История Саудовской Аравии - Алексей Михайлович Васильев

посещали школы. Король Сауд при дворце в Эр-Рияде создал по английским образцам школу для своих сыновей, их слуг и рабов. Братья короля – Абдаллах и Фейсал – также устроили школы для своих детей. Но необходимость давать образование хотя бы части населения была очевидной даже для королевской семьи219.

В 1954 г. было учреждено Министерство образования и создана школьная система по образцам более развитых арабских стран. В начальных школах учились шесть лет, в промежуточных и средних – по три года. Во второй половине 50-х гг. лишь десятки юношей получали среднее образование220. Наибольшее внимание в школах по-прежнему уделялось изучению Корана и богословия и меньшее – техническим предметам и математике.

Король Абд аль-Азиз направлял на учебу за границу молодых саудовцев и субсидировал их учебу. Сауд в начале своего правления под давлением консервативных улемов попытался отказаться от этой практики, но в дальнейшем был вынужден согласиться с необходимостью учебы саудовцев за границей. В 1957 г. по крайней мере 600 саудовцев учились в иностранных университетах и других заведениях (в Египте, США, Сирии и Ливане, Западной Европе). После 1957 г. учеба за границей вновь начала поощряться221.

Первое саудовское высшее учебное заведение – «колледж исламского права» открылся в Мекке в 1949 г. Его программа почти целиком состояла из изучения Корана, хадисов, арабского языка, арабской истории. Задача состояла в том, чтобы готовить учителей для лицеев, большая часть которых следовала почти идентичной программе. В 1953 г. в Эр-Рияде были открыты колледжи шариатского права и арабского языка. Они должны были выпускать не только преподавателей, но также юристов и судей222.

Светский университет по египетской модели открыли в Эр-Рияде в 1957 г. Почти все его преподаватели были иностранцами. Обучение в университете было бесплатным, студенты получали от государства стипендии223. Среди выпускников этого заведения оказалось немало сторонников модернизации страны.

Как в целях поднятия престижа государства, так и для удовлетворения потребностей общества в специалистах образованию стали уделять все большее внимание. В начале 60-х гг. из-за границы прибыло около 2 тыс. учителей224. Примерно через десять лет эта цифра удесятерилась225, но была поставлена задача саудизации школьного образования, хотя бы на низших ступенях. В 1973 г. в Саудовской Аравии было уже 14 колледжей для подготовки учителей начальных школ и два учебных заведения для подготовки преподавателей промежуточных и средних школ226.

Расходы на образование в 1959 г. составляли 118 млн риалов, в 1973 г. -1677 млн риалов227. В 1960 г. во всех видах школ было всего 143 тыс. учеников, в 1973 г. – 739,3 тыс., но число девочек более чем наполовину было меньше числа мальчиков (а в 1960 г. число девочек было примерно в 25 раз меньше числа мальчиков)228. Газета «Таймс», получившая данные из Саудовского Министерства просвещения, писала, что в 1973 г. в школах занималось 600 тыс. учеников и 200 тыс. учениц229.

Быстро росло число студентов Риядского университета. Так, если в 1960 г. там было примерно 500 студентов и 15 аспирантов (в религиозных институтах – 2200 студентов и 260 аспирантов), то в 1973 г. стало 4400 студентов, число аспирантов, видимо, превысило 300. В 1968/69 г. были открыты женский колледж в Джидде и университет Абд аль-Азиза с факультетами в Джидде и Мекке230.

В 1973 г. в этом университете было 2500 студентов, в колледже нефти и горного дела в Восточной провинции – примерно 900, в Исламском университете в Медине, где большинство студентов – иностранцы, – 660. В религиозных колледжах и институтах, по данным на 1971 г., было около 11 тыс. студентов и 500 аспирантов. Хотя 60 % студентов университета Абд аль-Азиза занимались техническими науками, многие, получив дипломы, поступали на государственную службу231.

В 60-70-е гг. все больше саудовцев отправлялось на учебу за границу, особенно в США. Их число достигло 3–5 тыс. к середине 70-х гг.232

Первая профессионально-техническая школа была создана в 1949 г. В 1960 г. в Эр-Рияде появилось государственное образцовое техническое училище с преподавателями, приглашенными из-за границы. Технические школы появились в Мекке, Джидде, Даммаме, Бурайде, Медине и других городах233.

На всех стадиях обучение мальчиков и девочек, юношей и девушек было раздельным. В Риядском университете девушкам разрешали посещать библиотеку только в особые часы. В университете Абд аль-Азиза преподавание для девушек велось с помощью телевидения234.

Развивая систему образования, правящая элита стремилась сочетать ее с воспитанием преданности традиционным государственным и общественным институтам и режиму в целом. «Программа обучения в мусульманских странах была пронизана догмами и опасными тенденциями, которые отвлекали сыновей мусульман от изучения истории их религии и ее богатого наследия, от глубокого и тщательного научного изучения основ мусульманского шариата, – говорил в 1963 г. принц Фейсал, фактический глава государства. – Человек хочет добра – оно здесь, в исламском шариате. Он хочет безопасности – она также здесь. Человек хочет свободы – она здесь. Он хочет продвижения вперед – оно здесь. Он хочет прогресса – он здесь. Он хочет лечения – оно здесь. Он хочет пропаганды науки – она здесь. Все можно найти в мусульманском шариате»235.

В 1970 г. правительственная программа «Политика в области образования» определила в качестве основной задачи образования «обязанность познакомить человека с Аллахом и его религией и привести его поведение в соответствие с учением религии, удовлетворением нужд общества»236. Но требования консервативных улемов уже не принимались безусловно всеми социальными слоями. Столкновение консервативных взглядов, опирающихся на мусульманские традиции в их ваххабитском толковании, и стремление к модернизму, общественным переменам, порожденным, в частности, распространением образования, стали одним из элементов напряженности в саудовском обществе.

Вызванное объективными потребностями развития бурное расширение образования создавало элементы нестабильности в саудовском обществе. Рост культурного уровня, гуманитарных и технических знаний жителей Саудовской Аравии порождал увеличение общественно-политических запросов, особенно в условиях, когда учащались поездки саудовцев за границу, распространялись транзисторные приемники и телевизоры, в стране появилось много иностранцев. Все большее число саудовцев приобретало необходимый кругозор, чтобы ставить под вопрос законность и правомерность существования прежней политической системы, прежних общественных ценностей.

Глава XX

Политический режим (50-е – начало 80-х гг. xx в.)

Клан Саудидов в системе власти.

Саудовский монархический режим, сложившийся к началу 30-х гг., за несколько десятилетий претерпел определенные изменения. Клан Саудидов с его ответвлениями, и так достаточно многочисленный в период собирания аравийских земель вокруг Эр-Рияда, вырос, используя полигамию, настолько, что превратился как бы в господствующее племя. Только мужчин в нем было в середине 70-х гг. от 2 до 5 тыс.1 Именно Саудиды распоряжались основными ресурсами страны, ее нефтяными доходами, именно им служил государственный аппарат, верхушку которого они возглавляли. Однако сам государственный механизм вырос и усложнился,