиц, то есть каждый отдает по два». Справедливо ли поступает учительница? Объясните свой ответ.

Б. Крис и Алекс одинаково усердно работают над покраской дома. Они ровесники и получили одинаковое образование. Однако Крис может покрасить два дома за то же время, которое нужно Алексу для покраски одного.

1. Нужно ли платить Крису вдвое больше?

2. Может быть, рабочий день Криса стоит сократить вдвое?

3. Нужно ли платить им одинаково, исходя из того, что оба стараются?

В. Если бы ты был главой компании, каким образом ты бы решал, кому из своих сотрудников сколько платить?

1. В зависимости от того, насколько хороши результаты их работы?

2. В зависимости от того, как долго они работают в компании?

3. В зависимости от того, как усердно они работают?

4. В зависимости от того, насколько они нуждаются в деньгах?

Беседа 105

Мыслители об этике. Мартин Лютер Кинг

Мартин Лютер Кинг был известным борцом за права человека. В основе его философии лежала идея о ненасилии. Он был вдохновлен идеями великого Махатмы Ганди. Кинг описал идею ненасилия в своей книге «Путь к свободе». Ненасилие – это мирное сопротивление несправедливости (Кинг преимущественно имел в виду расизм). Этот принцип работает также тогда, когда люди проявляют насилие по отношению к тебе. Не важно, как сильно людей оскорбляют или бьют, даже если убивают, – самому прибегать к насилию и «давать сдачи» нельзя.

Во время демонстраций против расизма Кинга и его последователей неоднократно избивали, на них нападали с оружием, некоторые были убиты.

Вот шесть принципов ненасилия, согласно учению Мартина Лютера Кинга.

I. Ненасилие – это образ жизни мужественных людей. Кинг считал, что отказ от насилия требует от человека проявления всех лучших его качеств.

II. Идеальной общественной структурой будущего является Сообщество Любви. В его создании Кинг видел свою «конечную цель». Общество, в его представлении, должно полностью раскрыть свой потенциал и жить безбедно, проявляя дружелюбие по отношению ко всем расам.

III. Бороться нужно с силами зла, но не с людьми, которые творят зло. Это означает, что нельзя насилием отвечать на насилие, совершаемое в отношении тебя.

IV. Страдание нужно смиренно выдержать ради того, чтобы достичь финальной цели. Соглашаясь страдать, Кинг и все, кто поддерживал его, получали моральное превосходство над мучителями и сами становились лучше.

V. Следует отказаться от внутреннего насилия духа, равно как и от внешнего физического насилия. Это означает, что люди, практикующие ненасилие, не должны внутренне ожесточаться, обижаться и злиться на своих обидчиков.

VI. «Моральная кривая вселенной длинна, но она склоняется в сторону справедливости». Это означает, что если ты практикуешь ненасилие, то ты автоматически становишься частью правильного мирового порядка.