Мудрецы Поднебесной империи - Татьяна Линдберг

Высшая добродетель подобна воде. Вода приносит пользу всем существам и не борется с ними. Она находится там, где люди не желали бы быть. Человек, обладающий высшей добродетелью, так же как и вода, должен селиться ближе к земле; его сердце должно следовать внутренним побуждениям; в отношениях с людьми он должен быть дружелюбным; в словах должен быть искренним; в управлении страной должен быть последовательным; в делах должен исходить из возможностей; в действиях должен учитывать время. Поскольку он, так же как и вода, не борется с вещами, он не совершает ошибок.

Если для тебя всего важнее честность и преданность и ты стремишься к справедливости, то возвысишь добродетель.

Я не встречал еще того, кто любил бы добродетель так же сильно, как чувственные наслаждения.

Когда потеряна истинная добродетель, является добродушие; когда потеряно добродушие, является справедливость; когда же потеряна справедливость, является приличие. Правила приличия – это только подобие правды и начало всякого беспорядка.

Добродетель мужчины – его талант. Бесталанность женщины – ее добродетель.

Добродетельный человек не остается одиноким, у него обязательно появятся близкие ему по духу.

Тот, кто ищет добродетели, с каждым днем умаляется и становится все ниже и ниже в глазах людей. Он умаляется все больше и больше до тех пор, пока не дойдет до полного смирения. Когда же он дойдет до полного смирения, тогда он становится совсем свободен и против своей воли становится учителем людей.

Когда люди не стойки в добродетели, не преданы пути всем сердцем, какая разница, – живут они, или их нет на свете?

Подобно тому как великая земля не сверкает, большая вода не прозрачна, большой огонь не светел, добродетель правителя не величественна, хотя он лучший из тысячи. Его прямота подобна стреле, он беспристрастен подобно точильному камню, но только этого недостаточно, чтобы господствовать над всем сущим.

Правящий с помощью добродетели подобен полярной звезде, которая занимает свое место в окружении созвездий.

Человек по своей природе зол, его добродетельность порождается практической деятельностью.

Если вы будете в общении с народом строги, то народ будет почтителен. Если вы проявите сыновнюю почтительность к своим родителям и будете милостивы к народу, то народ будет предан. Если вы будете выдвигать добродетельных людей и наставлять тех, кто не могут быть добродетельными, то народ будет старательным.

Тот, кто накапливает добродетель, может привлечь Небо. Тот, кто возделывает поле, может привлечь Землю. Те, кто привлекает что-то, сами того не желая, совсем не похожи на тех, кто старается привлечь к себе славу и выгоду.

Чтобы продвигаться по стезе добродетели и взращивать в себе правду, нужно быть бесстрастным, как дерево или камень. Стоит лишь единожды что-либо возжелать, и ты окажешься в плену мира страстей.

Когда будут устранены мудрствование и ученость, народ будет счастливее во сто крат; когда будут устранены человеколюбие и «справедливость», народ возвратится к сыновней почтительности и отцовской любви; когда будут уничтожены хитрость и нажива, исчезнут воры и разбойники. Все эти три вещи происходят от недостатка знаний. Поэтому нужно указывать людям, что они должны быть простыми и скромными, уменьшать личные желания и освобождаться от страстей.

Хорошего не жди: если тебя уволили со службы, а ты принялся изобличать начальника во взятках; если, нарушив семейные устои, вторично выходишь замуж; если просишь милостыню, промотав состояние.

Все хорошее приписывают хозяйке, все плохое – служанке.

Скачешь без седла – плохо придется твоему заду; замышляешь недоброе – плохо придется тебе самому.

Благородный муж не стремится есть досыта и жить богато. Он поспешает в делах, но медлит в речах. Общаясь с людьми добродетельными, он исправляет себя.

Человек высшей добродетели похож на простого; великий просвещенный похож на презираемого…

Десять вещей составляют неудовольствие: черви в связках книг, комары в летнюю ночь, худая крыша на террасе, увядшие хризантемы, большие муравьи под соснами, слишком много опавших листьев бамбука, слишком быстрое увядание цветов лотоса, змеи в пышной траве, колючки среди распустившихся цветов, отравление вкусной рыбой.

Кто лично совершает плохие дела, к тому благородные мужи не приходят.

Нет хороших доводов для плохих людей.

С плохим работником будешь бедствовать год, со сварливой женой – всю жизнь.

Невольно душа протестует: когда глупый невежда очень богат; когда у грубого человека приятная, милая жена; когда над порядочным человеком измывается негодяй; когда бездарный человек занимает высокий пост.

Неприглядны: льстивый чиновник на приеме у начальника; человек с манерами базарного торговца.

Плохо, когда смешанный и грязный цвет затмевает чистый; плохо, когда непристойные мелодии портят возвышенную музыку; плохо, когда краснобаи губят государство.

Ядовитая змея остается ею независимо от размера; плохой человек остается плохим на любом расстоянии.

Когда любви мало – плохо, когда слишком много – тоже не вынести.

Следует категорически воздерживаться от четырех вещей: не вдаваться в пустые размышления, не быть категоричным в своих суждениях, не проявлять упрямства и не думать о себе лично.

Человеку скрытному и молчаливому нельзя поверять заветные мысли. С человеком злым и самовлюбленным нужно держать язык за зубами.

Лес не без кривых деревьев, мир не без людей с недостатками.

Признаваться в своих недостатках, когда нас упрекают в них, – это скромность; открывать их своим друзьям – простодушие, доверчивость; выставлять же их перед всеми – гордость.

Не бывает цветов без бабочек. Не бывает горы без ручья. Не бывает камня без мха. Не бывает пруда без тины. Не бывает дерева без травы. Не бывает человека без недостатков.

Когда, сделав добро, человек старается, чтобы о том узнали люди, он порождает зло.

Следовать добру – взбираться на гору, следовать пороку – катиться под гору.

Я не знаю, что такое добро. То, что люди ценят во мне, и есть мои достоинства. Я не знаю, что такое зло. То, что люди не любят во мне, – вот это и есть мои пороки.

Глумление – первый среди пороков.

Не вино опьяняет человека, человек опьяняется сам; не пороки сбивают с пути людей, люди сбиваются с него сами.

В богачах вызывает отвращение ограниченность их кругозора. Одни из них не любят словесности, другие боятся путешествовать, третьи мечтают только о знатных титулах и презирают бедных ученых. Если они лишены этих недостатков, они могут сделать много полезного для людей.

Не бойся, что плохо сказал, бойся, что плохо сделал.

Мудрый смело исправляет свои ошибки, а глупый боится признать недостатки.

Да не ослепляет тебя ни дружба насчет недостатков твоего друга, ни ненависть насчет хороших качеств твоего друга.