Ойа Самадева. Контакт с силой Источника - Селим Айссель

Духовный Путь имеет две стороны: с одной стороны, это путь усилий и воли, с другой – путь отказа от воли и усилий. Три линии Работы: над собой, с другими людьми и для человечества – это путь усилий и воли. Ойа Самадева – путь отказа от воли эго.

Движение – источник всего. Каждое движение – это выражение, или манифестация архетипа, воли Источника (для религиозных людей – Бога). В соответствии со своей собственной природой каждая вещь, каждое существо имеет возможность к тому, что мы называем эвфоническими движениями. Эвфонические движения – это движения, гармонично соответствующие собственному бытию существа и его взаимосвязи со всеми другими существами. Каждое существо имеет возможность к движениям, происходящим из его собственной природы, и когда оно начинает гармонично жить в движениях, соответствующих его природе, оно начинает осознавать себя и полностью пробуждаться. Когда существу не удается реализовать движения своей природы, оно вырождается, заболевает, и преждевременно умирает.

В человеке существует движение минеральных сил, поскольку часть его природы – минералы; движение растительных сил, поскольку часть его природы – растительная сила; существует движение животных сил, поскольку часть его природы – животная; и существует человеческое движение, поскольку в нем есть часть человеческой природы, обусловленная или сформированная памятью предков, запечатленной в клетках. Эти четыре элемента составляют эго. Однако человек также обладает чем-то более великим, чем человеческое, – мы называем это духовным, и оно также имеет собственное движение.

Когда движения человека начинают вырождаться, они затвердевают, застывают в нем. Если вы посмотритесь в зеркало, то увидите, сколько движений уже заморожено на вашем лице, вы увидите все места, где вы потеряли жизнь движения, где уже более нет силы движения. На человеческом лице застывают не только мускулы и морщины, но также мысли и эмоции. Когда внутренние движения эмоций и мыслей уже не гармоничны или заблокированы в каком-то месте, они также блокируются в его физическом теле. Когда человек становится рабом материальных сил из-за своей жадности, движение останавливается в нем. Когда человек находится под сильным влиянием растительных сил и их избыточной природы, движение затвердевает в нем. Когда над человеком доминируют его животные энергии, он становится все более животным, нежели человеческим существом: человеческое в нем затвердевает, а животное возрастает.

Существуют некоторые виды движений, которые, воздействуя на физическое тело, нейтрализуют распад движений тела, эмоций и мыслей. Это эвфонические движения Самадева, архетип терапевтических и целительных движений. Со временем религии потеряли контакт с движениями тела, с тем, что находится ближе к Богу – ближе, чем эмоции и мысли. Но во всех религиях еще остались следы этого знания.

Во всех религиях есть движения тела, которые являются настоящей молитвой, настоящим путем воссоединения с Источником, или Богом. В некоторых религиях эти движения очень сложны. В индуизме мы можем найти все виды молитв и йогу тела. В исламе мы можем найти молитву дервишей «Приветствие солнцу», которая исходит из Школ Мудрости и выполняется мусульманами при простирании. В христианстве существует огромное количество жестов, простираний, коленопреклонений, движений руками и знаков креста. В буддизме есть все техники для медитаций, физических позиций и простираний. В иудаизме есть танец-вращение, который также можно найти в определенных орденах дервишей, а также разнообразные жесты и движения, особенно значимые – повторяемые движения перед Стеной Плача… В религиях еще остался некий след знания о важности движений. Но это, очевидно, стало формой ритуального, механического движения, которое более не соединяет их с Богом этих религий, и тем более с Источником.

Через Ойа Самадеву человек получает возможность вновь соединиться с Источником; при этом не имеет значения, является ли он атеистом или приверженцем какой-либо религии, для человека важна только одна вещь – осознать, что существует нечто более высокое, чем его собственная воля, его собственные эмоции, его собственные мысли. Когда кто-то осознает существование Высшего, кем он и является (название, к которому он привык, не играет роли – религиозные люди называет это Богом, или Абсолютом, или Единым, или Божественным), для него становится возможным воссоединиться с Источником.

Через практику Ойа Самадева, которая состоит в полном отказе от своего эго и отдаче себя тому, что находится за пределами человека, в соответствии с правилами и при достаточной подготовке (в подготовку входит работа над телом, волей, эмоциями, мыслями, а впоследствии усилия, чтобы оставить это), возможно, в человеке сможет проявиться сила его собственной души. Она инициирует великую трансформацию, очищение животных, растительных и минеральных сил, а также сил, приходящих от наших предков (те из них, которые негативны, приносят беспокойство и не дают нам возможности быть самими собой).

Затем, возможно, сила души и сила Источника могут дать начало движению, которые мы чувствуем внутри себя, в середине нашей груди, где согласно древнему Учению находится тимус (вилочковая железа) и живет душа. Эту силу можно почувствовать в середине груди – из этого места она дает каждому человеку настоящее движение его жизни и его индивидуальности. Внутренняя реализация, или освобождение от всех низших сил, может прийти только из этого места, когда мы вновь соединимся с тимусом, или силой нашей души, которая полностью отдается силе Источника. В противном случае человек подвергается отвердеванию, его Сущность разрушается, и он исчезает… Религия о таком говорит: «Попал в ад». В действительности ад соответствует времени, необходимому существу, которое намеревалось индивидуализироваться, для дезинтеграции, и этот распад занимает эоны в других мирах, миллионы и миллионы лет страдания. Поэтому религии назвали это адом.

Теперь вы понимаете, что если человек желает пробудиться, для него очень важно научиться быть в неподвижности и тишине по отношению ко всем его энергиям. Пока люди отклоняются от своего истинного движения из-за своей обусловленности, воспитания, возможно, кармы, другие энергии перехватывают их существо и навязывают свое собственное движение. Они перестают осознавать движение собственной души, поэтому душа более не способна управлять их телом, которое теперь управляется их интеллектуальным, эмоциональным и физическим центрами.

Человек отворачивается от движения своей души; он теряет внутреннее чувство истинного себя, своей собственной Сущности. Эмоциональными людьми управляют их эмоции, интеллектуалами – их мысли и теории, инстинкты управляют физическими людьми, при этом отсутствует контакт с реальным человеком, с его Сущностью.

Только Работа и усилия, которые устанавливают тишину и неподвижность на уровне физического тела, эмоций и мыслей, могут позволить истинному внутреннему движению проявить Сущность, с которой мы заново устанавливаем связь – при условии, что мы научились отдавать себя своей душе. Наша душа настолько тонка, что нам необходимо отдаться ей, предоставить ей пространство. Если место для души и Сущности полностью заполнено тривиальными мыслями, желаниями, возбуждением, конфликтными эмоциями, душа не сможет прийти, войти в это пространство.

Поэтому для завершения Работы, состоящей из усилий, есть Ойа Самадева: человек встает в вертикальную позицию человека, позицию не животного, не растения, не минерала, а человека: он стоит вертикально и прекращает все свои обычные мысли, эмоции, желания и движения, он оставляет все это и полностью отдается движению своей Сущности, или движению Источника. И здесь может начаться настоящий процесс пробуждения души и Сущности.

Проблема в том, что тот, кто не знает, как отдать себя своей Сущности, или движению Источника, рискует не войти с ним в контакт. Тому, кто имеет этот контакт, необходимо передать его тому, кто его пока не имеет. Иначе движение, проявляющее себя, будет иметь минеральное, растительное или животное происхождение. Это движение, связанное с негативными свойствами, негативными эмоциями или желаниями, религии прошлых времен называли демонами или дьяволом. В реальности это просто энергия желаний человека, его мыслей, теорий, проявляющая себя, если человек не прошел инициацию.

Слушатель: Есть ли какой-то путь достигнуть большего понимания разницы между эгоистической волей и тем, что не является эгоистической волей? Есть какой-нибудь критерий?

Сегодня нет. Когда вы отпустите свою эгоистическую волю, она вновь немедленно схватит вас. Но люди, получившие инициацию в Ойа Самадеву, заново смогут войти в контакт с тем, что мы называем внутренним чувством или внутренним чувством истины, которую никто (ни вы, ни я) не может объяснить кому-то еще. После того как человек практиковал предание всего себя этой Силе, путь посвящения себя внутренней Силе, он сможет войти в контакт на какой-то определенный момент времени. Это не интуиция или чувства эмоциональных людей – это полностью другая Сила, Сила, которая дает понимание того, что есть правильно и объективно. Она не имеет ничего общего с чувствами эмоциональных людей. Она может существовать только в том, кто был инициирован в Ойа Самадеву, кто ее практиковал и кто уверен в контакте с этим внутренним чувством. И эту уверенность можно показать и доказать. Это не чья-либо прихоть или какая-то эмоциональная фантазия. До этой инициации человек работает так, как может; он обязуется делать то, на что способен, от всего сердца, если оно есть, с пониманием и со здравым смыслом. Затем он продолжает делать все, что в его силах, принимая ответственность за свои решения на себя, причем даже в случае ошибки, поскольку это его судьба.