Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги - Виктория Бегунова

То есть ассоциативные связи – это ни хорошо ни плохо. Другой вопрос, являемся ли мы свободными. Вы помните, что задача йоги – это раскрыть свободу, которая в нас и так заложена. Даже Абсолют не покушается на нашу свободу. Он сделал нас по образу и подобию себя. Кто имеет право покушаться на свободу других людей? Ассоциативные связи могут превратиться в клетку, которая, как птичку, вас держит. Тут вы должны этим стиральным порошком постирать, этого напитка попить, здесь за партию проголосовать, там именно такую еду съесть, устроиться на определенную работу, иметь соответствующий автомобиль и музыку слушать определенную. Вроде бы мелочь, но на самом деле там прутик, тут прутик - и все, вы в своей жизни попали. Я уже не говорю о таких «прутиках», как статус: «Все должны меня уважать и мне кланяться, а иначе я себя плохо чувствую». И все перемешивается, получается, что я уже не сам по себе, а уже раб, чтобы на поводу у таких ассоциативных связей бежать.

Различные виды йоги - инструменты для работы с ассоциативными связями.

Конечно же, будучи человеком, приверженным йоге, я начинаю думать: «Почему? Я хочу порвать эти связи». И я начинаю их рвать с помощью йоги. Есть такой инструмент – болторез, которым можно резать, как ножницами, даже прутья тюремной клетки. Точно так же и в йоге есть многочисленные упражнения, которые помогают ту или иную связь ослабить или полностью удалить. Есть положительная вещь в ассоциативных связях, и я сам должен ими распоряжаться и нужные ассоциативные связи прочерчивать. В арсенале йогина есть ножницы и клей: ненужные связи отрезать, а нужные приклеить. Типичный пример: у вас есть негативная привычка, например, вы ругаетесь матом или курите. Я понимаю, что кроме как матом, бывает, никак и не сказать, и во время войны все курили - что о здоровье думать, когда тебе вот-вот голову оторвут. Но мы не должны превращаться в зомби. Мы должны быть свободными. И вот вы решили избавиться от негативной привычки!

Что такое негативная привычка? Негативная привычка – это ассоциативная связь. Наблюдается такой эффект, что если один раз, второй, третий, четвертый прошла прана, то ассоциативная связь начинает крепнуть. Порвать такую связь очень тяжело, потому что в ней много праны, энергии и сознания. Чтобы ее порвать, требуется усилие. Помните, как у Марка Твена: «Бросить курить – это же так просто. Я сам сорок раз это делал». Примерно та же самая ситуация здесь. Мы сказали, что не будем курить, но возникает определенная жизненная ситуация, и мы возвращаемся к тому же. Надо как-то резать эти ассоциативные связи.

С другой стороны, нужно выстраивать новые ассоциативные связи. Допустим, каждый день заниматься йогой. Вы помните, что есть критерий успешности в йоге: если есть привычка заниматься йогой каждый день – вы успешны, если нет – вы неуспешны в йоге, даже если вы гнетесь, как акробат. Мало ли кто как гнется, мало ли кто что говорит - это все преходящее, но если есть устойчивая привычка самосовершенствоваться и двигаться к раскрытию своего потенциала, к свободе, то мы можем сказать, что этот человек - йог. Человек, одетый как индус, разговаривающий на санскрите и забрасывающий ногу за голову, может вовсе и не быть йогом. Мало ли индусов, которые ногу за голову забрасывают, а санскрит когда-то был разговорным языком – так что чему тут удивляться?

Привычка – устойчивая ассоциативная связь.

Привычка - это устойчивая ассоциативная связь. И вырабатывать ее сначала тяжело, потом все легче и легче. Это как идти по полю за цветами для девушки: трава по пояс, и тот, кто первым идет, пока доберется до цветов, уже и не рад, думает: «Лучше бы я их у бабульки около метро купил». Первому трудно идти, второму - уже легче, потому что травка примята. А потом глядишь, а за тобой гуськом и другие влюбленные потянулись, чтобы своим девушкам этих цветов нарвать. Глядишь, уже и трасса накатанная стала.

Ассоциативная связь сначала тяжело устанавливается. Но если в первый раз по ней прана прошла, она стала как бы шире, лучше. Потом уже легче и легче. Таким образом мы избавляемся от негативных привычек и приобретаем позитивные. Но привычки бывают неуловимые. К примеру, приходит хороший работник: сел, ничего не видит, ничего не слышит, сделал свое дело, убрал рабочее место, получил премию, ушел и гуляет. Плохой работник пришел, с одним переговорил, пошел, покурил, обсудил, что зарплата маленькая и жара на улице. Он не может собраться. Способность собраться и мобилизоваться – это очень важная черта человека, по сути дела та же ассоциативная связь. Если у вас есть такая связь, то и начальство вас будет повышать, а если не будет повышать, то грош цена этому начальству и вам стоит поискать другое начальство в другой фирме. Почему-то бытует мнение, что поиски работы – это какая-то забитая позиция. Почему? Пускай работодатель докажет, что он вас достоин. Если вы знаете себе цену, умеете работать – это одна ситуация, а если тунеядец и халявщик, если вам все равно, где работать, лишь бы не работать - то ваша зарплата не изменится. Это все мелкие привычки, которые важны и для повседневной жизни. Вплоть до того, чистить зубы или не чистить – это уже на автопилоте.

Рано или поздно человек начинает просматривать эти ассоциативные связи снаружи. Мы с вами помним, что ассоциативные связи одинаковые и снаружи и внутри. Очередная ассоциативная связь, которая заставляет вас лезть за сигаретой, чтобы выкурить, ничуть не отличается от ассоциативной связи, которая заставляет какой-то канал ощущений энергии и сознания просыпаться в вашем теле во время медитации - ничем принципиально не отличается. Поэтому в йоге акцент делается также и на внутренние ассоциативные связи. Помимо нужных и ненужных ассоциативных связей вовне, есть огромное количество нужных и ненужных связей внутри. Наша спонтанная реакция, наше негативное состояние, наше ощущение от тела и бытия во многом зависят от ассоциативных связей, от того, как сделаны ваши каналы и как по ним течет энергия.

Несмотря на то что мы с вами сделаны по образу и подобию единому, грязь у каждого своя. Или по-другому, у одного есть четкие ассоциативные связи, как в большом современном городе есть главная трасса, а есть второстепенные дороги, и движение четко организовано; а в маленьком старом городке, где много закоулочков, попробуй проехать - там вечная пробка. Точно так же и мы с вами сделаны: у нас две руки, две ноги, голова и туловище, но внутренняя система разная у всех может быть. Внутри себя надо ненужные ассоциативные связи удалить, а нужные восстановить. Этим лечится множество болезней. Болезни – это множество неправильно сформированных ассоциативных связей. В первую очередь это касается заболеваний, связанных с психикой, но это применимо также и к болезням физического тела. В конце концов, нервные окончания передают импульсы нашим мышцам тоже по своеобразным ассоциативным связям.

Что же нам предлагает Хатха Йога? Хатха Йога говорит: «Потяни, потяни себя, и все ненужные связи порвутся, а нужные укрепятся». И действительно, человек начинает заниматься Хатха Йогой методом сознания и методом энергии, и самочувствие улучшается, тело становится здоровее, красивее. А почему? Потому что все паразитические ассоциативные связи как веником смели, а нужные установили. Но в философском смысле разницы между нужными и ненужными ассоциативными связями нет. Другой вопрос, зачем же городить много маленьких дорожек там, где можно проложить большую трассу. Поэтому и называется этот процесс перестройкой внутренней структуры тела. Перестройка структуры тела затрагивает и грубое, и тонкое, и причинное тело, но по своей сути работает она в основном с ассоциативными связями. 

Вопрос: Что имеется в виду в йоге под термином «очистить каналы»?

Вадим Запорожцев: Вы можете прочесть в трактатах такую фразу: «Прежде чем приступить к пранаяма йоге, вам надо очистить каналы». Что имеется ввиду? Есть каналы, которые нужны. Это ассоциативные связи, они мощные, они нам нужны, мы ими пользуемся. Но ассоциативная связь очень хитро возникает. Скажем, у вас была какая-то неприятность в жизни. Вы стояли в метро на одной ноге и держались за поручень в давке, и это положение тела у вас ассоциируется с неприятностью. Этот незаметный отпечаток остается в виде невидимой ассоциативной связи, которая, как грязь, накапливается внутри нас, которую нужно порвать, удалить. Некоторым людям стоит ту или иную позу принять, как на них наваливаются чувства, как волны. Знаю людей, которым только стоило принять стойку на голове, как у них начиналась депрессия. Почему? Вероятно, в прошлых жизнях были обстоятельства, которые переплели в один клубок и ощущения физического тела, и ментального, и вдруг из глубинных пластов нашей памяти всплывает негатив. То есть все переплетено.