Кришна-лила - Радханатха Свами

Яшода очень порадовалась тому, что у нее такой умный сын. Она посмотрела на Его руки:

— О да, Твоя рука обожжена... Больше я не буду надевать на Тебя рубиновых браслетов.

...Как-то раз в ночь полнолуния Яшода-майи доверила старшим гопи заботиться о маленьком Гопале. Кришна капризничал и плакал. Одна из гопи спросила:

— Гопал, чего Ты хочешь?

Кришна показал на полную луну:

— Мне хочется съесть это свежее желтое масло. Дай мне его!

— Ну, какое же это масло? Это раджа-хамса — Царь лебедей, который плывет по небу, — сказали гопи.

— Я хочу поиграть с этим лебедем! Дай его мне!

— Нет-нет, это не лебедь. Это чандра — луна, которая висит на небе.

— Я хочу поиграть с ней! Дай!

Яшода, увидев, что гопи не могут никак успокоить Кришну, посадила Его на колени и сказала:

— На самом деле, это никакая не чандра и не paджa-хамса, это свежесбитое масло. Но я не могу Тебе его дать.

— Почему?

— Потому что там есть пятна яда.

— Откуда там пятна яда?

— Я расскажу Тебе историю. Однажды демоны собрались на берегу Молочного океана...

— А сколько нужно было коров, чтобы получить океан молока?

— Нет-нет, это та Личность, которая дала корове возможность давать молоко, наполнила молоком этот океан.

— Кто это такой?

— Верховный Господь! Он — Повелитель всех и вся в этом мире. Так вот, полубоги и демоны пахтали этот океан молока...

— Они так же пахтали его, как гопи пахтают йогурт, чтобы сделать масло?

— Да, они делали то же самое. И знаешь, что вышло из этого океана, когда они пахтали его?

— Что вышло из него? Что?

— Из него вышел ужасный яд.

— Яд? Такой же яд, как у змей?

— Да, это был смертельный яд. И Господь Махадева Шива выпил весь этот яд. Но несколько капель выпали у Него изо рта, и поэтому змеи стали ядовитыми. И вот, когда они взбивали этот океан молока, из него появился этот большой комок свежесбитого масла — луна. Но эти капли на луне — яд, и Тебе нельзя есть это масло. Я дам тебе другое масло, которое я сама сделала для Тебя.

Слушая эту долгую историю, Кришна заснул, и Яшода тихо положила Его в кроватку...

Однажды, когда Кришна воровал масло в чужих домах, одна гопи поймала Его и за руку привела Его к Яшоде. Она сказала:

— Я поймала твоего сына с поличным, Он воровал масло в моем доме. Я сама видела это! Яшода, ты должна Его наказать!

Яшода-майи посмотрела внимательно и спросила: — Кто это? Ты посмотри на него.

Гопи посмотрела и очень смутилась: это был ее сын. Сказав с запинкой: «П-п-п-прошу прощения», она взяла ребенка за руку и пошла с ним домой. Пока они шли по дороге, ребенок сказал: «Никогда больше так не делай». Она с удивлением посмотрела на него — это был Кришна. Он сказал ей: «Если ты еще раз так со мной поступишь, в следующий раз я превращусь в твоего мужа!»

Так Кришна радовал обитателей Вриндавана, неизмеримо увеличивая их любовь к Себе.

03.10.2004; Вриндаван-Говардхан ятра, 26.11.2011

Как матушка Яшода связывала Кришну

Однажды в день Дивали — праздника светильни-Ж Ж ков — все пастухи готовились к Индра-пудже, и в этот особый день Яшода встала рано утром, чтобы сбить свежее масло для Кришны. Хотя у нее было очень много помощниц, она решила: «С сегодняшнего дня я все буду готовить для Кришны сама. Если я буду делать это как следует, Ему больше ничего не нужно будет, и Он перестанет воровать у других».

Шрила Прабхупада объясняет, что Кришна принимает цель, с которой мы Ему что-то предлагаем. Он принимает не само наше подношение, а то, в каком настроении, в каком духе, с какими мотивами мы это Ему преподносим. У Кришны есть все, но Он хочет любви. Он — источник всего сущего, и мы все — Его неотъемлемые частицы, и потому любовь — самая большая потребность каждого из нас. Если у нас будет все остальное во Вселенной, но не будет любви, мы будем чувствовать пустоту и неудовлетворенность. Но если у нас есть любовь, у нас есть всё.

Кришна хочет любви, Он голоден по нашей любви. Великие души, такие, как Шукадева Госвами, относятся к категории атмарама, они удовлетворены в самих себе и не имеют желаний. А Кришна, Верховная Личность Бога, совершенный атмарама, в высшей степени совершенство, всегда жаждет высшего экстаза любви, и поэтому эта одна Высшая Абсолютная Истина разделяет Себя на две вечных формы: Шри-Шри Радха-Гопинатх. Кришна является высшим объектом любви каждого. А Шри Радха — высшая возлюбленная. Мы все частицы Бога. Мы все постоянно стремимся и жаждем премы — любви к Кришне. В верховной обители духовного мира есть бесконечное разнообразие возможностей обмениваться этой высшей любовью. По сравнению с бесконечным океаном блаженства премы счастье мукти — освобождения в Брахмане — кажется каплей.

Поэтому матушка Яшода знает, что же на самом деле может сделать Кришну счастливым. Это любовь, с которой мы делаем все, что делаем.

Но как быть, если у нас нет никакой любви? Если мы настолько обусловлены, настолько жестокосердны, что, даже когда служим Кришне, это больше похоже на механические действия? Как же тогда мы можем доставить удовольствие Господу? Тогда нам нужно совершать свое служение с искренним желанием доставить Ему удовольствие, с искренним желанием полюбить Его, с искренним желанием служить тем, кто любит Господа. И Кришна примет это, как любовь.

Вот с таким настроением Яшода-майи стала сама пахтать масло. У нее было приготовлено самое лучшее молоко, из которого она хотела сделать масло для Кришны. У Нанды Махараджи было девятьсот тысяч коров, и из них сто восемь были лучшими. Из этих лучших семь или восемь были самыми лучшими, и этих коров Яшода кормила самой мягкой, самой нежной травой падма-ганда, благоухающей ароматом лотоса. Молоко от этих коров опьяняло ароматом. Яшода превратила это молоко в йогурт и стала сбивать его.

За этим занятием Яшода пела песни о Кришне. Эти замечательные песни гопи придумывали каждый день. Каждую лилу Кришны гопи воспевали в стихах и сочиняли к ним музыку. Шрила Прабхупада объясняет, что, если вы излагаете мысли в виде стихов, то их легко запомнить. Пастухи и пастушки во Вриндаване постоянно пели песни, в которых рассказывали о том, что Кришна делал сегодня или вчера.

Петь песни о Кришне — это один из вечных способов помнить о Нем, потому что музыка естественным образом пленяет сердце и притягивает ум. В окружающем мире легко увидеть, какое влияние оказывает музыка на жизнь людей. Часто музыка формирует сознание целого поколения.

Я приведу грустный пример. Иногда грустные примеры делают людей счастливыми.

В Бомбее — одном из самых великих городов Индии, земли дхармы — должен был пройти широко разрекламированный концерт на стадионе Андели, вмещающем десятки тысяч человек. Весь город, говорил об этом событии. Некоторые билеты стоили по сто тысяч рупий — это две тысячи долларов. Наконец наступил день концерта. Собрались тысячи людей, корреспонденты телевидения, множества газет. Пришло время, когда должен был начаться концерт, все ждали появления кумира — но он не вышел на сцену. Прошло десять минут, двадцать... Толпа начала рыдать в разлуке с ним, и вскоре десятки тысяч людей начали выкрикивать его имя. Они кричали изо всех сил, чтобы заставить его выйти.

В соответствии с «Шримад-Бхагаватам» и сиддхантой гаудия-вайшнааов разлука делает встречу более сладкой. И это действительно так даже в извращенном материальном отражении. В конце концов, после примерно часа выкликания его имени, он появился, одетый во что-то вроде скафандра космонавта. На первых страницах газет были фотографии молодых женщин, девочек-подростков, которые плакали, рыдали, теряли сознание, увидев его на сцене. Это был Майкл Джексон... Что делает его таким привлекательным? Его музыка, его песни! Я привел пример того, как эта музыка влияет на жизнь людей.

В 60-е годы кумирами были Beatls. Все, что они говорили, становилось шастрой для целого поколения. Каждый юноша цитировал каждое их слово. Если кто-то впадал в гнев, другой ему говорил: «Let it be — пусть это будет». Музыка очень могущественна. Сколько лет назад Бетховен или Чайковский сочиняли свою музыку, но до сих пор их музыка обогащает жизнь людей. Однако вся эта музыка находится в пределах гун материальной природы. Одна музыка находится в гуне благости, другая — в гуне страсти, третья — в невежестве, и качества этих гун через музыку проникают в наше сердце. И один из самых удивительных и привлекательных способов осознания Бога — это помнить о Кришне с помощью музыки. Музыка подобна поезду, и когда мы поем о Кришне с хорошей музыкой, этот поезд довозит Кришну до самых глубин нашего сердца. Нароттам дас Тхакур пел: «Голокера према дхана, хари-нама санкиртана... — сокровище божественной любви Голоки Вриндаваны низошло на Землю в виде совместного пения святых имен Господа Хари... (Ишта-деве вигьяпти)». Музыка харинама-санкиртаны не принадлежит этому миру. Она спустилась в этот мир с самой высшей планеты духовного мира — Голоки. Кришна говорит: «Я нахожусь там, где преданные собираются, чтобы воспевать Мою славу».