История Саудовской Аравии - Алексей Михайлович Васильев

Королевства «косвенную угрозу» из-за «прочных отношений» между коммунизмом и сионизмом и «русской пропаганды», проводимой православной церковью. «Мы выступаем против сионизма и коммунизма и считаем, что нельзя допустить, чтобы православная церковь стала средством русской пропаганды в арабских странах», – гласил документ. Восьмой пункт инструкций касался сионизма. «Мы, арабы, – мусульмане прежде всего. Евреи – враги нашей религии со времени появления ислама. Вместе с тем ислам не разделяет принципа расизма… Мы – не расисты. Мы не сопротивляемся евреям, потому что они евреи. Однако мы сопротивляемся тиранической политике, которую проповедуют некоторые евреи-сионисты. Причины нашего сопротивления этой политике многочисленны. Сионизм построен на тираническом принципе. Сионизм лицемерно утверждает, будто он построен на основе освобождения угнетенных евреев. Как же можно освобождаться от угнетения, угнетая других, или ликвидировать несправедливость с помощью другой несправедливости, еще большей? Сионизм противоречит существующим политическим интересам арабских стран. Сионизм угрожает арабским странам с военной и стратегической точек зрения».

Пункт девятый инструкций касался отношения к американскому президенту. «Первая проблема, которую мы видим, – это необходимость освободить американскую политику от влияния на нее местных еврейских элементов и от сионистской пропаганды. Второй вопрос – необходимость отличать проблему угнетенных беженцев от политического сионизма по следующим причинам: а) Палестина не может поглотить всех еврейских беженцев, и поэтому она не может послужить решению проблемы; б) нельзя заставлять какую-либо страну принимать беженцев без ее согласия; в) несправедливо, что США отказываются принимать беженцев у себя, в то время как настаивают на необходимости навязать их Палестине; г) проблема 100 тысяч беженцев является на самом деле не проблемой гуманности, а прикрытием для оправдания создания еврейского большинства в Палестине; д) несправедливо и неправомерно то, что американское правительство позволяет своим гражданам-евреям проводить двойственную политику, как будто они граждане двух различных государств. Они должны быть преданы только США и не должны быть американскими гражданами и сионистами в одно и то же время».

Инструкции, опубликованные аз-Зирикли65, – уникальный документ, подобного которому в печати не появлялось. В нем саудовское правительство совершенно ясно определяло в качестве своего конкретного внешнеполитического противника Великобританию. Долгие годы Абд аль-Азиз возглавлял государство, которое находилось в зоне безраздельного британского влияния и, сохраняя формальную независимость, во внешней политике следовало в фарватере Великобритании. Появление могущественного конкурента Англии в лице США позволило Саудовской Аравии ослабить, а затем и порвать узы зависимости от Лондона. Как считали в правящем клане Саудидов, у США не было имперского прошлого в этом районе и опора на них не должна была привести к установлению американского колониального господства.

На межарабской арене опасным противником Саудидов оставалась Хашимитская династия, правившая в Трансиордании и Ираке. За ее спиной стояла Великобритания. Планы «Великой Сирии» и «Благодатного полумесяца», которые вынашивались в хашимитских столицах, представляли собой угрозу Саудовской Аравии66. На Аравийском полуострове, который в Эр-Рияде считали сферой своего влияния, Королевство по-прежнему полукольцом охватывали британские протектораты. Абд аль-Азиз был слишком осторожен, чтобы бросить вызов Англии, но пытался опереться против нее на США.

Антианглийский настрой внешней политики Саудовской Аравии в конце 40-х и в 50-х гг. приводил ее к неожиданным политическим союзам и комбинациям. Надо учитывать, что национально-освободительное движение в арабских странах в тот период, носившее националистическую окраску, было прежде всего антианглийским. Его лидеры сначала не видели в США своего главного противника. Суэцкий кризис и провал тройственной агрессии против Египта в 1956 г. – роковая черта заката британского колониализма на Ближнем Востоке – были еще впереди. Поэтому государственные интересы правящей элиты Саудовской Аравии временно совпадали с интересами национально-освободительной борьбы других арабских стран, носившей иную социальную окраску.

Антикоммунизм отвечал идеологии саудовской знати. В той форме, в какой он был принят ею на вооружение (коммунизм, связанный с сионизмом, вдобавок использующий православную церковь как орудие своего проникновения), его, видимо, сформулировали советники Ибн Сауда. Среди них, очевидно, имел вес тот самый Фуад Хамза, через которого Гитлер в свое время предлагал Ибн Сауду за сотрудничество и выступление против Англии «корону правителя всех арабов». Эти идеологические установки многие годы довлели над внешней политикой Саудовской Аравии. И хотя государственные интересы СССР и Саудовской Аравии в больших проблемах не сталкивались и часто совпадали, доведенное до крайности недоверие к Москве мешало саудовским руководителям начать с ней хотя бы формальный диалог, установить элементарные дипломатические связи с СССР, что ослабляло внешнеполитические позиции страны.

В палестинской проблеме на словах Саудовская Аравия занимала последовательную позицию. В беседе с X. Диксоном еще в 1937 г. Ибн Сауд сказал, что, по его мнению, сионисты в качестве конечной цели рассчитывают захватить не только всю Палестину, но также земли вплоть до Медины, а на востоке они надеются когда-нибудь распространить территорию под своим контролем до Персидского залива67. Сионисты пытались прийти к соглашению с королем. Одной из таких попыток было предложение X. Вейцмана (будущего президента Израиля), полученное Ибн Саудом в 1940 г. через Г. Филби. Используя финансовые затруднения Ибн Сауда, сионистские деятели предлагали ему 20 млн ф. ст. за то, чтобы он отказался от своей позиции в палестинском вопросе и согласился поселить в Аравии всех арабов из Палестины. Этот план был отвергнут Ибн Саудом68.

Оценки сионистского влияния в США и сионистской политики в Палестине в инструкциях Сауду – порой реалистические, порой явно преувеличенные. После того как Трумэн нарушил данное Рузвельтом обещание не проводить враждебной арабам политики в подходе к палестинской проблеме, это создало осложнения в отношениях между Вашингтоном и Эр-Риядом. В октябре 1945 г. президент Трумэн заявил главам американских дипломатических миссий в арабских странах, высказавших опасение явным креном Вашингтона в сторону сионистов: «Очень сожалею, но я должен иметь дело с сотнями тысяч людей у себя на родине, которые заинтересованы в успехе сионизма. У меня нет сотен тысяч арабов среди моих избирателей»69.

Эти циничные слова могут быть поставлены в качестве эпиграфа к любой декларации любого американского президента по поводу ближневосточного конфликта.

Тем не менее к судьбе Палестины и сионистской угрозе и Абд аль-Азиз, и его наследники подходили сугубо прагматически, ставя на первый план конкретные интересы Королевства, все прочнее связывавшего себя с США.

В первые послевоенные годы Саудовская Аравия продолжала добиваться американской экономической и военной помощи и получать ее. Первый заем Королевству вне рамок ленд-лиза был предоставлен в апреле 1945 г. на сумму 5 млн долл, для финансирования закупок товаров в США; второй – в августе 1946 г. на сумму 10 млн долл., сроком на 10 лет (из 3 % годовых) для приобретения американских продовольственных товаров и сельскохозяйственного оборудования; третий заем – также в