Делай что хочешь и будь что хочешь. Как достучаться до себя - Владимир Чичирин

по принципу реализации собственных желаний. Равновесие желаний друг друга регулируется естественным способом и уровнем развития общества. Так было и так будет. Ничего нового мной не предлагается. Лишь отмечаю, что наши нейронные связи учитывают не только наши хотелки, но и угрозы при их реализации и столкновении с хотелками другого. Так что все учтено. Беспредел возможен ровно на том уровне, на котором он возможен / невозможен и сегодня, и всегда. Желание выживать приводит к естественному желанию каждого быть сильным. Физически, морально, финансово или как угодно еще. А понимание возможности столкнуться с силой желаний другого уравновешивает и стабилизирует взаимодействие. И в этом естественном желании быть сильным в любых смыслах, которое базируется на желании выживать, согласитесь, уже есть вполне себе мощный мотив что-то делать и самореализовываться. Хоть как-то, хоть в чем-то. Не до лени. Нейроны, из-за того же стремления выживать, замучают рефлексией и самобичеванием за лень. С каждым новым бесполезно проведенным днем голос нейронов, бубнящих про бережное отношение к энергии, будет звучать все тише и тише. Или превратится в психоз. Придется лечиться в больничке.

То, что мы страшно ленивые по своей природе, факт известный. Но не лени ради. Конечно, энергию надо беречь. Никогда не знаешь, сколько и когда тебе ее может понадобиться. Вообще – это невероятно крутой инстинкт. Спасибо, что информация о нем у нас осталась. В основном только благодаря ему и движется прогресс. Благодаря ему, стремлению как бы ничего не делать и еще – развлекаться, люди придумывают массу интересных вещей и самореализуются. Потому что у каждого, так или иначе, есть для этого собственные компетенции и всегда есть потребность на рынке. И каждый вправе для себя решить, что с этими компетенциями делать дальше. Превращать в продукт / услуги для желающих развлекаться или самому быть исключительно потребителем того, что предлагают те, которые в этот момент самореализовываются за ваш счет. А вот тут мы подходим к тому, что ваш выбор зависит от третьего базового желания – получать удовольствие. Вот тут надо бы поподробнее. Сейчас, погодите. Налью себе кофейку. Хочется развернуться в следующей главе. Потому как именно это чувство и есть определяющее в годной самореализации. И с точки зрения психологии, и с точки зрения маркетинга и максимально эффективного использования своей нейронной системы. Будем разбираться со своими чувствами и с их практической пользой для других.

Все. Вернулся. Готов. Итак: удовольствие, кайф, наслаждение. Удовольствие – штука многогранная. Но простая настолько, что от своей простоты мы все время хотим это понятие усложнить. Не комильфо как-то от мысли, что все так просто. Когда хорошо, то хорошо. Когда плохо, тогда не хорошо. И что делать с этим? Что люди подумают? Как применять? Как использовать в самореализации практически? Т. е. в том, за что тебе же еще и платить будут.

А еще звучит как-то. Не то, чтобы прямо-таки ужасно – делать все ради удовольствия, но все же… поверхностно что ли, бесцельно, эгоистично, неинтеллектуально и неинтеллигентно. А как же тяга к познаниям, к развитию? Как быть с бескорыстным желанием помогать людям? А чтение интеллектуальной литературы – это же вообще труд. А воля? Как быть с волей? Я вообще-то все уже сказал про волю еще в первой части, но хочется ее тоже здесь вспомнить. Все одно к одному же получается. Оставлю на усмотрение редактора. Посчитает что хватит уже про волю – значит, пусть сам и убирает. На эти вопросы ответ у циничного маркетолога, прагматичного психолога и философичного режиссера, один – все это просто разновидности удовольствий для разных людей. И тяга насиловать свой ум, и считать себя умнее других, и требовать насилия над собой, и совершать действительно благородные поступки, и проклятущее желание преодоления себя вопреки всему, включая здравый смысл, и чтение страшно умных и нудных книг, и так далее, и так далее, и так далее. Этой мыслью, вернее, академической данностью из любого учебника по маркетингу из раздела «потребности потребителя», мне не раз приходилось смущать снобов разных мастей. Но в этом нет ничего унижающего их великие умы, высокость интересов и положение на пирамиде развития личности Маслоу. Великость ума, боже сохрани, не отрицается. Она тщательно учитывается, но просто как характеристика целевой аудитории. И удовольствие подбирается ей под стать. И методы продвижения. А так все как со всеми и у всех. Без обид.

Удовольствие – это просто эмоция, вызванная приятным для конкретного индивида физическим ощущением в результате выброса гормонов, на основе анализа данных и связей в конкретной нервной системе. И приятным для разных людей может быть все, что угодно. И вызывать чувство удовольствия тоже. Кому-то порка ремнем во благо, а кому неопубликованная рукопись Достоевского. Ну или мороженное.

Вот откуда берутся увлеченные? Добровольно заточенные в свою работу? Которые ждут не пятницы, а понедельника. Откуда все эти фанатики ученые, сидящие в лабораториях ночами и подвергающие себя опасностям? Откуда ненормальные скрипачи, наяривающие сутками? Откуда взялся Стив Джобс, со своим навязчивым требованием изобрести стекло для телефона, каких еще не было на свете и болтики к нему, что не открутить ни одной стандартной отверткой? И плевать на себестоимость. А берутся они в основном из мира людей, которым денег мало. Не в смысле – «мало денег». А в смысле деньги – это не все. Или даже вообще ничто. Которые любят что-то делать не ради денег, а ради удовольствия. Удовольствия от процесса. Для них их работа – это такой способ развлечения. Даже если это шахматы, чтение книг, спортивная гимнастика, прыжки на скакалке, съемка дурацких видеороликов, прогулки на велосипеде, производство автомобилей и т. д. Они получают реальное удовольствие от того, что делают. Их нейроны постоянно создают новые и новые нейронные связи, позволяющие углубляться в нюансы удовольствия. Это как сначала ты отличаешь вино красное от белого по вкусу. Потом дешёвое от дорогого, потом сорт винограда, регион, год и т. д. Можно ли научить и вывести на такой уровень просто добросовестного официанта, подумывающего стать сомелье? Ну как бы да. Но на его пути обязательно встретится такой, который с горящими глазами расскажет историю каждого виноградника. Какие были бои на их месте, чем занимался в 1963 году правнук владельца. Какая ромашка случайно упала в бочку и почему стоит попробовать вино в сочетании с ухом кролика с другой части света. И все это будет недоступная в интернете информация. Может, рационально она и не нужна особо, но она все меняет. И он ее знает. Не для того, чтобы знать и рассказать. А потому что интересно ему. Одна связь цепляется за другую и ведет в совершенно неведомые дали, под управлением чувства удовольствия