Грозная опричнина - Игорь Фроянов

1373 Там же. С. 85.

1374 См.: Герберштейн С. Записки о московитских дела. СПб., 1908. С. 41.

1375 Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина… С. 285. А. А. Зимин, уточняя Герберштейна, говорит, что Варлаам «съехал на Симонов, а позднее был сослан в Каменский монастырь» (Там же. С. 284).

1376 Макарий (Булгаков). История русской церкви. Кн. IV. Часть первая. М., 1996. С. 94.

1377 Голубинский Е. Е. История русской церкви. Т. II. Первая половина тома. М., 1997. С. 698.

1378 ПСРЛ. Т. XIII. Продолжение. С. 43.

1379 Там же. Т. IV. 4.1.С. 541.

1380 Там же. Т. VI. С. 264.

1381 Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина… С. 285

1382 Там же.

1383 Там же. С. 285–286.

1384 Там же. С. 286.

1385 См.: Зимин А. А. Россия на пороге нового времени… С. 124–141.

1386 См.: Каштанов С. М. Социально-политическая история России… С. 267–274.

1387 Казаков H. А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.-Л., 1960. С. 279.

1388 Там же. С. 326.

1389 Казаков H. А. Вассиан Патрикеев…. Ранее С. М. Каштанов развивал несколько иные взгляды: «Пожалование вотчин монастырям при Василий III и в период регентства Елены Глинской (1534–1538 гг.) приобрело характер исключений из общего правила…». — Каштанов С. М. Историко-правовой обзор. С. 128.

1390 См.: Веселовский С. Б. Феодальное землевладение… С. 90–91.

1391 Павлов А. Исторический очерк секуляризации церковных земель в России. Ч. I. С. 102–103.

1392 Павлов А. Исторический очерк секуляризации. С. 102.

1393 Там же. С. 102, 103.

1394 ПСРЛ. Т. IV. 1. М., 2000. С. 574.

1395 См.: Конин Г. Е. Материалы для терминологического словаря древней России. М.-Л., 1937. С. 275.

1396 Скрынников Р. Г. Царство террора. СПб., 1992. С. 89.

1397 Павлов А. Исторический очерки секуляризации церковных земель в России. 4.1. С. 103.

1398 Каштанов С. М. Социально-политическая история России… С. 329.

1399 Там же.

1400 Каштанов С. М. Социально-политическая история России… С. 376.

1401 Каштанов С. М. Финансы средневековой Руси. М., 1988. С. 156–176. См. также: Каштанов С. М. 1) Историко-правовой обзор. С. 128, 166, 167; 2) К изучению опричнины Ивана Грозного // История СССР. 1963, № 2. С. 113; Зимин А. А. Опричнина Ивана Грозного. С. 106; Колычева Е. И. Аграрный строй России XVI века. М., 1987. С. 141. Аналогичные суждения высказывал еще ранее П. А. Садиков. — См.: Садиков П. А. 1) Из истории опричнины царя Ивана Грозного // Дела и дни. 1921. Книга вторая. Пг., 1921. С. 20–29; 2) Из истории опричнины XVI в. // Исторический архив. III. М.-Л., 1940. С. 171–174.

1402 К этой мысли С. М. Каштанов пришел давно. Еще в 1956 году он замечал: «Непрочность положения боярских временщиков заставляла их искать союзников в среде крупнейших духовных феодалов». Отсюда земельные раздачи духовенству. — См.: Каштанов С. М. Историко-правовой обзор. С. 128.

1403 Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 89.

1404 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Л., 1979. С. 27, 76.

1405 Там же. С. 28, 76.

1406 См.: Тимофей, Дионисий. О Церкви, православном Царстве и последнем времени. М., 1998. С. 20–24.

1407 Зимин А. А. Реформы Ивана Грозного… С. 320.

1408 Каштанов С. М. Историко-правовой обзор. С. 129; Зимин А. А. Реформы Ивана Грозного… С. 313.

1409 Очерки истории СССР. Период феодализма. Конец XV в. — начало XVII в. С. 346.

1410 См.: Каштанов С. М. Финансы средневековой Руси. С. 98.

1411 Каштанов С. М. Историко-правовой обзор. С. 129

1412 Там же.

1413 Павлов А. Исторический очерк секуляризации церковных земель в России. 4.1. С. 106–107.

1414 Там же. С. 107.

1415 Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. В трех томах. Т. 3. М., 1995. С. 67.

1416 Моисеева Г. Н. Валаамская беседа — памятник русской публицистики середины XVI века. М.-Л., 1958. С. 56.

1417 РИБ. Т. IV. СПб., 1878. Стб. 1440.

1418 См.: Зимин А. А. И. С. Пересветов и его современники… С. 155.

1419 Там же. С. 46–48, 64, 153–154.

1420 См.: Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. С. 67.

1421 РИБ. Т. IV. Стб. 1440.

1422 Смирнов И. И. «Беседа Валаамских чудотворцев» и ее место в русской публицистике XVI века // Исторические записки. Т. 15. 1945. С. 248.

1423 Смирнов И. И. «Беседа Валаамских чудотворцев»… Т. 15. С. 248.

1424 Стратонов И. А. Заметки по истории земских соборов Московской Руси. Казань, 1912. С. 23–30.

1425 Авалиани С. Л. «Беседа преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев» как исторический источник // Богословский вестник. Сергиев Посад, 1909, март. Т. I. С. 381–383.

1426 Дружинин В. Г., Дьяконов М. А. Беседа преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев. Апокрифический памятник XVI в. // Л3АК. Вып. X. 1889; Петров И. Беседа преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев // Филологические записки. Вып. V–VI. Воронеж, 1905. С. 51–53; Бельченко Г. П. К вопросу о составе и об авторе «Беседы преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев». Одесса, 1914. С. 2–3; Седельников А. Д. Две заметки по эпохе Ивана Грозного // Сборник статей к 40-летию ученой деятельности акад. А. С. Орлова. Л., 1934; Тихомиров М. Н. Источниковедение истории СССР с древнейших времен до конца XVIII в. Т. I. М., 1940. С. 142; Смирнов И. И. «Беседа Валаамских чудотворцев» и ее место в русской публицистике XVI века. С. 258–259; Будовниц И. У. Русская публицистика XVI века. С. 247; Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 78, 84, 87; Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства в XVI–XVII вв. М., 1978. С. 92 (прим.1).

1427 Ключевский В. О. Боярская дума Древней Руси. М., 1902. С. 284.

1428 Павлов А. Исторический очерк секуляризации церковных земель в России. 4.1. С. 137 (прим.).

1429 Пресняков А. Е. Рецензия на Л3АК. Вып. X // ЖМНПросв. 1896, сентябрь. С. 161–162; Зимин А. А. 1) «Беседа Валаамских чудотворцев» как памятник позднего нестяжательства // ТОДРА. Т. XI. М.-Л., 1955. С. 198–208; 2) И. С. Пересветов и его современники… С. 431.

1430 Павлов А. Исторический очерк секуляризации церковных земель в России. 4. I. С. 136. Некоторые историки полагали, что это был Вассиан Патрикеев. — См.: История российской иерархии, собранная… Амвросием. Ч. II. М., 1810. С. XXVI–XXVII; Бодянский О. М. Рассуждение инока-князя Вассиана о неприличии монастырям владеть отчинами // ЧОИДР. Т. III. 1859. С. VIII; Хрущов И. Исследование о сочинениях Иосифа Санина. СПб., 1868; Невоструев К. И. Рассмотрение книги И. Хрущева // Отчет о XII присуждении наград гр. Уварова. СПб., 1869. С. 64–65; Жмакин В. Митрополит Даниил и его сочинения. М., 1881; Авалиани С. «Беседа преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев» как исторический источник. С. 381–383; Иконников В. С. Максим Грек и его время. Киев, 1910.

1431 Будовниц И. У. Русская публицистика XVI века. С. 247, 251.

1432 Ключевский В. О. Боярская дума Древней Руси. С. 275–276; Вальденберг В. Древнерусские учения о пределах царской власти. Пг., 1916. С. 306.

1433 Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. С. 65–66.

1434 Рыбаков Б. А. Воинствующие церковники XVI века // Антирелигиозник. 1934. № 3. С. 26; Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 103, 112, 114. См. также: Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства… С. 92 (прим. 1).