Своей земли не отдадим! - Николай Кондратенко

Хватит нам этой подвески, на которой мы находимся, у нас жители то убегают с Курил, то возвращаются, и каждый раз это становится предметом спекуляции и неопределенности в отношении того, как русские, как россияне могут использовать территорию своей страны.

Поэтому большая просьба к присутствующим, к организаторам слушаний, с тем чтобы этот территориальный вопрос, как территориальная составляющая нашел бы отражение, может быть, в этом законе, может быть, в решении данных слушаний. И мы очень просим, чтобы вы нас поддержали в тех постановочных вопросах по территориальным проблемам, которые мы ставим. И мы очень хотим, чтобы в средствах массовой информации России не употреблялся термин «Хабамаи», есть Малая Курильская гряда. Вот давайте об этих российских территориях и говорить, и будем говорить о том, что лишней земли в России нет. Спасибо.

Председательствующий. Спасибо. Слово предоставляется Дробежевой Леокадии Михайловне, директору Института социологии Российской академии наук, доктору исторических наук, профессору.

Дробежева Л.М. Дорогие друзья! Я убеждена, что в этой аудитории сегодня собрались все те, кто болеет за судьбу нашей страны, а следовательно, болеет за судьбу русских, потому что русские составляют большинство в этой стране. И более ответственны за судьбу нашей страны и больше всего терпят, если в нашей стране что-то негоже.

Я должна сказать, что большинство из нас, присутствующих здесь, давно уже знают, что Комитет по делам национальностей озабочен этим вопросом, и ясно, что последний состав нашего комитета проявляет особенно четкую и точную ориентацию в решении национальных проблем. И я думаю, что Валентин Иванович и все присутствующие здесь, они уже много сделали для того, чтобы наше законодательное пространство стало более безболезненным.

Но что мы имеем в связи с прохождением данного закона? Ясно, что те заботы, которые выражены в этом законе, очевидно, они требуют внимания государства, они требуют внимания законодательных органов. Но мы должны с вами очень четко подумать о том, чтобы этим законом нанести только пользу и никакого вреда.

Поэтому, первое, о самом названии закона. Я не знаю таких законов, которые бы требовали, чтобы о русском народе был закон как о народе, он есть, он состоялся этот народ. Зачем же мы будем говорить о том, что это закон «О русском народе», как будто бы его нет.

У нас те законы, которые прошли по национальным проблемам, это Закон «О коренных и малочисленных народах», Закон «О репрессированных народах», их надо поправлять, потому что первый Закон «О репрессированных народах» — не о народах нужно говорить, а о репрессиях, которые нанесли вред. Потому что коренные и малочисленные народы, мы тоже дали этот закон только потому, что эти коренные и малочисленные — они малочисленные, их до 50 тысяч, это проблема. Но и даже не только это, а то что мы хотели сказать, что мы их причисляем к тому законодательному пространству, которое есть в международном сообществе, поскольку там есть аборигенные народы. Вот мы определили, что такое аборигенные народы и какими они обладают правами.

Поэтому мне кажется, что надо подумать, конечно, о названии этого закона. Не случайно первое его название – «О национально культурных проблемах» – не прошло. Почему не прошло? Да потому, что проблемы у русских другие. Вот если вы посмотрите все социологические опросы, которые проводились, о чем болеют русские? Наибольшие проблемы, которые их волнуют, это прежде всего нехватка денег на питание, на продукты, 79 процентов. Дальше идут в пределах 50, самые больные вопросы: безработица, кризис в экономике и сельском хозяйстве, проблема окончания войны в Чечне, наконец, расслоение на богатых и бедных. Вот что их заботит сейчас. Мы ставим вопрос по-другому… Одну минутку. Я сейчас скажу, вот эта проблема реальная для людей.

Председательствующий. Тише, тише. Я попрошу успокоиться, еще раз говорю.

ДробежеваЛ.М. Дальше мы спрашиваем людей самих, не потому что мы навязываем эти вопросы, а какое значение имеет национально-культурный вопрос для них.

Вот эти проблемы и могут стоять в центре внимания. Поэтому я бы считала, что возможны два варианта: либо название этого закона как социально-культурные интересы русского народа, либо постановка этих проблем в ряду других в общем законе о национально-государственных проблемах. Там вправе записать все то, что люди считают важнейшим, и то, что элита считает важным для народа. Это первое.

Второе — то, мне хотелось бы сказать, это конкретно по данному закону. Обратите внимание, как наш Президент тонко и метко всегда говорит. Он когда-нибудь сказал отдельно о русских, отдельно о других? Он сказал: народ России. И здесь я согласна с господином Жириновским, гражданское сообщество, народ в целом — это забота Президента. Но мы с вами озабочены еще и национальными проблемами.

Давайте подумаем, как сделать так, чтобы в законодательных документах у нас не было конфликтногенных вопросов. Какие это могут быть конфликтногенные вопросы? Мы называем русский народ – коренной. А значит, мы опять начинаем делить народы на коренные и некоренные. Зачем нам это нужно?

Председательствующий. Тише. Дробежева Л.М. Я вам скажу откровенно, мы очень много во всей нашей пропагандистской кампании, давайте я тоже вас послушаю, в нашей пропагандистской компании мы все время говорили, давайте сбросим это название. Почему? Потому что коренные, некоренные, тогда в Казахстане русские кто? Они же тоже коренные. А если будут говорить там: коренные, некоренные… Президент Казахстана говорит: народ-партнеры. Разве это нам недостаточно, разве не ясно, что русские имеют там такие же права, как казахи. Ясно. Вчера вы читали…

Председательствующий. Я убедительно, извините, Леокадия Михайловна, подождите секундочку. Я убедительно обращаюсь ко всем участникам парламентских слушаний. Так мы никогда вообще не достигнем никакого спокойствия. Если мы в этой вот небольшой аудитории, где сегодня присутствуют 250 человек не можем спокойно поговорить, обсудить эти проблемы, о чем тогда можно говорить? На площадях только по этим проблемам.

Поэтому я убедительно прошу, кто будет вообще шуметь, я попрошу выйти. Убедительно прошу. Давайте корректно. Пожалуйста, Леокадия Михайловна. Две минуты вам добавим.

Дробежева Л.М. Да. Второй вопрос из третьей же статьи. Здесь говорится об отношениях прав, права быть предоставленными в органы законодательной и исполнительной власти любого уровня, а также права на землю и природные ресурсы. Вот права-то у нас предоставлены, а вот как можно использовать эти права, это проблема. Поэтому в эту статью я как раз бы внесла позицию об использовании прав, о равенстве использования русскими прав на ресурсы, и на землю, чтобы не дискриминировать в какой-то любой мере в любом субъекте Российской Федерации.

Дальше я хотела бы обратить внимание на то положение, о котором уже говорилось в совыступлении. О том, каким образом русские будут подтверждать принадлежность тех или иных лиц к русской национальности при получении согражданства. Это очень сложная проблема. Если у нас есть паспорта советские, тогда, может быть, где-то оговорить, что вот на основании паспортов СССР, которые были выданы, что они русские. Это может служить основанием, потому что иначе в паспортах просто этой позиции даже не будет.

И, наконец, последнее, о чем я хотела сказать. Конечно, по всем данным, которые мы знаем, по русской культуре, по произведениям нашим литературным, по прессе, по любому источнику, по социологическим источникам, вы везде увидите, что русский народ самый открытый, самый дружелюбный народ. И это подчеркивалось и раньше, в советское время, и сейчас подчеркивается. Так давайте в этом законе или в той части закона о государственной национальной политике, где будет говориться о русских, скажем об этом, что русский народ открытый, о том, что он дружелюбный, и о том, что установки нет, это очень важно и принципиально.

Я вам скажу почему. Потому что последние опросы говорят о том, что очень высокая доля озабоченности и негативизма появилась у русских. И это не очень хорошо. Когда мы консолидируем народ, а мы хотим консолидировать русских, но мы его консолидируем на чувстве вражды к другим, а у нас 60 % антикавказанизма идет, то это испепеляет душу народа. Мы должны вселить миротворчество, и к этому нас религии призывают, и православная, и все другие. Поэтому о дружественных отношениях и о том, что русский народ является залогом наших дружественных отношений в стране, мы должны сказать. Спасибо за внимание.

Председательствующий. Спасибо, Леокадия Михайловна. Слово предоставляется Буркину Александру Ивановичу, председателю центрального совета общественного движения «Россия православная».