Книга кодирующая и излечивающая от алкоголизма - Рамиль Гарифуллин

УСТАНОВКА 92. Некоторые из Вас из состояния алкогольного опьянения делают для себя истину и стремятся к ней, и в этом стремлении есть смысл жизни. Некоторые в эту истину входят один раз в год а некоторые — чаще. А некоторые так часто, что “истина” перестает быть истиной, так что теряется и смысл. Это, пожалуй, неудачно выбранный смысл.

УСТАНОВКА 93. Феномен Вашего пьянства необходимо рассматривать как внешний и внутренний.

Ваше внутреннее пьянство — это даже больше не само пьянство, а интенция (склонность) к нему как закономерный этап развития личности. С годами у человека появляются “внутренние пустоты”, которые можно заполнить только и только опьянением (в широком смысле не обязательно алкогольным или наркотическим). Это феномен иллюзии смысла жизни. Он временный, но без него личность может “погаснуть” настолько, что возможно самоубийство. Открыв для себя мир опьяненного состояния, человек будет стремиться к нему. И в этом стремлении и будет смысл жизни. Потреблять же алкоголь не стоит. Необходимо, чтобы образ опьяненного состояния человек пронес через всю жизнь, не потребляя алкоголь, а лишь стремясь и ностальгируя о том, что было с ним при опьянении.

Ваше внешнее пьянство — как явное пьянство (т. е. в традиционном понимании).

УСТАНОВКА 94. Не кажется ли Вам, ваше пьянство — это Ваша душевная импотенция.

УСТАНОВКА 95. Когда Вас гонят везде: дома — жена и дети, на работе — коллеги и т. п., — Вы попадаете в западню (в тупик). Ко всему этому добавляется внутренний тупик, вызванный гонением себя от себя (т. е. похмельный синдром). В результате возникает желание избавиться от всего этого либо с помощью самоубийства, либо с помощью лечения.

УСТАНОВКА 96. Осознайте, что несмотря на кажущуюся одинаковость, Вы различны, как цветные фломастеры, заправленные на спирту. Но всех Вас объединяет состояние простого карандаша — похмельный синдром. Похмельный синдром — осень простого карандаша. Нормальный непьющий человек — тоже простой карандаш, но на душе его лето. И все же ему далеко до пестроты и красоты фломастеров, заправленных на спирту?!

УСТАНОВКА 97. Осознайте, что пьяный фломастер, заправленный на спирту, лежит на столе, а простой карандаш, не будучи заправленным спиртом, тоже лежит на столе. Мораль: не любой человек, который лежит на земле — пьяница.

УСТАНОВКА 98. Ваш алкоголизм — болезнь минуты. Наступает минута, когда Вы, сами того не замечая (подсознательно) выпиваете.

УСТАНОВКА 99. Если Вы не кодируетесь у психотерапевта, то через некоторое время Вас кодирует жизнь: от суицида Вы рвете на себе вены и познаете страх смерти.

УСТАНОВКА 100. Не кажется ли Вам, что ваше общение с мужчинами-собутыльниками является особой формой гомосексуализма?

УСТАНОВКА 101. Ваше мнение, что Вы четко знаете, чего Вы хотите (то есть единственное хотение — выпить) — неверно. К пьянству, в конце концов, Вы приходите из-за того, что не знаете, чего желаете.

УСТАНОВКА 102. Вспомните своё пьянство на поминках. Оно явилось лакмусовой бумажки, на которой отражалось истинное отношение к усопшему. Кто-то горько плакал, кто-то от души радовался.

УСТАНОВКА 103. Не задумались ли Вы над тем, что Ваше сознание как фильтр, который отбирает только те желания и намерения, которые более менее заменяют алкоголь.

УСТАНОВКА 104. Не задумались ли Вы над тем, что сначала русский человек любил кайф от быстрой езды, и лишь потом этот кайф преобразовался в пьянство от спиртного. А все началось с быстрой езды. Быстрая езда и водка — связанные вещи.

УСТАНОВКА 105. Помните, что алкоголик, имеющий истинную установку на трезвость, говорит: “Быть трезвым хорошо!”, а непьющий алкоголик говорит: “Быть трезвым хорошо, потому, что пить плохо”.

УСТАНОВКА 106. Помните, что порой для того, чтобы излечиться от алкоголизма, личность должна просидеть трезвой с трезвенником столько, сколько до этого просидела с алкоголиками в пивной.

УСТАНОВКА 107. Рядом с вами есть личности непьющие, но с душой алкоголика (то есть имеют эгоизм, неврозы, мотивы, беспокойства, схожие с алкоголиками), а есть личности пьющие, но с душой трезвенника, со здоровой душой трезвенника. Вы такой?

УСТАНОВКА 108. Осознайте, что духовность, только она сможет вылечить Вас от алкоголизма. А духовность — это умение без страха смотреть в лицо смерти.

УСТАНОВКА 109. Не кажется ли Вам, что Вы мыслите двумя психологическими конструктами: то, что позволяет поддать и то, что не позволяет.

УСТАНОВКА 110. Помните, что большинство богатых людей сначала вкладывают деньги в дела, потом в свои многочисленные женитьбы, и лишь затем, разочаровавшись во всем этом, в пьянство.

УСТАНОВКА 111. Не забывайте, что алкогольная зависимость супруга часто бывает связана с созависимостью другого супруга, который болеет болезнью супруга-алкоголика: он следит за ним, как за алкоголиком. Это хуже всего и усугубляет еще больше алкоголизм супруга-алкоголика. Жена болеет алкоголизмом мужа или наоборот. Созависимость, также как и алкогольную зависимость необходимо лечить.

УСТАНОВКА 112. Примите к сведению, что большинство актеров и артистов, — алкоголики и пьяницы. Пьянство для них продолжение игры. Если актер не алкоголик, значит у него не истинные мотивации к игре, а прагматические. Пьянство позволяет играть везде и закрывать прагматический взгляд на мир.

УСТАНОВКА 113. Согласитесь, что часто пьют хорошие, совестливые люди, пьют от слабости.

УСТАНОВКА 114. Для некоторых из Вас пьянство — способ умирания, приводящий к возможности нового рождения.

УСТАНОВКА 115. Некоторые из Вас пъянствуют до изнурения, до предсмертных состояний, находят смысл в этом умирании, так как после этого они рождаются и начинают радоваться жизни, но лишь до некоторых пор. Таким образом, алкоголик организует себе рождение много раз в жизни и пьянство до полусмерти для некоторых становится единственной формой жизнеутверждающей психодинамики. Разве этично отбирать у человека возможность рождаться много раз? Или Вы будете заниматься этим экстримом?

УСТАНОВКА 116. Примите к сведению, что для того, чтобы раскрыть тайну русского характера, необходимо учитывать установки, обусловленные потреблением водки.

УСТАНОВКА 117. Не забывайте, что Бог создал алкоголь, чтобы с помощью него умерщвлять “духовную слабость”, то есть тех, кто не может жить с настроением без искусственного поддерживания духа.

УСТАНОВКА 118. Задумайтесь…В настоящее время в сельских районах России появился феномен самоубийства собутыльников-алкоголиков. Они вешаются по очереди на поминках друг друга.

УСТАНОВКА 119. Согласитесь с тем, что алкоголик, совершающий преступление бессознательно в опьяненном состоянии, должен наказываться, так как он до совершения преступления сам сознательно воспитывал в себе преступную психологию (психологию наркозависимой личности).

УСТАНОВКА 120. Как Вы думаете, что общего между алкоголиком и фломастером? И тот и другой заправляются спиртом, и, только тогда, начинают красиво рисовать о жизни.

УСТАНОВКА 121. Ваше пьянство — неискренняя искренность.

УСТАНОВКА 122. Согласны ли Вы с тем, что пьяницы — ходячие памятники бессмысленности человечества.

УСТАНОВКА 123. Согласны ли Вы с тем, что Человек обречен на пьянство, так как вышел из пьяного детства. Тяга к детству сильнее всех других притязаний.

УСТАНОВКА 124. Примите к сведению, что бюджет России пополняется благодаря реализации водки и алкогольных напитков. Это пьяные деньги. А пьяное — это всегда несерьезно. Пьяному рублю никогда не угнаться за трезвым долларом.

УСТАНОВКА 125. Осознайте, что загадка и феномен русской души заключается в том, что алкогольное опьянение для нее является одновременно высшей ценностью и протестом.

УСТАНОВКА 126. Задумайтесь над тем: почему мы рождаемся пьяными?

1. В младенчестве мы пьяны и безумны настолько, что не помним это время (феномен абстиненции как после обычного пьянства);

2. Дети не пьянятся от водки, а лишь засыпают. Это для них лишнее, так как они и так пьяны от жизни;