Если раскопать холм… - Анатолий Варшавский

…Однажды утром Саутуола взял с собой в пещеру двенадцатилетнюю дочку, и пока он привычно рылся в маленькой пещере, девочка, которой наскучило наблюдать за работой отца, принялась путешествовать по подземелью.

– Папа, - сказала она внезапно, и голос ее глухо раздался в тишине, - Папа, посмотри, быки.

– Где? - спросил Саутуола, решив, что дочке что-то привиделось в неверном свете тускло мерцавшей лампы. - Тебе, наверное, показалось!

– Нет, - сказала она. - На потолке, вон там…

Словно спала с его глаз какая-то пелена. Как же он сам их не заметил? Прямо на потолке по меньшей мере семнадцать бизонов. Они резвились, спали, паслись, неслись во весь опор. И тут же дикая лошадь и вепрь, и дикая свинья.

Казалось, вот-вот ринутся они в атаку на посмевшего потревожить их покой человека.

На следующее утро Саутуола помчался к Вилланове.

Друзья вместе спустились в пещеру.

На каждом шагу их поджидали новые открытия. На потолке, на стенах - только приглядись! - были кое-где выцарапаны, а по большей части нанесены краской различные изображения, нередко одно поверх другого. И среди них три отпечатка человеческой руки! Один был сделан намазанной краской рукой, в двух остальных случаях обведен контур прижатой к стене руки.

Годом позднее Саутуола и художник, срисовавший по его просьбе найденные росписи, выпустили книгу под названием: «Краткие заметки о некоторых доисторических объектах в провинции Сантандер».

И вот тут-то грянул скандал!

«Росписи сделал по заказу Саутуолы тот самый художник, который иллюстрировал книгу», - таков был пущенный недругами Саутуолы слух. Нелепо? Но представьте себе, этому верили, как и рассуждениям о том, что первобытные люди ничем не отличались от горилл: какие уж тут могут быть рисунки!

Враги использовали тот факт, что между первым и вторым посещением Саутуолы пещеры Альтамира - мы уже упоминали об этом - прошло четыре года. Именно за это время были изготовлены росписи, говорили они. Иначе откуда бы им, собственно, взяться? И разве не жил какое-то время художник у Саутуолы?

…Собравшийся в 1880 году в Лиссабоне конгресс, на котором был представлен почти весь цвет археологии того времени, выразил недоверие Саутуоле и Вилланове. И сколько последний ни доказывал, что ни один современный художник, если допустим, даже стать на точку зрения, что совершен подлог, не мог бы так детально и правдиво изобразить животных, живших в глубокой древности, с таким точным знанием их анатомии; сколько ни уверял, что служившую палитрой большую раковину и бесформенные куски почерневшей, изготовленной из охры, животного жира и древесной сажи краски нашли в тех же слоях, что и орудия и кости животных, которые изображены на рисунках, - его и слушать не хотели.

Можно ли винить ученых? Таков был тогда уровень знаний, таковы представления о древней истории человечества. Ведь всего лишь в 1871 году вышел в свет знаменитый дарвиновский труд о происхождении человека. Древность, каменный век даже для многих людей науки были понятиями совершенно не определенными. В то время и приблизительно не представляли себе длительности эпох, в которых протекало развитие человечества.

Ни Саутуола, ни Вилланова (последний испугался за свою академическую карьеру и уже более не отваживался защищать Саутуолу) не дожили до того времени, когда восторжествовала истина.

А между тем вслед за раскрашенной пещерой в Альтамире стали находить и другие: в Испании, во Франции. По иронии судьбы, первую из них - Ла Мут, во Франции, разыскали всего лишь несколько месяцев спустя после смерти Саутуолы.

…Они все-таки принадлежали древним людям, эти росписи. Так, в 1902 году торжественно отрекшись от прежних взглядов, заявил главный противник Саутуолы французский профессор Картальяк. Нужно отдать ему справедливость, он сделал все, чтобы восстановить доброе имя первооткрывателя расписных пещер и публично попросил извинения у дочери Саутуолы Марии за то, что поставил под сомнение доброе имя ее отца.

Кто мог теперь сомневаться в том, что прилегающие к Пиренеям области были некогда центром расселения человека современного типа!

Но только ли Пиренеи?

И неужто палеолитические «эрмитажи» - привилегия только Западной Европы? Именно так, до самых недавних пор отвечали на этот вопрос ученые, таковы были условия: в остальных местах в те времена лежал ледник.

Заметим в скобках: расписные пещеры - это и интересно, и красочно, и мы, конечно, многое потеряли бы, если бы до нас не дошли нетленные рисунки и росписи палеолита.

Многое, но не все.

Ибо главное, что сохранила нам от времен расписных пещер и других, порой гораздо более древних времен, матушка-земля, - это орудия. Орудия, которыми пользовался человек, бесхитростную утварь, остатки жилищ - все то, без чего он не мог обходиться и что с убедительнейшей силой рассказывает нам о его жизни.

И фрагменты останков наших предков, найденные в земной толще.

Вместе с орудиями труда они многое позволяют восстановить в истории человечества.

…Так как же все-таки: были или не были на территории нашей страны подобные пещеры и подобные центры? И как шло здесь расселение людей в палеолите?

Вот выдержка из книги, принадлежащей перу крупного специалиста. В ней суммированы знания своего времени.

Итак, известный археолог, профессор В. И. Равдоникас (1940 год): «В течение верхнего палеолита северная часть территории Европы находилась под мощным ледяным покровом и была недоступна для человека. Наиболее северные мадленские (двадцать пять - двадцать тысяч лет назад. - А. В.) памятники известны вблизи Перми (открыты в 1938 году), на Оке (Карачарово), на Десне (Тимоновка); Супонево и др., в Северной Германии (Тида, Баумансхеле, Ганновер, Гамбург и Др), по нижнему течению Рейна (Мартинсхеле и др.). Если соединить эти местонахождения линией, то она пройдет несколько южнее границы вюрмского оледенения. Территорию, находящуюся к северу от этой линии, человек стал осваивать по мере отступления последнего ледника (то есть десять - двенадцать тысяч лет назад. - А. В.) в поздне- и послеледниковое время».

А ведь Капова пещера расположена к северу от этой «линии»!

Да, Капова пещера - это была сенсация. Но только поначалу очень непросто было ее исследовать.

…Чтобы осмотреть рисунок лошади, находившийся на втором этаже пещеры, надо было подняться по вертикальному естественному колодцу, прямо в скале, колодцу высотой добрых тридцать метров. К тому же он был еще и широким, а стены влажные, и это, конечно, осложняло дело.

Еще сложнее был путь назад.

В одной из своих статей Бадер потом напишет, что, карабкаясь по скользкой стене при слабом и мигающем свете фонариков, он отдавал себе отчет в весьма реальной возможности, что это, может быть, последний день в его жизни.

Что, однако, значили все эти трудности по сравнению с радостью открытия!

Конечно, впоследствии в пещеру стали добираться менее головоломным путем, на второй этаж встроили лестницу, приспособили, чтобы было удобнее работать, переносную электростанцию, в исследовании приняли участие, помимо археологов, геологи, художники, фотографы.

Но основное, главное, было понятно уже тогда, в 1960. Отто Николаевич Бадер скажет об этом так: «Рисунки служат ценнейшим дополнением для наших представлений о культуре верхнепалеолитических обитателей Урала. Видимо, около двадцати тысяч лет назад пещера служила святилищем для охотников, систематически посещавших эти места».

Это пока единственные в СССР достоверные пещерные палеолитические рисунки. А пятью годами позже, в 1965 году в расположенной неподалеку пещере Кульюрттамак, на глубине около двух метров возглавляемые Бадером археологи обнаружили слой с остатками костра, костями мамонта и других животных.

Помимо изделий из кремня, здесь были найдены кусочки красной минеральной краски.

Такой же, как и на рисунках в Каповой пещере.

Запомним - 1965 год. Следовательно, прошел примерно год с той поры, как взбудоражило умы археологов другое выдающееся открытие, связанное с именем Бадера.

Сделано оно было совсем в другом месте, но, несомненно, имело самое непосредственное отношение к интересующей нас проблеме.

Впрочем, строго говоря, работы на Сунгире начались еще ранее, в 1956 году. Это тоже севернее «линии Равдоникаса».

Существуют творения, созданные на века. В Москве - чудо-чудное Василий Блаженный: нет, наверное, человека, который смог бы равнодушно пройти мимо этого фантастического строения. При всей своей асимметричности оно являет нам удивительную гармонию радости, и это восхитительное чувство радости, праздничности и есть, вероятно, то, чем берет нас в плен взметнувший ввысь разноцветие своих шатров-куполов, похожий на сказочное видение, дивный собор.