Категории
Самые читаемые
ChitatKnigi.com » 🟢Научные и научно-популярные книги » Культурология » Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки - Владимир Яковлевич Пропп

Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки - Владимир Яковлевич Пропп

Читать онлайн Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки - Владимир Яковлевич Пропп
1 ... 164 165 166 167 168 169 170 171 172 ... 174
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
Культ онгонов в Сибири. М.; Л. 1936. С. 235.

297

Cosquin E. Etudes folkloriques. Paris, 1922. Р. 25; Saintyves P. Les contes de Perrault et les recits parallels. Paris, 1923. Р. 31.

298

Xарузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 76–77, 151.

299

Толстой И. И. 1) Связанный и освобожденный силен // Памяти академика Н. Я. Марра (1864–1934). М.; Л., 1938. С. 441–457; 2) Статьи о фольклоре. М.; Л., 1966. С. 97–114.

300

Толстой И. И. Статьи о фольклоре. С. 99.

301

Веселовский А. Н. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе // Веселовский А. Н. Собр. соч. Т. VIII. Вып. 1. Пг., 1921. С. 143.

302

Толстой И. И. Связанный и освобожденный силен. С. 441.

303

Собрание не было опубликовано. — Ред.

304

Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 267. — Ред.

305

Jоssеlin de Jong J. Р. В. Religionen der Naturvölker Indonesiens // ARw. 1933. Bd. XXX. Hf. 3/4. S. 373.

306

Frazer J. G. The fear of the dead… Vol. I. P. 83.

307

Frazer J. G. The fear of the dead… Vol. I. P. 85.

308

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л., 1936. С. 183.

309

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Культ орла у сибирских народов». Л., 1936. С. 119.

310

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Культ орла у сибирских народов». Л., 1936. С. 121.

311

Марр Н. Я. 1) Средства передвижения, орудия самозащиты и производства в доистории // Избр. произв. Т. III. М.; Л., 1934. С. 125; 2) «Лощадь» / «птица» тотем урарто-этрусского племени, и еще два этапа в его миграции // Яфетический сборник. Т. I. Пг., 1922. С. 133.

312

Hermes G. Der Zug des gezähmten Pferdes durch Europa // Anthropos. 1937. Bd. 32. Hf. 1/2. S. 105–146.

313

Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Boston; New York, 1904. Р. 139.

314

Анучин Д. Н. Сани, ладья и кони, как принадлежности похоронного обряда // Древности. Труды Моск. археол. о-ва, 1890. Т. XIV. С. 81–226; Negelein J. 1) Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult // ZV. 1901. Bd. 11. S. 406–420; 2) Das Pferd in der Volksmedizin. Globus, 1901; 3) Das Pferd im arischen Altertum. Königsberg, 1903 (Teutonia. Arbeiten zur germanischen Philologie. Hf. 2); Stengel P. Aides klytopolos // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 203–213; Malten L. Das Pferd im Totenglauben // Jahrbuch des Kaiserlichen deutschen Аrchäologischen Instituts. 1914. Bd. 29. S. 179–225; Radermacher L. Hippolytos und Thekla. Wien, 1916 (Sitzungsberichte Akad. der Wissenschaften zu Wien. Philos. hist. Klasse. Bd. 182. Abh. 3); Howeу М. O. The horse in magic and myth. London, 1923; Худяков М. Г. Культ коня в Прикамьи // Из истории докапиталистических формаций: Сб. статей к 45-летию науч. деятельности Н. Я. Марра. М.; Л., 1933. С. 251–280.

315

Фюстель де Куланж. Гражданская община древнего мира. СПб., 1906. С. 11.

316

Negelein J. Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult. S. 373.

317

Вундт В. Миф и религия. СПб., б. г. С. 111.

318

Rohde E. Psyche Seelencult und Unterblichkeitsglaube der Griechen. Bd. I. 4. Aufl. Tübingen, 1907. S. 2413.

319

Negelein J. Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult. S. 378.

320

Яворский Ю. А. Памятники галицко-русской народной словесности. Вып. 1. Киев, 1915. № 27. С. 312. (Зап. Рус. геогр. об-ва по отд. этногр. Т. XXXVII. Вып. 1.)

321

Negelein J. Die Volkstümliche Bedeutung der Weissen Farbe // ZfE. 1901. Bd. 33. S. 79 ff.

322

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 218.

323

Худяков И. А. Верхоянский сборник. Якутск, 1890. С. 142. (Зап. Вост. — Сиб. отд. Рус. геогр. об-ва по этногр. Т. I. Вып. 3.)

324

Худяков И. А. Верхоянский сборник. Якутск, 1890. С. 137.

325

Stengel P. Aides klytopolos // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 212.

326

Malten L. Das Pferd im Totenglauben // Jahrbuch des Kaiserlichen deutschen archäologischen Instituts. 1914. Bd. 29. S. 188.

327

Malten L. Das Pferd im Totenglauben // Jahrbuch des Kaiserlichen deutschen archäologischen Instituts. 1914. Bd. 29. S. 211.

328

Худяков И. А. Верхоянский сборник. С. 97.

329

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 257.

330

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 116.

331

Oldenberg H. Die Religion des Veda. Berlin, 1894. S. 77.

332

Овсянико-Куликовский Д. П. К истории культа огня в эпоху вед. Одесса, 1887.

333

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Религия гиляков». С. 46.

334

Nansen F. Eskimoleben. S. 252.

335

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 235.

336

Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt // ARw. 1925. Bd. XXIII. Hf. 3/4. S. 207–220.

337

Попов А. Материалы по шаманству: Культ богини Аисыт у якутов // Культура и письменность Востока. Т. III. Баку. 1928. С. 130.

338

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 299.

339

Худяков И. А. Верхоянский сборник. С. 142.

340

Malten L. Das Pferd im Totenglauben. S. 179.

341

Malten L. Das Pferd im Totenglauben. S. 179.

342

Malten L. Das Pferd im Totenglauben. S. 179, 181, 185.

343

Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifi schen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 5.

344

Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifi schen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 23.

345

1 ... 164 165 166 167 168 169 170 171 172 ... 174
Перейти на страницу:
Открыть боковую панель
Комментарии
Настя
Настя 08.12.2024 - 03:18
Прочла с удовольствием. Необычный сюжет с замечательной концовкой
Марина
Марина 08.12.2024 - 02:13
Не могу понять, где продолжение... Очень интересная история, хочется прочесть далее
Мприна
Мприна 08.12.2024 - 01:05
Эх, а где же продолжение?
Анна
Анна 07.12.2024 - 00:27
Какая прелестная история! Кратко, ярко, захватывающе.
Любава
Любава 25.11.2024 - 01:44
Редко встретишь большое количество эротических сцен в одной истории. Здесь достаточно 🔥 Прочла с огромным удовольствием 😈